Tibetan
ཐུག་པའི་དུས་དག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་དང་གང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན། འཁོད་ཅིང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཡང་ཡོངས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དམིགས་ པ་མང་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་དམྱིགས་པ་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་དུས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཡང་བརྗོད་དུ་མེད་པ་སངས་རྒྱས་སྐྱེ་བ་དང་བཅས་པ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པ། སེམས་ཅན་འདུལ་བ་དང་བཅས་པ། མིང་གི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་མང་པོ་ཡོངས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་གི་ཕྱི་མའི་མཐའི་མུར་ཐུག་པའི་དུས་དག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་འཁོད་ཅིང་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་བྱེད་པ་དག་ཀྱང་ཡོངས་སུ་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་འདི་སྙམ་དུ་གྱུར་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ནི་གང་དང་གང་ནས་ལྷགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གང་དང་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ཕྱིན་སྙམ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ལྷགས་ནི་གང་ནས་ལྷགས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ནི་གང་ཤེད་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གང་ཞིག་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ནས་འདིར་ཕྱིན། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་བས་ན་ཁྱེད་ཉིད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནི་གང་ནས་ལྷགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་གང་གི་ཞབས་ ཀྱི་དྲུང་ནས་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་བརྟག་པ་དང་། ཡོངས་སུ་དཔྱད་པ་གྱིས་ཤིག །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆགས་པ་མེད་པའི་མིག་གིས་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞི་རབ་ཏུ་རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་དག་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །དེ་ལྟར་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་ཀྱང་མཉམ་པར་གཞག་སྟེ། ཀུན་གྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཞན་དང་གཞན་ཤ་སྟག་ལ་མཉམ་པར་གཞག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཚངས་པའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་ནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་དག་ལས་ལངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྲངས་མེད་པ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུ་ལ་མཉམ་པར་གཞག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོས། ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག ། ད་དུང་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་གང་ནས་ལྷགས་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ནས་ལྷགས་པ་བརྟག་པར་གྱིས་ཤིག་དཔྱད་པར་གྱིས་ཤིག །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་དེ་དག་ནི་མཐོང་བར་དཀའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་ཚངས་པའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་བས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་མཐོང་བར་དཀའོ། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་ཀྱང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ལ་མཉམ་པར་གཞག་གོ །དེ་ལྟར་མཉམ་པར་གཞག་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས
Chinese
在相遇之时，无论哪个世界，菩萨行持菩萨行，那些也完全显现。那些如来足下，安住且完全清净一切到彼岸，也完全显现。所有那些对境中，每个对境，直至最后边际之时，不可言说又不可言说的无边世界，连同佛陀的诞生，连同法轮，连同如来的眷属坛城，连同菩萨的眷属坛城，连同调伏有情，连同名号之轮，许多都完全显现。那些菩萨直至最后边际之时，无论哪个世界，菩萨行持菩萨行，那些也完全显现。那些如来足下安住且行持完全清净到彼岸，也完全显现。之后，那些菩萨心想：这些菩萨从哪个无边世界而来？如来从哪位的足下而来？于是，所有那些菩萨眷属坛城对菩萨摩诃萨普贤说道：诸佛子，这些菩萨从哪里而来？从哪个无边世界而来？如来从哪位的足下到这里？之后，菩萨摩诃萨普贤对所有那些菩萨眷属坛城说道：诸佛子们，因此你们自己对这些菩萨，从哪个世界而来？如来从哪位的足下而来，完全观察和完全分析吧！之后，菩萨以无著之眼普遍行走的等持，以及一切的随...
