Tibetan
ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ། གཏེར་མི་ཟད་པ་བཅུ་བསྟན་པའི་ལེའུ། ཉི་ཤུ་རྩ་བདུན་པ། གཏེར་མི་ཟད་པ་བཅུ་བསྟན་པའི་ལེའུ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པས། ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལ་སྨྲས་པ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །བཅུ་པོ་འདི་དག་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་གཏེར་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བ་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །གསུང་ངོ་། །གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །བཅུ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དད་པའི་གཏེར་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་གཏེར་དང་། ངོ་ཚ་ཤེས་པའི་གཏེར་དང་། ཁྲེལ་ཡོད་པའི་གཏེར་དང་། ཐོས་པའི་གཏེར་དང་། གཏོང་བའི་གཏེར་དང་། དམ་འཆའ་བའི་གཏེར་དང་། རྟོགས་པའི་གཏེར་དང་། བློ་གྲོས་ཀྱི་གཏེར་དང་། བློའི་གཏེར་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གཏེར་བཅུ་པོ་དེ་དག་ནི། འདས་པ་དང་། མ་བྱོན་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་གསུངས་སོ། །གསུང་ངོ་། །གསུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །དེ་ལ་དད་པའི་གཏེར་གང་ཞེ་ན། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་མཚན་མ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྨོན་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་མ་བརྟགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་གནས་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་ཚད་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་བླ་ན་མེད་ པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་འདར་མི་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་དད་པར་བྱེད་དོ། །དེ་ནི་ཆོས་དང་མཐུན་པའི་དད་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་དབྱིངས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །འདས་པའི་དུས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མ་འོངས་པའི་དུས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དུས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །བསྐལ་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པོ་ཞེས་བྱ་བས་ཞུམ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེའི་དད་པ་ནི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་མཁྱེན་པ་བཞིན་དུ་གཅིག་ཏུ་ངེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཐའ་ཡང་ཟད་མི་ཤེས་སོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་ཀྱང་ཟད་མི་ཤེས་ཏེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རེ་རེ་ཡང་མཐའ་ཡས་པའི་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྣམས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་སོ། །མངོན་པར་འཚང་རྒྱའོ། །མངོན་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པར་བྱུང་ངོ་། །ཡང་དག་པར་འབྱུང་ངོ་། །ཡང་དག་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་སོ། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའོ། །ཡོངས་ སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་འགྱུར་ཏེ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ནི་འབྲི་བའམ། འཕེལ་བའམ། སྐྱེ་བའམ། འགག་པའམ། འཕོ་བའམ། འགྲོ་བའམ། ཉེ་བར་བྱེད་པའམ། རིང་པར་བྱེད་པའམ། ཤེས་པར་བྱེད་པའམ། འབྱིན་པར་བྱེད་པ་མ་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པས་ཟད་པ་མེད་ཅིང་། མཐའ་ཡས་པའི་དད་པའི་གཏེར་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །དད་པ་འདི་ནི་མཐའ་ཡས་པ། ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་མི་ཟད་པ། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པ། མྱུ་གུར་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པ། ཐ་དད་པ་མ་ཡིན་པ། མ་འདྲེས་པ། རྩ་བ་བརྟན་པ། འཕགས་པ་དང་མཐུན་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་རིགས་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་གྱུར་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ཡང་དག་པར་འཛིན་པ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མོས་པ་ཡང་དག་པར་བསྐྱེད་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྗེས་སུ་སོང་བ། ངེས་པར་རྟོགས་པ། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིགས་ལ་མཁས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དད་པའི་གཏེར་ཏེ། དེ་ལ་གནས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཐོས་པར་གྱུར་ན། བདེན་པར་ཁོང་དུ་ཆུད་དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་ཕྱིར་ནན་ཏན་དུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་
Chinese
第二十七品，宣说十种无尽藏之品。 第二十七品，宣说十种无尽藏之品。 此后，具功德之菩萨，又对那些菩萨说：诸位佛子！这十种是菩萨们的宝藏，过去、未来和现在诸佛世尊都已宣说、正在宣说、将要宣说。这十种是什么呢？即：信之藏、戒之藏、知惭之藏、有愧之藏、闻之藏、施之藏、誓愿之藏、证悟之藏、智慧之藏、心之藏。诸位佛子！菩萨们的这十种菩萨藏，过去、未来和现在诸佛世尊都已宣说、正在宣说、将要宣说。诸位佛子！其中，信之藏是什么呢？诸位佛子！在此，菩萨对一切法是空性生起信心，对一切法是无相生起信心，对一切法是无愿生起信心，对一切法是无作生起信心，对一切法是无分别生起信心，对一切法是无处生起信心，对一切法是无量生起信心，对一切法是无上生起信心，对一切法是不可动摇生起信心，对一切法是无生起信心。这就是与法相应的信心，不会因“一切法不可思议”而退缩，不会因“一切佛不可思议”而退缩，不会因“一切众生界不可思议”而退缩，不会因“法界不可思议”而退缩，不会因“虚空界不可思议”而退缩，不会因“涅槃界不可思议”而退缩。
English
