Tibetan
།ལམ་མ་ཐོབ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ལམ་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་དོན་དུ་ཡིད་མི་སྐྲག་པ་དང་ཁམས་གསུམ་པ་དང་མ་འདྲེས་པར་བྱ་སྟེ། དེར་ཡང་རེ་ཤིག་བྱམས་པའི་ཡིད་དང་སྙིང་རྗེའི་ཡིད་ཀྱིས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་བསྐྱེད་དེ་སྙིང་བརྩེ་བ་ཉེ་བར་བཟུང་ནས། ཡང་དག་པར་ཞུགས་པའི་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་དགའ་བའི་སེམས་དང་། མི་དམིགས་པའི་ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་རྣམས་ལ་བཏང་སྙོམས་པས་འདི་ལྟར་ཅི་ནས་བདུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཐམས་ཅད་ནས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད་གཏན་མི་འབྱུང་མི་སྐྱེ་བ་དེ་ལྟར་བྱ་ཞིང་གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུ་བྱུང་ན་ཡང་མྱུར་དུ་སླད་བ་དེ་ལྟར་བསླབ་བོ་ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་རང་གི་མངོན་པར་ཤེས་པས་ཕ་རོལ་གནོན་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། རབ་འབྱོར་འདི་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་དབེན་པའི་ཡོན་ཏན་གྱིས་བདུད་ཀྱི་ལས་སུ་རིག་པར་བྱའོ། །འཕགས་པ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྒྱད་སྟོང་པ་ལས་ བདུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པའོ།། །། ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་པ། བདུད་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ལེའུ།
Chinese
为了向所有尚未获得道路的众生指示道路，应当做到内心不恐惧，不与三界混杂。在那里，首先以慈爱之心和怜悯之心生起大悲心，亲近爱心。对于已经正确进入的众生，生起欢喜之心。以无所缘的法性，对诸法保持中舍，务必使魔业的过患，一切的一切，从一切方面，以一切方式，完全不再发生，不再产生。如果发生这种情况，也要迅速地再次这样学习，这样发心。这也要认识到是菩萨摩诃萨们以自己的神通压制他人。善现，这也要认识到是菩萨摩诃萨以寂静的功德作为魔业。 《圣八千颂般若波罗蜜多》中，名为“魔业品”的第二十一品结束。 第二十一品。魔业品。
English
In order to show the path to all sentient beings who have not attained the path, one should not be afraid in one's heart and should not be mixed with the three realms. There, first, with a mind of loving-kindness and a mind of compassion, generate great compassion and hold affection close. For those sentient beings who have correctly entered, generate a mind of joy. With the nature of non-objectification, maintain equanimity towards all dharmas, so that all the faults of the works of demons, all of everything, from all aspects, in all ways, will never occur or arise again. If such a thing occurs, one should quickly learn again in that way, and generate such a mind. This should also be recognized as the Bodhisattva Mahasattvas suppressing others with their own supernormal knowledge. Subhuti, this should also be recognized as the work of demons by the Bodhisattva Mahasattva with the qualities of solitude. From the Holy Eight Thousand Verse Prajnaparamita, the twenty-first chapter called "The Chapter on the Works of Demons" is completed. Twenty-first chapter. The Chapter on the Works of Demons.