Tibetan
གཤེགས་པ་བརྩོན་ འགྲུས་ཆེན་པོའི་ཚེའི་ཚད་བསྐལ་པ་ཕྱེད་ཐུབ་པར་གྱུར་ཏོ། །དེའི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་ཡང་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། དེའི་ཉན་ཐོས་འདུས་པ་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་ཡོད་དེ་དགྲ་བཅོམ་པ་འབའ་ཤིག་གོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ཉམས་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མང་དུ་ཐོས་ཏེ། བཟུང་བཅངས་ཀླགས། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས་པས་མཐར་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱུང་བའི་བར་དུའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བས་ན་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་རིགས་ཀྱི་བུ་འམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པའི་བརྩོན་འགྲུས་མ་ཉམས་པ་དེ་དག་གིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཤིན་དུ་མཉན་པར་བྱ། བཟུང་བར་བྱ་བ་ནས་རྒྱ་ཆེར་ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་བསྟན་པའི་བར་དུ་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ལྟ་སྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡེ་སྣོད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་གྲངས་ཡོངས་སུ་ཚོལ་བ་ལ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ཉམས་པ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའོ། །ཤཱ་རིའི་བུ་འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་སྟེ། དེ་ལ་བརྩོན་པས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།། །། དགུ་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་ལེའུ།
Chinese
逝去者精进大者的寿命能够达到半劫。他的声闻僧团也出现无数。他的每个声闻集会都有十二俱胝那由他，而且仅仅是阿罗汉。舍利子，菩萨就是这样精进不懈，行于精进波罗蜜多，听闻许多菩萨藏的法类，受持、读诵、完全通达，最终直至如来精进大者显现于世间。舍利子，因此，为了迅速现证无上正等觉，那些进入大乘的善男子或善女子，那些精进不懈者，应当极其听闻菩萨藏的法类，从受持到广为如实宣说。为什么呢？舍利子，例如，对于菩萨藏的法类之数的完全寻求，这种精进不懈就是菩萨们的波罗蜜多。舍利子，这就是菩萨们的精进的精进波罗蜜多，依此精进，菩萨们行持菩萨行。精进波罗蜜多品第九完毕。 第九，精进波罗蜜多品。
English
The Sugata Great Perseverance's lifespan became able to last for half a kalpa. His monastic community of Śrāvakas also appeared immeasurable. In each of his Śrāvaka assemblies, there were twelve kotis of nayutas, and only Arhats. Shariputra, thus, the Bodhisattva, without diminishing diligence, practicing the Perfection of Diligence, heard many categories of Dharma from the Bodhisattva Pitaka, and by holding, retaining, reading, and completely understanding them, eventually, until the Tathagata Great Perseverance appeared in the world. Shariputra, therefore, sons of good family or daughters of good family who have entered the Great Vehicle, those who wish to quickly awaken to unsurpassed, perfect, complete enlightenment, those without diminishing diligence, should listen very carefully to the categories of Dharma from the Bodhisattva Pitaka, from holding them to extensively and accurately proclaiming them. Why is that? Shariputra, for example, this undiminished diligence in completely seeking the number of categories of Dharma in the Bodhisattva Pitaka is the perfection of the Bodhisattvas. Shariputra, this is the diligence of diligence, the Perfection of Diligence of the Bodhisattvas; by diligence in this, the Bodhisattvas practice the conduct of Bodhisattvas. The ninth chapter, the Perfection of Diligence, is complete. Ninth: The Chapter on the Perfection of Diligence.