Chapter Twenty-Seven: The Chapter on Explaining the Ten Inexhaustible Treasures Chapter Twenty-Seven: The Chapter on Explaining the Ten Inexhaustible Treasures Then, the Bodhisattva endowed with qualities again spoke to those Bodhisattvas: "Oh, sons of the Victorious One! These ten are the treasures of the Bodhisattvas, which have been spoken, are being spoken, and will be spoken by the Buddhas, the Bhagavat, past, future, and present. What are the ten? They are: the treasure of faith, the treasure of morality, the treasure of knowing shame, the treasure of having embarrassment, the treasure of learning, the treasure of generosity, the treasure of vows, the treasure of realization, the treasure of wisdom, and the treasure of mind. Oh, sons of the Victorious One! These ten Bodhisattva treasures of the Bodhisattvas have been spoken, are being spoken, and will be spoken by the Buddhas, the Bhagavat, past, future, and present. Oh, sons of the Victorious One! Among them, what is the treasure of faith? Oh, sons of the Victorious One! Here, the Bodhisattva has faith that all dharmas are empty, has faith that all dharmas are without characteristics, has faith that all dharmas are without aspirations, has faith that all dharmas are uncreated, has faith that all dharmas are undiscerned, has faith that all dharmas are without location, has faith that all dharmas are immeasurable, has faith that all dharmas are unsurpassed, has faith that all dharmas are unshakable, has faith that all dharmas are unborn. This is having faith that is in accordance with the Dharma, and will not be discouraged by 'all dharmas are inconceivable,' will not be discouraged by 'all Buddhas are inconceivable,' will not be discouraged by 'all realms of sentient beings are inconceivable,' will not be discouraged by 'the realm of Dharma is inconceivable,' will not be discouraged by 'the realm of space is inconceivable,' will not be discouraged by 'the realm of Nirvana is inconceivable.'
Chinese
转变吧！对于过去的时间是不可思议的，不会因此而沮丧。对于未来的时间是不可思议的，不会因此而沮丧。对于现在发生的时间是不可思议的，不会因此而沮丧。对于进入所有劫的时间是不可思议的，不会因此而沮丧。那是因为什么呢？因为他们的信心就像诸佛世尊所知晓的那样，已经成为唯一的确定。佛的智慧的边际也是无法穷尽的。世界的所有界也是无法穷尽的。每一个世界界都有无量的诸佛世尊证悟了无上正等菩提。已经证悟，正在证悟，将要证悟。已经真实地出现，正在真实地出现，将要真实地出现。已经完全地从痛苦中解脱，正在完全地从痛苦中解脱，将要完全地从痛苦中解脱。佛的智慧既不会减少，也不会增加，不会产生，也不会停止，不会转移，也不会行走，不会靠近，也不会远离，不会知晓，也不会给予。因为那真实地安住在佛的智慧中，是不会穷尽的，并且具有无边的信心的宝藏。诸位佛子！这个信心是无边的，完全无边的，不会穷尽的，不会退转的，不是变成幼苗的，不是不同的，不是混合的，根基稳固的，与圣者相符的，成为如来种姓的血脉，真实地持有诸佛的一切种姓，真实地生起所有菩萨的意乐，追随诸佛的一切善根，确定地领悟，精通诸佛的一切种姓。诸位佛子！这是菩萨摩诃萨们的信心的宝藏。安住在其中的菩萨们，如果听闻了诸佛的一切法，就会真实地领悟，并且为了区分一切众生而努力。诸位佛子！对于菩萨们
English
Transform! They will not be discouraged by the fact that the past time is inconceivable. They will not be discouraged by the fact that the future time is inconceivable. They will not be discouraged by the fact that the present time is inconceivable. They will not be discouraged by the fact that entering all kalpas is inconceivable. Why is that? Because their faith is definitely one, just as the Buddhas, the Bhagavat, know. The limit of the Buddhas' wisdom cannot be exhausted. The realms of the world cannot be exhausted. In each realm of the world, immeasurable Buddhas, the Bhagavat, have awakened to unsurpassed, perfect, and complete enlightenment. They have awakened, are awakening, and will awaken. They have truly appeared, are truly appearing, and will truly appear. They have completely passed beyond sorrow, are completely passing beyond sorrow, and will completely pass beyond sorrow. The wisdom of the Buddhas neither decreases nor increases, neither arises nor ceases, neither moves nor goes, neither approaches nor distances, neither knows nor gives. Because it truly abides in the wisdom of the Buddhas, it is inexhaustible and possesses a treasure of boundless faith. O sons of the Conquerors! This faith is boundless, completely boundless, inexhaustible, irreversible, not becoming a sprout, not different, not mixed, with firm roots, in accordance with the noble ones, becoming the lineage of the Tathagatas, truly holding all the lineages of all the Buddhas, truly generating the aspirations of all Bodhisattvas, following all the roots of virtue of all the Tathagatas, definitely realizing, being skilled in all the lineages of all the Buddhas. O sons of the Conquerors! This is the treasure of faith of the Bodhisattvas, the great beings. The Bodhisattvas who abide in it, when they hear all the teachings of the Buddhas, will truly understand them and will diligently strive to distinguish all sentient beings. O sons of the Conquerors! For the Bodhisattvas