Back to the library

DKG035 0013.Thirteenth, the Chapter on the Noble Truths..Thirteenth, the Chapter on the Noble Truths..g2.0f

Page 1 of 6

Tibetan

བཅུ་གསུམ་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པའི་ལེའུ། བཅུ་གསུམ་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པའི་ལེའུ། སངས་རྒྱས་རྨད་གཅད་ཅེས་བྱ་བ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་ཆེན་པོའི་མདོ། བམ་པོ་བཅུ་དྲུག་པ། དེ་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དེ་དག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་འདི་ན་སྡུག་བསྔལ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་ཡང་བྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །གནོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྐལ་བ་མི་མཉམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །དམྱིགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀུན་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །གསལ་ཤིང་གི་རང་བཞིན་ཞེས་བྱའོ། །གནས་ཀྱི་རྩལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །གདོན་མི་ཟ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཤུ་བའི་གཟེབས་ཞེས་བྱའོ། །བྱིས་པའི་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་འདི་ན་ཀུན་འབྱུང་བ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་ཡང་ཡོངས་སུ་འབྲེལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཆུད་ཟ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཚོར་བར་གཅེན་པ་ཞེས་བྱའོ། །མྱོང་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྦྱོར་བ་ལས་བྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ངེས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དྲན་པ་ཅན་ཞེས་བྱའོ། །བརྗོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སེམས་ཅན་གྱི་ཕྱི་བཞིན་སྙེགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་རྩ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་སྡུག་བསྔལ་འགོག་པ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་ཡང་འཛུད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྡུལ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཞི་བ་ཞེས་བྱའོ། །མཚན་ཉིད་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །མི་ཉམས་པ་ཞེས་བྱའོ། །རང་བཞིན་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །སོ་སོར་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ནུབ་པར་འགྲོལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱའོ། །རང་བཞིན་ལ་གནས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་ དག་གང་ཡང་སྡུག་བསྔལ་འགོག་པར་འགྲོ་བའི་ལམ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་ཐེག་པ་གཅིག་ཅེས་བྱའོ། །ཞི་བར་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དགྲ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་རྟོག་བཟང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་མཉམ་པར་གཞག་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཁུར་འདོར་བ་ཞེས་བྱའོ། །འགྲོ་བ་མེད་པར་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འཕགས་པའི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དྲང་སྲོང་གི་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །གཏེར་བཅུ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་ལྟར་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་ཡང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་མིང་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཞི་བཅུ་ཡོད་དེ། དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འདུལ་ལོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ཉིད་ན་སྡུག་བསྔལ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་ཡོད་པ་ན། ཚོལ་བའི་རྩ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མྱི་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྩ་བ་མྱི་བརྟན་པ་ཞེས་བྱའོ། །བྱ་བ་མ་བྱས་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྩོད་པ་ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཕྱེ་བ་ཉམ་ཆུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཀུན་གཞི་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །གསོད་པའི་མཆོག་ཅེས་བྱའོ། །འགུལ་ཞིང་གཡོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །དངོས་པོའི་གཟུགས་བརྙན་ཅེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་སྡུག་བསྔལ་ཀུན་འབྱུང་བ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་ཡོད་པ་ན་ལས་སུ་རུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྲིད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཇིགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །འཇིགས་པའི་རྩ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མཚམས་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །སྡིག་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདོད་པ་ཞེས་བྱའོ། །གླད་པ་ན་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྒལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་སྡུག་བསྔལ་འགོག་པ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་ཡོད་པ་ན་དོན་ཅེས་བྱའོ། ། འཇིགས་པ་སེལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཡོན་ཏན་ཐོབ་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །དབུགས་འབྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཚུལ་བཟང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །འདུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །ཡན་ལག་གཅིག་པུ་ཞེས་བྱའོ། །སྡིག་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྟོགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་སྡུག་བསྔལ་འགོག་པར་འགྲོ་བའི་ལམ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་དང་ལྡན་པ་ན། སྡེའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱའོ། །གྱེན་དུ་འགྲོ་བ་ཞེས་བྱའོ། །འབྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །སྦྱོར་བ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ལྟ་བ་མཉམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །མཐའ་ལས་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །རྟོགས་པར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱའོ། །རྗེས་སུ་བརྟུལ་བ་ཞེས་བྱའོ། །མྱིག་དམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཕྱོགས་སུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་ལྟར་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཁེབས་པ་དང་ལྡན་པ་ན་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་མིང་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཞི་བཅུ་ཡོད་དེ། དེ་དག་གིས་སེམས་ཅན་རྣམས་བསམ་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་འདུལ་ལོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་གང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ན་སྡུག་བསྔལ་འཕགས་པའི་བདེན་པ

Chinese

第十三,圣谛品。 第十三,圣谛品。 名为《佛陀惊叹》的甚深广大经。 第十六卷。此后,菩萨摩诃萨文殊对那些菩萨们这样说道。 诸位佛子,在此所谓的苦圣谛,即使在这个娑婆世界,也被称为生起。 被称为损害。 被称为不平等。 被称为目标。 被称为集起。 被称为明树的自性。 被称为住处的根源。 被称为不被鬼神吞噬。 被称为疮的覆盖物。 被称为孩童的行为。 诸位佛子,在此所谓的集起圣谛,即使在这个娑婆世界,也被称为完全关联。 被称为耗尽。 被称为感受的亲属。 被称为体验者。 被称为结合所生。 被称为决定。 被称为具念。 被称为言说。 被称为追随众生之后。 被称为颠倒之根。 诸位佛子,在此所谓的苦灭圣谛,即使在这个娑婆世界,也被称为进入。 被称为离尘。 被称为寂静。 被称为无相。 被称为不衰。 被称为无自性。 被称为各别具足。 被称为解脱于消逝。 被称为成为自性。 被称为安住于自性。 诸位佛子, 所谓的趋向苦灭之道圣谛,即使在这个娑婆世界,也被称为一乘。 被称为趋向寂静。 被称为离敌。 被称为完全善于思择。 被称为极度平等安住。 被称为舍弃重担。 被称为无行而行。 被称为随圣者之后。 被称为仙人的行为。 被称为十宝藏。 诸位佛子,如是等等,即使在这个娑婆世界,圣谛们的名字

