Tibetan
་སྨྲས་སོ། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་ཞིང་མང་རྒྱ་མཚོ་སྟེ། །ཀུན་ན་རྒྱན་མང་རྣམ་དག་ཀུན་ཡོད་ཀྱང་། །གནོད་པ་མེད་ཅིང་འདྲ་བ་གང་ཡང་མེད། །འཇུག་པ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་འདི་ལ་ལྟོས། །རྡུལ་རྣམས་ཀུན་ལ་བསམ་ཡས་སངས་རྒྱས་བཞུགས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་དུ། །ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་བྱས་ཀྱང་། །དེ་དག་ཐབས་ལ་ཐ་དད་གང་ཡང་མེད། །རྡུལ་རྣམས་ཀུན་ལ་ཤིང་དབང་མཐའ་ཡས་པ། །སྣ་ཚོགས་རྒྱན་ཕྱུང་ཀུན་ནས་བྲེས་སྦྱངས་ཏེ། །ཕྱོགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་ཞིང་དུ་མངོན་བཀང་ཡང་། །དེ་དག་ཐ་དད་འགྱུར་བ་ནམ་ཡང་མེད། །རྡུལ་ཕྲན་རྒྱ་མཚོ་རྡུལ་ཕྲན་རེ་རེ་ལ། །མི་ཡི་གཙོ་བོ་འཁོར་རྣམས་ཀུན་བསྐོར་ཅིང་། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ཏུ་བཀང་སྟེ་འཕགས་བཞུགས་ཀྱང་། །གནོད་པ་དག་དང་འདྲ་བའི་ཉེས་པ་མེད། །རྡུལ་གཅིག་ལ་ནི་མཐའ་ཡས་འོད་ཀྱི་སྤྲིན། ། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་ཀུན་བཀང་ཞིང་། །བདེ་གཤེགས་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་བསྟན་ཀྱང་། །རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་རྣམས་ཐ་དད་གང་ཡང་མེད། །རྡུལ་རྣམས་ཀུན་ལ་ཁ་དོག་བསམ་མི་ཁྱབ། །སྤྲུལ་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ཀུན་ཏུ་གང་བྱས་ཏེ། །སངས་རྒྱས་སྤྲུལ་པས་སེམས་ཅན་རྣམ་འདུལ་ཡང་། །འབྱམ་ཀླས་ཕྱོགས་ན་ཐ་དད་གང་ཡང་མེད། །རྡུལ་རྣམས་ཀུན་ལ་རྒྱ་མཚོའི་ཆོས་བརྗོད་དེ། །དེ་དག་འཁོར་ལོ་ཚུལ་བཞིན་འཁོར་མཛད་ཅིང་། །ཐབས་དང་མཐུ་ཡི་སྒོ་མོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །ཐམས་ཅད་བརྗོད་ཀྱང་དེ་ལ་ཐ་དད་མེད། །རྡུལ་གཅིག་ལ་ནི་རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསུང་། །འགྲོ་བ་སྣོད་དུ་གྱུར་ལ་དེ་དག་བརྗོད་བྱས་ཏེ། །རྒྱ་མཚོའི་ཞིང་དུ་བསྐལ་པར་བྱིན་བརླབས་ཀྱང་། །དེ་དག་གསུང་གི་ཡན་ལག་ཐ་མི་དད། །ཞིང་རྣམས་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་རྒྱན་གྱི་རྣམས། །ཐམས་ཅད་རྡུལ་སྦུབས་གཅིག་ཏུ་རབ་ཏུ་འཛུད། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ལ་ལྟོས། །ལས་ཀྱི་དངོས་ལས་དེ་དག་སྐྱེས་པ་མིན། །རྡུལ་གཅིག་ལ་ནི་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བ་དག །ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྣང་། །དེ་དག་གཤེགས་དང་བྱོན་པ་གང་ཡང་མེད། །འགྲོ་བ་ཀུན་ནས་སངས་རྒྱས་རྣམ་པར་འཕྲུལ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱོགས་གསལ་བར་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ལེའུ་བཞི་པའོ།། །། བཞི་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྒྱ་མཚོ་ཤིན་ཏུ་བསྟན་པའི་ཕྱོགས་གསལ་བར་བྱ་བ་ཡང་དག་པར་བསྒྲུབས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ལེའུ།
Chinese
说了。一个微尘之上，有众多佛土如海洋，处处有众多庄严，一切清净具足，没有损害，也没有任何相似之处，看这不可思议的进入。所有微尘中，都住着无数佛陀，如意满足一切众生的心愿，即使遍布所有佛土如海洋，它们的方法也没有任何差别。所有微尘中，都有无边的树王，取出各种庄严，处处修剪磨练，即使在所有方向的佛土中显现充满，它们也永远不会有差别和变化。微尘的海洋，每一个微尘中，人的主尊都被眷属围绕，充满所有世界而安住，没有损害以及相似的过失。一个微尘上有无边的光明云，充满十方佛土如海洋，显示诸佛的菩提行，但海洋般的佛土没有任何差别。所有微尘中，都有不可思议的颜色，化现的云充满一切，佛陀以化身调伏众生，但在无边无际的各方没有任何差别。所有微尘中，都宣说海洋般的佛法，它们如法运转法轮，以各种方便和威力之门，即使宣说一切，也没有差别。一个微尘中，有所有佛陀的语言，为堪能的众生宣说，即使在海洋般的佛土中加持无数劫，它们的语言支分也没有不同。无边庄严的佛土如海洋，全部融入一个微尘之中，看诸佛的神变威力，它们不是从业的实物中产生的。一个微尘中，显现所有三世诸佛如何出现，它们没有逝去，也没有到来，从一切众生中佛陀显现种种变化。名为“极显世界海品”的第四品完成。 第四品，名为“极显世界海品”的章节。
English
Spoke. Above a single dust mote, there are many Buddha-fields like oceans, everywhere with many ornaments, all pure and complete, without harm, and without any similarity, look at this inconceivable entry. In all dust motes, countless Buddhas reside, wishfully fulfilling the wishes of all sentient beings, even if pervading all Buddha-fields like oceans, their methods have no difference. In all dust motes, there are boundless tree kings, taking out various ornaments, everywhere trimming and refining, even if appearing full in the Buddha-fields of all directions, they will never have difference and change. The ocean of dust motes, in each dust mote, the chief of men is surrounded by all retinues, filling all worlds and abiding, without harm and similar faults. A single dust mote has boundless clouds of light, filling the oceans of Buddha-fields in the ten directions, showing the Bodhi practices of the Sugatas, but the oceanic Buddha-fields have no difference. In all dust motes, there are inconceivable colors, the clouds of emanation fill everything, the Buddhas tame sentient beings with emanations, but in the boundless directions there is no difference. In all dust motes, the ocean-like Dharma is spoken, they turn the wheel of Dharma accordingly, with various means and powerful gates, even if speaking everything, there is no difference in that. In a single dust mote, there are the languages of all Buddhas, speaking to the beings who are vessels, even if blessing for countless eons in the oceanic Buddha-fields, their linguistic branches are not different. The boundless and ornamented Buddha-fields like oceans, all are thoroughly entered into a single dust mote, look at the miraculous power of the Buddhas, they are not born from the reality of karma. In a single dust mote, all the Buddhas of the three times appear as they have come, they have not passed away, nor have they come, from all beings the Buddhas manifest various changes. The fourth chapter, called "Thoroughly Revealing the Ocean of Worlds," is completed. Chapter Four, the chapter called "Thoroughly Revealing the Ocean of Worlds."