Tibetan
ས་རིས་རྣམས་དང། འོད་གསལ་རྣམས་དང། དགེ་ རྒྱས་རྣམས་དང། འབྲས་བུ་ཆེ་བའི་ལྷའི་བུ་གང་དག་གིས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་རྣམས་དང། ལྷའི་བུ་གང་དག་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་མ་ཐོས་པ་དང། མ་བཟུང་བ་དང། མ་བཅངས་པ་དང། ཀུན་ཆུབ་པར་མ་བྱས་པ་དང། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མ་བྱས་པའི་ལྷའི་བུ་དེ་དག་གིས་ཀྱང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་མ་བྲལ་བས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་མཉན་པར་བྱ། གཟུང་བར་བྱ། བཅང་བར་བྱ། བཀླག་པར་བྱ། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱ། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ །གཞན་ཡང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་འཛིན་པ་དང། འཆང་བ་དང། ཀློག་པ་དང། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་ནི་ཁྱིམ་སྟོང་པ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང། བླ་གབ་མེད་པ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང། ལམ་གོལ་བ་ན་འདུག་ཀྱང་རུང་སྟེ། འཇིགས་པའམ། བག་ཚ་བར་འགྱུར་བ་མེད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ །འདི་ལྟར་རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དག་གིས་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་ཤིང། མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་ལ། མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དག་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་བསྒོམས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་དང། སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ་དང། འཐབ་བྲལ་དང། དགའ་ལྡན་དང། འཕྲུལ་དགའ་དང། གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་དང། གནས་གཙང་མའི་རིས་ཀྱི་བར་གྱི་ལྷའི་བུ་ཇི་སྙེད་འཁོད་པ་དེ་དག་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། བདག་ཅག་གིས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུ་དང། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཉིད་ལ་མོས་པ་དང། འཛིན་པ་དང། འཆང་ བ་དང། ཀློག་པ་དང། ཀུན་ཆུབ་པར་བགྱིད་པ་དང། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བགྱིད་ཅིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་བ་དེ་དག་རྟག་པར་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་བསྲུང་བ་དང། བསྐྱབ་པ་དང། སྦ་བར་བགྱིའོ། །དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེ
Chinese
土地神们，光明神们，增长善根神们，以及那些发起了无上正等觉菩提心的天子们，还有那些没有听闻、没有受持、没有背诵、没有通达、没有如理作意此般若波罗蜜多的天子们，也因为不离一切种智之心，应当听闻此般若波罗蜜多，应当受持，应当背诵，应当读诵，应当通达，应当如理作意。 कौशिक (kauśika， कौशिक，kauśika， कौशिक)。 此外，善男子或善女子，如果受持、背诵、读诵、通达、如理作意此般若波罗蜜多，并且不离一切种智之心， कौशिक (kauśika， कौशिक，kauśika， कौशिक)。 那么，这些善男子和善女子，即使住在空旷的房屋里，即使住在没有遮蔽的地方，即使住在迷路的道路上，也不会感到恐惧或害怕。 这是为什么呢？ कौशिक (kauśika， कौशिक，kauśika， कौशिक)。 这是因为这些善男子和善女子，以无所缘的方式，非常深入地修习内空性，以无所缘的方式，也非常深入地修习外空性，并且以无所缘的方式，也非常深入地修习无事自性空性等空性。 然后，在世尊面前，三千大千世界的国土中，四大天王眷属的天子们，三十三天（त्रयस्त्रिंश，trayastriṃśa，特拉亚斯特林舍，三十三天），无诤天（अरण，araṇa，阿拉那，无诤），兜率天（तुषित，tuṣita，图希塔，兜率），乐变化天（निर्माणरति，nirmāṇarati，尼尔玛纳拉提，乐变化），他化自在天（परिनिर्मितवशवर्तिन्，parinimmitavaśavartin，帕里尼尔米塔瓦沙瓦尔丁，他化自在），以及净居天眷属之间的天子们，凡是居住在那里的，都这样说道： 世尊，我们也常常不断地守护、救护、隐藏那些对甚深般若波罗蜜多生起信心、受持、背诵、读诵、通达、如理作意，并且不离一切种智之心的善男子和善女子。 这是为了什么呢？ 世尊，因为菩提萨
English
The earth deities, the luminous deities, the deities who increase merit, and those sons of the gods who have generated the mind for unsurpassed, perfect, and complete enlightenment, and those sons of the gods who have not heard, not grasped, not held, not fully understood, and not properly attended to this Perfection of Wisdom, even those sons of the gods, because they are not separated from the mind of all-knowingness, should listen to this Perfection of Wisdom. It should be grasped. It should be held. It should be recited. It should be fully understood. It should be properly attended to. Kauśika. Furthermore, whatever son of good family or daughter of good family grasps, holds, recites, fully understands, and properly attends to this Perfection of Wisdom, and does not become separated from the mind of all-knowingness, Kauśika, those sons of good family and daughters of good family, even if they are dwelling in an empty house, even if they are dwelling in a place without shelter, even if they are dwelling on a stray path, will not become fearful or apprehensive. Why is that? Kauśika, it is because those sons of good family and daughters of good family have thoroughly cultivated emptiness of internality in a non-objective way, have also thoroughly cultivated emptiness of externality in a non-objective way, and have also thoroughly cultivated emptiness up to the emptiness of the essence of non-entity in a non-objective way. Then, to the Blessed One, in the realm of the three-thousand great-thousand world system, the sons of the gods of the retinue of the Four Great Kings, the Thirty-three (Trayastriṃśa), the No-Conflict (Araṇa), the Joyful (Tuṣita), the Delighting in Emanation (Nirmāṇarati), the Controlling Others' Emanations (Parinimmitavaśavartin), and the sons of the gods between the retinue of the Pure Abodes, as many as were assembled there, spoke thus: Blessed One, we also will always, without interruption, protect, guard, and conceal those sons of good family and daughters of good family who have faith in this profound Perfection of Wisdom, grasp it, hold it, recite it, fully understand it, properly attend to it, and do not become separated from the mind of all-knowingness. Why is that? Blessed One, because the Bodhisattva