English

Thirteenth, the Chapter on the Noble Truths. Thirteenth, the Chapter on the Noble Truths. The Sutra Called "Buddha's Astonishment," a Very Extensive and Great Sutra. Volume Sixteen. Then, the Bodhisattva Mahasattva Manjushri spoke thus to those Bodhisattvas: "O sons of the Victorious Ones, here, what is called the Noble Truth of Suffering, even in this Saha world, is called arising. It is called harm. It is called unequal fortune. It is called the object. It is called the origin. It is called the nature of a clear tree. It is called the root of the dwelling place. It is called not being devoured by demons. It is called the covering of a sore. It is called the behavior of a child. O sons of the Victorious Ones, here, what is called the Noble Truth of Origin, even in this Saha world, is called completely connected. It is called exhaustion. It is called the relative of feeling. It is called the experiencer. It is called arising from combination. It is called determination. It is called mindful. It is called utterance. It is called pursuing after sentient beings. It is called the root of perversion. O sons of the Victorious Ones, here, what is called the Noble Truth of the Cessation of Suffering, even in this Saha world, is called entering. It is called being free from dust. It is called peaceful. It is called without characteristics. It is called not decaying. It is called without self-nature. It is called individually complete. It is called liberation into extinction. It is called becoming self-nature. It is called abiding in self-nature. O sons of the Victorious Ones, What is called the Noble Truth of the Path Leading to the Cessation of Suffering, even in this Saha world, is called the One Vehicle. It is called going to peace. It is called being free from enemies. It is called completely good at discernment. It is called extremely equal abiding. It is called casting off burdens. It is called going without going. It is called following after the Noble Ones. It is called the behavior of a sage. It is called the ten treasures. O sons of the Victorious Ones, thus and so forth, even in this Saha world, the names of the Noble Truths

Chinese

有四百俱胝名,它们能如众生所愿地调伏他们。诸位佛子,在此娑婆世界中,所谓的苦圣谛,当它遍覆世界时,被称为寻觅之根。被称为非生。被称为根不稳固。被称为未做事。被称为一切争端。被称为微弱之分别。被称为具有阿赖耶。被称为杀戮之最。被称为动摇。被称为事物之影像。诸位佛子,所谓的苦集圣谛,当它遍覆世界时,被称为堪能。被称为具有。被称为有。被称为怖畏。被称为怖畏之根。被称为具有界限。被称为行罪恶。被称为欲望。被称为恼害。被称为脊梁。诸位佛子,所谓的苦灭圣谛,当它遍覆世界时,被称为义。被称为遣除怖畏。被称为使获得功德。被称为出息。被称为善妙之理。被称为调伏。被称为唯一支分。被称为无罪。被称为离欲。被称为证悟。诸位佛子,所谓的导向苦灭之道圣谛,当它与遍覆世界相合时,被称为军队之主。被称为向上行。被称为生。被称为具有结合。被称为平等之见。被称为从边解脱。被称为使证悟。被称为随顺。被称为神圣之眼。被称为显现于方,诸位佛子,如是等等与遍覆世界相合时,有四百俱胝圣谛之名,它们能如众生所愿地调伏他们。诸位佛子,在此娑婆世界中,所谓的苦圣谛

English

There are four hundred kotis of names, and they subdue sentient beings according to their wishes. O sons of the Victorious Ones, in this Sahā world, that which is called the noble truth of suffering, when it pervades the world, is called the root of seeking. It is called non-arising. It is called unstable root. It is called unaccomplished action. It is called all disputes. It is called weak distinction. It is called possessing the ālaya. It is called the supreme of killing. It is called moving and shaking. It is called the image of things. O sons of the Victorious Ones, that which is called the noble truth of the origin of suffering, when it pervades the world, is called suitable. It is called possessing. It is called existence. It is called fear. It is called the root of fear. It is called possessing boundaries. It is called engaging in sin. It is called desire. It is called affliction. It is called spine. O sons of the Victorious Ones, that which is called the noble truth of the cessation of suffering, when it pervades the world, is called meaning. It is called dispelling fear. It is called causing to attain qualities. It is called exhalation. It is called excellent manner. It is called taming. It is called the only limb. It is called without sin. It is called without attachment. It is called realization. O sons of the Victorious Ones, that which is called the noble truth of the path leading to the cessation of suffering, when it is endowed with pervading the world, is called the lord of the army. It is called going upwards. It is called arising. It is called possessing union. It is called equal view. It is called liberation from the extremes. It is called causing to realize. It is called following. It is called the holy eye. It is called appearing in the directions. O sons of the Victorious Ones, thus, when these and others are endowed with pervading the world, there are four hundred kotis of names of the noble truths, and they subdue sentient beings according to their wishes. O sons of the Victorious Ones, in this Sahā world, that which is called the noble truth of suffering

Page 1 of 6