Tibetan
བཅུ་གཉིས་པ། སྒྱུ་རྩལ་བསྟན་པའི་ལེའུ། བཅུ་གཉིས་པ། སྒྱུ་རྩལ་བསྟན་པའི་ལེའུ། འཕགས་པ་རྒྱ་ཆེར་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་བདུན་པ། དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟར་གཞོན་ནུ་དེ་དེ་བས་ཀྱང་ཡ་ཟད་སྐྱེས་པ་དང་། དུས་གཞན་ཞིག་ན་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་ཤཱཀྱའི་ཚོགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདུན་ས་ན་འདུག་འདུག་པ་དེའི་ཚེ། ཤཱཀྱ་རྒན་རབས་རྒན་རབས་ཁ་ཅིག་གིས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ལྷ་མཁྱེན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གཞོན་ནུ་དོན་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པ་འདི་ནི་བྲམ་ཟེ་ལྟས་མཁན་རྣམས་དང་། བློ་ངེས་པ་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་མང་པོས་འདི་སྐད་དུ་བསྟན་ཏེ། གཞོན་ནུ་འདི་གལ་ཏེ་མངོན་པར་བྱུང་བར་གྱུར་ན་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཇི་སྟེ་མངོན་པར་མ་བྱུང་ན་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་བཞི་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་རོ། །དེའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ནི་འདི་དག་སྟེ། འདི་ལྟར་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། གླང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། རྟ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བུད་མེད་རིན་ པོ་ཆེ་དང་། ཁྱིམ་བདག་རིན་པོ་ཆེ་དང་། བློན་པོ་རིན་པོ་ཆེ་དང་བདུན་ནོ། །དེ་ལ་བུ་དཔའ་བ། རྟུལ་ཕོད་པ། ཡན་ལག་མཆོག་གི་གཟུགས་དང་ལྡན་པ། གཞན་གྱི་སྡེ་རབ་ཏུ་འཇོམས་པ་སྟོང་ཚང་བ་འབྱུང་ངོ་། །དེ་གནོད་པར་བྱ་བ་དང་། མཚོན་ཆ་མེད་པར་ཆོས་དང་འཐུན་པས་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ལས་མངོན་པར་རྒྱལ་བར་བྱས་ཏེ། གཅིག་པུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་མཆི་ན། དེའི་སླད་དུ་གཞོན་ནུ་དེའི་བཙུན་མོ་བླང་བར་བགྱིའོ། །དེ་ལྟར་མཛད་དང་བུད་མེད་ཀྱི་ཚོགས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་ཏེ། དགྱེས་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་མངོན་པར་འབྱུང་བར་ཡང་མི་འགྱུར་ཏེ། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དང་བདག་ཅག་གི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་གདུང་ཡང་མི་འཆད། ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཀྱང་མི་སྙན་པར་མི་བརྗོད་ཅིང་རིམ་གྲོར་བགྱི་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་རྒྱལ་པོ་ཟས་གཙང་མས་སྨྲས་པ། གལ་ཏེ་དེ་ལྟར་བྱ་ན་དེའི་ཕྱིར་གཞོན་ནུའི་ཚུལ་དང་འཐུན་པའི་བུ་མོ་གང་ཞིག་ཡོད་ཁྱེད་ཀྱིས་ལྟོས་ཤིག །དེའི་ཚེ་ཤཱཀྱ་ལྔ་བརྒྱ་ཙམ་སོ་སོ་ནས་འདི་སྐད་དུ་བདག་གི་བུ་མོ་ནི་གཞོན་ནུའི་ཚུལ་དང་འཐུན་ནོ། །བདག་གི་བུ་མོ་ནི་གཞོན་ནུའི་ཚུལ་དང་འཐུན་ནོ་ཞེས་ཟེར་རོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་དེ་ནི་ཤིན