English
At the time of encounter, in whatever world, Bodhisattvas practice the conduct of Bodhisattvas, those also become completely visible. At the feet of those Tathagatas, residing and completely purifying all perfections, also become completely visible. Among all those objects of focus, each object of focus, until the time of the ultimate end, the immeasurable and unspeakable worlds, together with the birth of the Buddha, together with the wheel of Dharma, together with the mandala of the retinue of the Tathagata, together with the mandala of the retinue of the Bodhisattva, together with taming sentient beings, together with the wheel of names, many become completely visible. Those Bodhisattvas, until the time of the ultimate end, in whatever world, Bodhisattvas practice the conduct of Bodhisattvas, those also become completely visible. Those who reside at the feet of those Tathagatas and practice completely purifying the perfections, also become completely visible. Then, those Bodhisattvas thought: From which immeasurable world do these Bodhisattvas come? From whose feet do the Tathagatas come? Then, all those mandalas of the retinue of Bodhisattvas said to the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra: Sons of the Buddhas, from where do these Bodhisattvas come? From which immeasurable world? From whose feet do the Tathagatas come here? Then, the Bodhisattva Mahasattva Samantabhadra said to all those mandalas of the retinue of Bodhisattvas: Sons of the Buddhas, therefore, you yourselves, regarding these Bodhisattvas, from which world do they come? From whose feet do the Tathagatas come, completely examine and completely analyze! Then, the Bodhisattva, with the unobstructed eye, the samadhi called universally going, and following all...
Chinese
名为“到来”的，名为“法界极为了别”的，名为“具有一切现前智”的，名为“一切所缘极为了别的精华”的，名为“具有现前知一切有情之身”的，以及名为“菩萨的等持能彻底领悟一切佛刹的根本”的这些等持中安住。如是，菩萨的无量无数百千万俱胝的等持中，每一位菩萨也安住。所有菩萨都安住在各不相同的菩萨等持中，却也未能见到那些无边无际的世界。同样未能见到那些菩萨在如来足下行持梵行。于是，他们从那些等持中起身，对菩萨摩诃萨普贤说道：诸位佛子，我们每一位菩萨都安住在无量无数百千万俱胝的菩萨等持中，却也未能见到那些无边无际的世界。也未能见到那些菩萨在佛陀薄伽梵足下行持梵行的如来。之后，菩萨摩诃萨普贤，又对那些菩萨眷属的坛城说道：诸位佛子！ 现在，你们应当观察、应当寻思，这些菩萨从哪个无边无际的世界而来？从哪位如来的足下而来？那些无边无际的世界难以见到。这些菩萨在哪个佛陀薄伽梵的足下行持梵行，那些如来更是难以见到。
English
They abide in samadhis such as "Arrival," "Extreme Differentiation of the Realm of Dharma," "Possessing All Manifest Knowledge," "Essence of Extreme Differentiation of All Objects," "Possessing Manifest Knowledge of the Bodies of All Sentient Beings," and "Bodhisattva's Samadhi Thoroughly Comprehending the Basis of All Buddha-fields." Thus, in countless billions of hundreds of thousands of kotis of bodhisattva samadhis, each bodhisattva also abides. Although all abide in completely different bodhisattva samadhis, they do not see those boundless world-systems. Likewise, they do not see those bodhisattvas practicing pure conduct at the feet of the Tathagata. Then, arising from those samadhis, they spoke thus to the bodhisattva mahasattva Samantabhadra: "O sons of the Victorious One, although each of us bodhisattvas abides in countless billions of hundreds of thousands of kotis of bodhisattva samadhis, we do not see those boundless world-systems. Nor do we see those Tathagatas practicing pure conduct at the feet of the Buddha Bhagavan." Then, the bodhisattva mahasattva Samantabhadra again spoke to those circles of the bodhisattva assembly: "O sons of the Victorious One! Now, examine and investigate from which boundless world-system those bodhisattvas have come, and from whose feet of the Tathagata they have come. Those boundless world-systems are difficult to see. Those Tathagatas at whose feet of which Buddha Bhagavan these bodhisattvas practice pure conduct are even more difficult to see." Then, from those bodhisattvas, each bodhisattva abides in as many bodhisattva samadhis as there are extremely fine particles of ten Buddha-fields. Even abiding thus, the bodhisattvas...
