Tibetan
ས་འདི་དང་འདབ་ཆགས་སུ་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་སོང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་ཐུབ་པའི་དབང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །མངོན་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དུས་ལས་ཤིན་ཏུ་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ངོ་བོ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མཁྱེན་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །བཀའ་ཉམས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །བསྐལ་པ་མཉམ་པ་མེད་པར་གཟིགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དབང་ཕྱུག་གི་དམ་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དྲང་སྲོང་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འཕྲིན་ལས་བརྩམས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེང་གེ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀུན་ཏུ་སོང་བ་ན། མཚན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་དང་འདབ་ཆགས་སུ་ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དགའ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་མེ་ཏོག་ཡང་དག་པར་བསྩགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཙན་དན་གྱི་གདུགས་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། ། པད་མོའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཤིན་ཏུ་འདས་པའི་ཆོས་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཆོས་ཀྱི་ལྡུམ་བུ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཤིན་ཏུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་གདུགས་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །སྤྱན་ཤིན་ཏུ་ཡངས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ ཤེས་སོ། །ཚུལ་བཟང་པོ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཆོས་རྩེ་གཅིག་ཅེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དྲ་བའི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དགའ་བ་ན་མཚན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མྱི་མཇེད་འདི་དང་འདབ་ཆགས་སུ་འོག་གི་ཕྱོགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འོད་འཕྲོ་འགྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཤིན་ཏུ་འདུལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དབང་པོའི་མཚོན་ཆ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །མི་རྟག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །རྩ་བ་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འཕྲོ་བ་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །རླུང་དང་མཉམ་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །གཏོང་བ་ལ་མོས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལམ་ཤིན་ཏུ་བརྟགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འཇོམས་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་ཆེ་བ་ན་མཚན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་དང་འདབ་ཆགས་སུ་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབྱངས་སྒྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཡོད་དེ། དེ་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་དཔའ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །རིན་པོ་ཆེ་ཚད་མྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །མཆོད་སྦྱིན་ལ་བརྩོན་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ལྷའི་འོད་ཅེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །དཔལ་འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འཁོར་ལོས་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །འཁོར་ལོ་མི་ལྡོག་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །བྱ་བ་དང་བཞུད་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པས་ཤིན་ཏུ་གྲོལ་བ་ཞེས་བྱ་བར་རབ་ཏུ་ ཤེས་ཏེ། ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་དེ་དག་ལ་སོགས་པ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དབྱངས་སྒྲོག་པ་ན། མཚན་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཕྲག་བཅུར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །ཀྱེ་རྒྱལ་བའི་སྲས་དག་ཇི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མི་མཇེད་འདི་ན་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རབ་ཏུ་ཤེས་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པ་གྲངས་མེད་པ། དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པ་མཚུངས་པ་མེད་པ་ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་མུ་མེད་པ་ས་མཚམས་མེད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ན་ཡང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །གཞུང་དེ་ལྟར་ལྷོ་ཕྱོགས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་ཕྱོགས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཤར་ལྷོའི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་འོག་གི་ཕྱོགས་དང་། དེ་བཞིན་དུ་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས
Chinese
此地及其附近西南方，有一个名为“一切往生”的世界。在那里，如来被称为“能胜自在”。人们非常了解他。被称为“显明消除”。人们非常了解他。被称为“极度解脱于时”。人们非常了解他。被称为“完全知晓自性”。人们非常了解他。被称为“无损之教”。人们非常了解他。被称为“无等劫观”。人们非常了解他。被称为“自在之殊胜”。人们非常了解他。被称为“仙人导师”。人们非常了解他。被称为“事业起始”。人们非常了解他。被称为“金刚狮子”。人们非常了解他。诸位王子啊，在那个名为“一切往生”的世界里，如来被众生以百千俱胝之名所熟知。诸位王子啊，在此娑婆世界及其附近西北方，有一个名为“普喜”的世界。在那里，如来被称为“善妙积聚花”。人们非常了解他。被称为“旃檀伞”。人们非常了解他。被称为“莲花藏”。人们非常了解他。被称为“极度超胜之法”。人们非常了解他。被称为“法园”。人们非常了解他。被称为“极度殊胜”。人们非常了解他。被称为“极度调伏之伞”。人们非常了解他。被称为“眼极广阔”。人们非常了解他。被称为“具足善妙仪轨”。人们非常了解他。被称为“法之顶峰”。人们非常了解他。被称为“网之精华”。人们非常了解他。诸位王子啊，在那个名为“普喜”的世界里，如来被众生以百千俱胝之名所熟知。诸位王子啊，在此娑婆世界及其附近下方，有一个名为“非大”的世界。在那里，如来被称为“放光”。人们非常了解他。被称为“极度调伏”。人们非常了解他。被称为“根之领悟”。
English
In this place and its vicinity, in the southwest direction, there is a world called "Gone to All." There, the Tathagata is well known as "Powerful Lord of the Able." He is very well known as "Manifestly Eliminating." He is very well known as "Extremely Liberated from Time." He is very well known as "Completely Knowing the Essence." He is very well known as "Unaltered Teaching." He is very well known as "Seeing Without Equal Kalpas." He is very well known as "Supreme Lord of Power." He is very well known as "Sage Teacher." He is very well known as "Initiated Activity." He is very well known as "Vajra Lion." O princes, in that world called "Gone to All," the Tathagata is well known by beings with hundreds of thousands of millions of names. O princes, in this Saha world and its vicinity, in the northwest direction, there is a world called "Completely Joyful." There, the Tathagata is well known as "Well-Gathered Flower." He is very well known as "Sandalwood Umbrella." He is very well known as "Essence of Lotus." He is very well known as "Extremely Transcendent Dharma." He is very well known as "Dharma Grove." He is very well known as "Extremely Excellent." He is very well known as "Extremely Subdued Umbrella." He is very well known as "Eyes Extremely Wide." He is very well known as "Possessing Excellent Conduct." He is very well known as "Peak of Dharma." He is very well known as "Essence of Net." O princes, in that world called "Completely Joyful," the Tathagata is well known by beings with hundreds of thousands of millions of names. O princes, in this Saha world and its vicinity, in the lower direction, there is a world called "Not Great." There, the Tathagata is well known as "Emitting Light." He is very well known as "Extremely Subduing." He is very well known as "Weapon of Power." He is very well known as "Impermanent." He is very well known as "Root Understood."