Tibetan
མས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་རྒྱུན་ཆད་པར་འགྱུར། དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་རྣམས་དང། གཤིན་རྗེའི་འཇིག་རྟེན་རྣམས་དང། ལྷ་དབུལ་པོ་རྣམས་དང། མི་དབུལ་པོ་རྣམས་དང། ཡམས་ཀྱི་བྲོ་ནད་རྣམས་དང། བྲོ་ནད་འགོ་བ་རྣམས་དང། གནོད་པ་དང། འཚེ་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱུན་ཆད་པར་འགྱུར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་རྣམས་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་དང། བསམ་གཏན་བཞི་དང། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བ་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་བརྟེན་ནས་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་བཞི་དང། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་དང། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་དང། དབང་པོ་ལྔ་དང། སྟོབས་ལྔ་དང། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་དང། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང། དེ་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅོ་བརྒྱད་དང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དག་ཀྱང་འཇིག་རྟེན་དུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་སླད་དུའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས། རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་ རྣམས་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་གི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་རིགས་དག་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷའི་བུ་རྣམས་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །འོག་མིན་གྱི་རིས་ཀྱི་བར་གྱི་ལྷའི་བུ་དག་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་བརྟེན་ནས་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པ་འཇིག་རྟེན་ན་མཆིས་ལགས་སོ། །ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང། ལན་གཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་དང། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང།
Chinese
依靠大勇识菩萨摩诃萨，众生地狱将会断绝。畜生的生处和，阎罗王的世间和，贫穷的天人和，贫穷的人和，瘟疫的疫病和，疫病传染的和，损害和，一切伤害将会断绝。依靠菩提萨埵摩诃萨，十善业道等也将在世间出现，四禅和，四无量和，四无色定和，布施波罗蜜多和，持戒波罗蜜多和，忍辱波罗蜜多和，精进波罗蜜多和，禅定波罗蜜多和，智慧波罗蜜多和，内空性和，无事物自性空性之间等也将在世间出现，依靠菩提萨埵，四念住和，四正断和，四神足和，五根和，五力和，七菩提分和，八圣道分和，如来十力和，四无畏和，四无碍解和，十八不共佛法和，乃至一切种智等也将在世间出现。世尊，又依靠菩提萨埵摩诃萨，如刹帝利种姓大树一般的人们存在于世间。婆罗门种姓如大树一般的人们存在于世间。居士种姓如大树一般的人们存在于世间。转轮王种姓存在于世间。四大天王眷属的天子们存在于世间。色究竟天眷属之间的天子们存在于世间。世尊，又依靠菩提萨埵摩诃萨，入流果存在于世间。入流者存在于世间。一来果和，一来者和，不还果和。
English
Through reliance on the great courageous Bodhisattva Mahasattva, the hell realms of sentient beings will be severed. The realms of animals, the realms of Yama, impoverished gods, impoverished humans, epidemic diseases, contagious diseases, all harm and injury will be severed. Through reliance on the Bodhisattva Mahasattva, the paths of the ten virtuous actions will also arise in the world, as well as the four dhyanas, the four immeasurables, the four formless absorptions, the perfection of generosity, the perfection of ethics, the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditation, the perfection of wisdom, the emptiness of the internal, and even up to the emptiness of the nature of non-things will arise in the world. Through reliance on the Bodhisattva, the four mindfulnesses, the four correct abandonments, the four legs of miraculous power, the five faculties, the five powers, the seven branches of enlightenment, the eightfold noble path, the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, the eighteen unshared qualities of the Buddha, and even up to the omniscient wisdom will arise in the world. Blessed One, furthermore, through reliance on the Bodhisattva Mahasattva, those of the noble lineage, like great Sala trees, exist in the world. Those of the Brahmin lineage, like great Sala trees, exist in the world. Those of the householder lineage, like great Sala trees, exist in the world. The lineage of the wheel-turning kings exists in the world. The sons of the gods of the retinue of the Four Great Kings exist in the world. The sons of the gods between the retinue of Akanishta exist in the world. Blessed One, furthermore, through reliance on the Bodhisattva Mahasattva, the fruit of stream-entry exists in the world. The stream-enterer exists in the world. The fruit of once-returner, the once-returner, and the fruit of non-returner.