Tibetan
་དཔའ་དེ་དག་གིས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཚངས་པའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་དག་ལས་ལངས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་བདག་ཅག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རེ་རེས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་བཅུའི་རྡུལ་ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་སྙེད་ལ་མཉམ་པར་གཞག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་། །གང་གི་ཞབས་ཀྱི་དྲུང་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ཚངས་པའི་སྤྱད་པ་སྤྱོད་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དེ་དག་ཀྱང་མ་མཐོང་ངོ་། །དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་སྟན་དེ་ལས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་འཕགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ལན་བརྒྱ་སྟོང་དུ་མར་གཡས་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་བ་བྱས་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་ འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཆགས་པ་མི་མངའ་བའི་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་དུས་གསུམ་མཚུངས་པར་མཉམ་པར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཁོངས་སུ་ཆུད་པ། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྣམ་པར་དམིགས་པ་འདི་ལ་ལྟོས་ཤིག་དང་དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །ལམ་གྱི་རྒྱུད་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཟུགས་བརྙན་དུ་གྱུར་པར་སྣང་ངོ་། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་བས་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་རང་གི་ལུས་ཀུན་ཏུ་ལྟ་བའི་མྱིག་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་ཡངས་པའི་མིག་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་སུ་སོང་ལ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་གྱིས་ལ་ཕྱོགས་འབྱམ་ཀླས་པ་ཐམས་ཅད་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བྱིན་གྱིས་རློབ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་ཐམས་ཅད་དུ་མི་གནས་པ་འདི་ལ་གནས་པ་
Chinese
那些勇士们也没有看见那些无边无际的世界。也没有看见那些菩萨在佛陀薄伽梵的足下行梵行之如来。然后那些菩萨从那些三摩地中起身，对菩萨摩诃萨普贤说道：‘诸佛子，我们每一位菩萨即使在菩萨的三摩地中安住如十方佛刹极微尘数的时间，也没有看见那些无边无际的世界。也没有看见那些菩萨在谁的足下行梵行之如来。’然后菩萨摩诃萨普贤从那个座位上腾空而起，向薄伽梵右绕百千匝，对所有的菩萨眷属的坛城说道：‘诸佛子，看啊，如来的身体具有无有染污的庄严，三时平等，周遍一切无边无际的世界，包含在法界中。如实地显现一切众生的心念。看啊，一切无边无际的世界都显现为其中的影像。一切无边无际的如来也显现为其中的影像。一切无边无际的菩萨也显现为其中的影像。一切无边无际的众生界也显现为其中的影像。一切无边无际的道之次第也显现为其中的影像。诸佛子们，因此，你们要加持自己具有能看见一切身体的眼睛，加持智慧之眼遍满虚空界，以广大的智慧之眼随顺一切所缘并了知，加持一切无边无际的方位的如来，安住于这不住于一切如来身的境界。’
English
Those heroes did not see those boundless realms of the world either. Nor did they see those Tathagatas who, as bodhisattvas, practiced pure conduct at the feet of the Buddha, the Bhagavan. Then those bodhisattvas arose from those samadhis and spoke thus to the bodhisattva mahasattva Samantabhadra: 'O sons of the Victorious One, even if each of us bodhisattvas were to abide in the samadhi of a bodhisattva for as many buddhafields as there are extremely fine particles in ten directions, we would still not see those boundless realms of the world. Nor would we see those Tathagatas who, as bodhisattvas, practice pure conduct at whose feet.' Then the bodhisattva mahasattva Samantabhadra rose up from that seat into the expanse of the sky, circumambulated the Bhagavan hundreds of thousands of times to the right, and spoke thus to the entire mandala of the bodhisattva assembly: 'O sons of the Victorious One, behold the body of the Tathagata, adorned with ornaments free from defilement, equally the same in the three times, pervading all the boundless realms of the world, contained within the sphere of reality. It distinctly manifests according to the thoughts of all beings. Behold, all the boundless realms of the world appear as reflections within it. All the boundless Tathagatas also appear as reflections within it. All the boundless bodhisattvas also appear as reflections within it. All the boundless realms of sentient beings also appear as reflections within it. All the boundless sequences of the path also appear as reflections within it. O sons of the Victorious One, therefore, bless yourselves to possess eyes that can see all bodies, bless the eye of wisdom to pervade the expanse of the sky, follow and comprehend all objects with the vast eye of wisdom, and bless all the Tathagatas in all the boundless directions, abiding in this state that does not abide in all the bodies of the Tathagatas.'