Chinese
也善为了知。无有退转名为为了知。与风同等名为为了知。乐于布施名为为了知。极善观察道名为为了知。摧灭幢幡名为为了知。 诸位胜子，如是等等于不广大之世界中，如来为诸有情以百千万俱胝名为了知。 诸位胜子，于此娑婆世界及接连之上方世界，有名称为妙音之世界。于彼世界中，如来名为勇猛幢幡为了知。无量宝为了知。勤于供养为了知。天光为了知。吉祥生为了知。轮胜为了知。一切主为了知。不退转轮为了知。无有作为与行持为了知。以一切智极善解脱为了知。 诸位胜子，如是等等于妙音世界中，如来为诸有情以百千万俱胝名为了知。 诸位胜子，如于此娑婆世界中，如来为诸有情为了知，如是东方世界百千万俱胝无量无数，不可量，不可思议，无等，普遍无边，无际，无界限，不可说，法界所遍满，虚空界边际所及之一切世界中，如来亦为诸有情为了知。 如是南方，如是西方，如是东北方隅，如是东南方隅，如是西南方隅，如是西北方隅，如是下方，如是上方之世界。
English
Also well known. Known as irreversible. Known as being equal to the wind. Known as being fond of giving. Known as thoroughly examining the path. Known as the banner of destruction. O sons of the Victorious Ones, in such non-vast worlds, the Tathagata is well known to sentient beings by hundreds of thousands of millions of names. O sons of the Victorious Ones, in this Saha world and in the connected upper regions, there is a world called 'Melodious Sound'. In that world, the Tathagata is well known as 'Banner of Courage'. Known as immeasurable jewel. Known as diligent in offerings. Known as divine light. Known as auspicious birth. Known as supreme wheel. Known as lord of all. Known as the irreversible wheel. Known as without action and conduct. Known as perfectly liberated by omniscience. O sons of the Victorious Ones, in such worlds of 'Melodious Sound', the Tathagata is well known to sentient beings by hundreds of thousands of millions of names. O sons of the Victorious Ones, just as the Tathagata is well known to sentient beings in this Saha world, so too in all the worlds of the eastern direction, hundreds of thousands of millions, immeasurable, countless, incalculable, inconceivable, unequaled, universally infinite, boundless, limitless, without boundaries, unspeakable, pervaded by the realm of Dharma, reaching the limits of the realm of space, the Tathagata is also well known to sentient beings. Likewise, in the southern direction, likewise in the western direction, likewise in the northeastern direction, likewise in the southeastern direction, likewise in the southwestern direction, likewise in the northwestern direction, likewise in the lower direction, likewise in the upper direction.
Tibetan
་བྱེ་བ་བརྒྱ་སྟོང་ཚད་མེད་པ་གྲངས་མེད་པ། དཔག་ཏུ་མེད་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་མཚུངས་པ་མེད་པ། ཀུན་ཏུ་མཐའ་ཡས་པ་མུ་མེད་པ་ས་མཚམས་མེད་པ་བརྗོད་དུ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱིས་ཀླས་པ་ནམ་མཁའ་དབྱིངས་ཀྱི་མཐས་གཏུགས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ནའང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་རབ་ཏུ་ཤེས་ཏེ། སྔོན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པའི་ཚེ། ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མཛད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་སྤྱོད་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། གསུང་གི་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། ང་རོ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། སྦྱོར་བ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། མོས་པ་རྣམ་པ་ཐ་དད་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་རབ་ཏུ་ཐོབ་པ་གཞན་དང་གཞན་གྱིས། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཆོས་ཡོངས་སུ་བསྟན་པ་འང་རབ་ཏུ་ཤེས་སོ། །སངས་རྒྱས་གྱི་མཚན་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཅུ་གཉིས་པའོ།། །། བཅུ་གཉིས་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཚན་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ།
Chinese
百千俱胝无量无数，不可量不可思议无等伦，普皆无边无涯无际不可说，法界虚空界边际的一切世界中，如来善知有情众生，往昔薄伽梵成菩提萨埵时，那些令其成熟者，以行持种种差别，语种种差别，音声种种差别，事业种种差别，异熟种种差别，生处种种差别，结合种种差别，根种种差别，信解种种差别， 获得殊胜生处各各不同，亦善知为有情众生开示正法。名为“佛名极显”之品，第十二品竟。 第十二，名为“佛名极显”之品。
English
In all the worlds, countless billions of kotis, immeasurable, innumerable, inconceivable, incomparable, universally infinite, boundless, limitless, unspeakable, pervaded by the realm of Dharma, reaching the limits of the realm of space, the Tathagata knows well the sentient beings. In the past, when the Bhagavan became a Bodhisattva, those whom he had fully ripened had various different conducts, various different speech, various different sounds, various different activities, various different ripening, various different birthplaces, various different combinations, various different faculties, and various different inclinations. Having obtained excellent birthplaces, each different from the other, he also knows well how to fully teach the Dharma to sentient beings. This is the twelfth chapter, entitled "The Utter Manifestation of the Names of the Buddhas." Twelfth Chapter: The Chapter Entitled "The Utter Manifestation of the Names of the Buddhas."