Chinese
第十二， 艺术展现品章节。 第十二， 艺术展现品章节。 《圣大游戏经》大乘经，第七卷。 众比丘，那位年轻人真是太棒了。 在另一个时候，净饭王与释迦族的集会一起坐在集会场所。 一些释迦族的老年人对净饭王说： “神啊，请您知晓。这位名叫一切义成的年轻人，被婆罗门相师和许多有智慧的神灵预言说： ‘如果这位年轻人出家，他将成为如来、阿罗汉、正等觉者。 如果不出家，他将成为转轮圣王，征服四方，成为正法之王，拥有七宝。’ 他的七宝是：轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏臣宝、大臣宝。 他会生下一个勇敢、坚韧、拥有完美肢体、能摧毁敌军的儿子。 他将不使用暴力和武器，而是以正法征服整个大地，独自统治。” 他们这样说。 因此，我们应该为这位年轻人娶妻。 这样，他就会被众多的女子包围，享受快乐，也不会出家。 这样，我们的转轮圣王血统就不会断绝，所有边境的国王也不会说坏话，还会前来侍奉。 然后，净饭王说： “如果那样做，你们去寻找一位与这位年轻人相配的女子。” 当时，大约五百个释迦族人各自说： “我的女儿与这位年轻人相配。” 国王说： “这位年轻人非常……
English
Twelfth, the chapter on displaying arts. Twelfth, the chapter on displaying arts. The Mahāyāna sūtra called "The Extensive Play of the Noble One," volume seven. Monks, that youth was exceedingly marvelous. At another time, King Śuddhodana was sitting with the assembly of the Śākyas in the assembly hall. Some of the elder Śākyas said to King Śuddhodana: "O God, please be aware. This youth, Sarvārthasiddha, has been predicted by the Brahmin fortune-tellers and many wise deities, saying: 'If this youth goes forth, he will become a Tathāgata, an Arhat, a perfectly complete Buddha. If he does not go forth, he will become a universal monarch, victorious over the four quarters, a king of Dharma, endowed with Dharma and possessing the seven precious things.' His seven precious things are: the precious wheel, the precious elephant, the precious horse, the precious jewel, the precious woman, the precious householder, and the precious minister. And a son will be born to him who is brave, steadfast, possessing limbs of supreme form, and utterly destroying the armies of others. Without harm and without weapons, he will conquer this entire earth in accordance with Dharma and will dwell alone.' Thus they said. Therefore, we should take a wife for this youth. In that way, surrounded by a multitude of women, he will enjoy pleasure and will not go forth. If that happens, our lineage of universal monarchs will not be cut off, and all the kings of the border regions will not speak ill of us, but will come to serve us." Then, King Śuddhodana said: "If that is to be done, then look for a daughter who is suitable for the youth." At that time, about five hundred Śākyas each said: "My daughter is suitable for the youth." The king said: "This youth is very...
Tibetan
་ཏུ་ཕུལ་ཆེ་བ་ཡིན་གྱིས། གཞོན་ནུ་ཉིད་ལ་ཁྱོད་བུ་མོ་གང་འདོད་ཅེས་དྲི་བར་བྱའོ་ཞེས། དེ་དག་ཀུན་ཀྱང་འདུས་ཏེ། གཞོན་ནུ་ལ་དངོས་པོ་དེ་བརྗོད་དོ། །གཞོན་ནུས་སྨྲས་པ། ད་སྟེ་དགུང་བདུན་ན་འདིའི་ལན་གསན་པར་གསོལ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་སྙམ་དུ་བསམས་ཏེ། འདོད་པའི་སྐྱོན་ནི་བདག་གིས་མཐའ་ཡས་རིག །ཐབ་མོ་ཁོན་བཅས་མྱ་ངན་སྡུག་བསྔལ་རྩ། །འཇིགས་བྱེད་དུག་གི་ལོ་མ་འདྲ་བ་སྟེ། །མེ་དང་འདྲ་ཞིང་རལ་གྲིའི་སོ་དང་འདྲ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་བདག་འདོད་མ་ཡིན་ཏེ། །བདག་ནི་བུད་མེད་ཚོགས་དང་མཛེས་མ་ཡིན། །བསམ་གཏན་ཏིང་འཛིན་བདེ་བས་ཞི་སེམས་སུ། །བདག་ནི་མི་སྨྲ་ནགས་ཚལ་གནས་པར་བྱ། །ཡང་དེས་བརྟགས་ནས་ཐབས་མཁས་པ་མངོན་དུ་བྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བ་ལ་བལྟས་ནས། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་དེ། དེའི་ཚེ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་དག་སྨྲས་སོ། །འདམ་དང་ལྕག་ལྕིག་ཁྲོད་ནས་པད་མ་རྣམ་པར་འཕེལ། ། མི་རྣམས་གང་བའི་ནང་ན་རྒྱལ་པོ་མཆོད་པ་འཐོབ། །གང་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཁོར་མཆོག་ཐོབ་གྱུར་པ། །དེ་ཚེ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འཆི་མེད་འདུལ། །སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མཁས་པ་གང་བྱུང་བ། །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་བཙུན་མོ་སྲས་དང་སླས་ཀྱང་བསྟེན། །འོན་ཀྱང་འདོད་པས་ཆགས་མེད་བསམ་གཏན་བདེ་མ་ཉམས། །བདག་ཀྱང་དེ་དག་ཡོན་ཏན་རྗེས་སུ་བསླབ་པར་བྱ། །གང་ལ་སྤྱོད་ལམ་ཡོན་ཏན་བདེན་པའི་ཚིག་མེད་པ། །བུད་མེད་ཕལ་པ་གང་ཡང་བདག་གི་ཚུལ་འཐུན་མིན། །གང་ཞིག་བདག་གི་སེམས་ནི་མངོན་པར་དགའ་བྱེད་ཅིང་། །བག་ཡོད་གཟུགས་དང་ན་ཚོད་རུས་རིགས་དག་པ་འོས། །དེས་ནི་ཡོན་ཏན་ཚིགས་སུ་བཅད་དེ་ཡི་གེར་བྲིས། །འདི་འདྲའི་བུ་མོ་མཆིས་ན་བདག་ལ་བཀའ་སྩོལ་ཅིག །སྐྱེ་བོ་ཕལ་པ་མ་བསྡམས་བདག་ལ་མཁོ་མ་ལགས། །ཡོན་ཏན་བརྗོད་པ་འདི་ལྡན་མཆིས་ན་བདག་སྩོལ་ཅིག །དར་ཅིང་གཟུགས་བཟང་ལྡན་ཡང་གཟུགས་ཀྱི་དྲེགས་དང་བྲལ། །ཕུ་ནུ་མ་ལ་བྱམས་ལྟར་བྱམས་པའི་སེམས་ལྡན་ཞིང་། །གཏོང་ལ་དགའ་སྟེ་དགེ་སྦྱོང་བྲམ་ཟེ་སྦྱིན་ཚུལ་ཅན། །དེ་འདྲའི་བུ་མོ་མཆིས་ན་ཡབ་ཀྱིས་བདག་སྩོལ་ཅིག །གང་ལ་ང་རྒྱལ་ཁེངས་དང་ཞེ་སྡང་མ་མཆིས་ཤིང་། །གཡོ་དང་ཕྲག་དོག་སྒྱུ་སྤངས་དྲང་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན། །རྨི་ལམ་ན་ཡང་སྐྱེས་པ་གཞན་ལ་ཆགས་དང་བྲལ། །བདག་གི་ཁྱོས་ནི་ཆོག་འཚལ་རྟག་སྡོམ་བག་མཆིས་ལ། །རྒྱགས་པ་མ་མཆིས་མི་གཡེང་ཟུང་ཐུབ་ཚུལ་འཆང་ཞིང་། ། ང་རྒྱལ་མ་མཆིས་འགྱིང་དང་བྲལ་བས་བྲན་མོ་བཞིན།
Chinese
因此，（你们的）给予是极大的。就去问那个年轻人，你想要哪个女儿。他们全都聚集起来，把这件事告诉了那个年轻人。年轻人说：请允许我在七天后回答这个问题。然后，菩萨这样想到：我已无限了解欲望的过患。欲望是争吵、怨恨、忧伤、痛苦的根源。它像可怕的毒叶，像火焰，像利剑的刀刃。我不想要欲望的功德，我不想要女人和美女。为了禅定和三摩地的快乐，为了平静，我将住在无语的森林里。他又思考，然后显现出善巧方便，为了使众生完全成熟，生起大悲心。那时，他说了这些偈颂：在淤泥和芦苇丛中，莲花盛开。 在人群中，国王获得供养。何时菩萨获得殊胜眷属，那时，他将调伏亿万众生，使他们不死。过去所有出现的贤善菩萨，他们全都侍奉妃子、儿子和侍女，然而，他们不为欲望所染，禅定的快乐不减退。我也将效法他们的功德。对于没有行为、功德和真实语的人，任何庸俗的女人都不适合我。谁能使我的心欢喜，谨慎、容貌、年龄和种姓清净才合适。因此，他用偈颂写下了功德：如果有这样的女儿，请赐予我。不要聚集庸俗之人，我不需要。如果具备这些功德，请赐予我。即使年轻貌美，也要远离容貌的傲慢。像爱护兄弟姐妹一样，拥有慈爱之心。乐于布施，以布施供养沙门和婆罗门。如果有这样的女儿，请父亲赐予我。不应有傲慢、骄傲和嗔恨，远离虚伪、嫉妒和欺骗，拥有正直的品性。即使在梦中，也不贪恋其他男人。我的丈夫应该知足、恒常约束、谨慎。不应有傲慢，不散乱，能够忍受，持有正道。不应有傲慢，远离骄矜，像女仆一样。
English
Therefore, your giving is very great. Go and ask that young man which daughter he wants. They all gathered together and told the young man about this matter. The young man said: Please allow me to answer this question in seven days. Then, the Bodhisattva thought to himself: I have infinitely understood the faults of desire. Desire is the root of quarrels, resentment, sorrow, and suffering. It is like a terrifying poisonous leaf, like a flame, like the edge of a sword. I do not want the merits of desire, I do not want women and beauties. For the sake of the happiness of meditation and samadhi, for peace, I will live in the silent forest. He thought again, and then manifested skillful means, looking to completely ripen sentient beings, and generated great compassion. At that time, he spoke these verses: From the mud and reed thickets, the lotus blossoms. Among the crowds of people, the king receives offerings. When the Bodhisattva obtains the supreme retinue, then he will subdue billions of beings and make them immortal. All the wise Bodhisattvas who have appeared in the past, they all served consorts, sons, and maids, yet they were not tainted by desire, and the happiness of meditation did not diminish. I too shall follow their virtues. For those who lack conduct, merit, and truthful words, any vulgar woman is not suitable for me. Whoever can make my heart rejoice, and is cautious, with pure appearance, age, and lineage, is appropriate. Therefore, he wrote down the merits in verses: If there is such a daughter, please grant her to me. Do not gather vulgar people, I do not need them. If she possesses these merits, please grant her to me. Even if she is young and beautiful, she should be free from the arrogance of appearance. Like loving brothers and sisters, she should have a loving heart. She should be happy to give, and give offerings to shramanas and brahmins. If there is such a daughter, please, father, grant her to me. She should not have arrogance, pride, and hatred, and should be free from hypocrisy, jealousy, and deceit, possessing an upright character. Even in dreams, she should not be attached to other men. My husband should be content, constantly restrained, and cautious. She should not have arrogance, not be distracted, be able to endure, and hold the right path. She should not have arrogance, be free from haughtiness, and be like a maidservant.