Tibetan
་བར་མི་དམིགས་སོ། །སོ་སོའི་སྐྱེ་བོ་ནི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མི་དམིགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར། སེམས་ཅན་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རབ་འབྱོར། གཞན་ཡང་ཉན་ཐོས་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མི་དམིགས་སོ། །རང་སངས་རྒྱས་དང། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་སྔོན་གྱི་མཐར་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཕྱི་མའི་མཐར་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ད་ལྟར་བྱུང་བར་མི་དམིགས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་མི་དམིགས་སོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་དམིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །རབ་འབྱོར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་དེ་ལྟར་གནས་ཏེ། དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ལ་དེ་ལྟར་བསླབས་ཤིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་གནས་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ལྷ་དང། མི་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཟིལ་ གྱིས་མནན་ནས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ངེས་པར་འབྱུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། ཇི་ཙམ་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བགྱི་བའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལེགས་པར་བཀའ་སྩལ་པ་ནི། ལེགས་སོ། །ལེགས་སོ། ལེགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། འདས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་བསླབས་ནས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། མ་འོངས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་སློབ་ཅིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར་ལགས་སོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས། གང་དག་ད་ལྟར་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས་གྲངས་མ་མཆིས་ཚད་མ་མཆིས་པ་དག་ན་མཆིས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དཔག་ཏུ་མ་མཆིས། གྲངས་མ་མཆིས། ཚད་མ་མཆིས་པ་དེ་དག་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་བསླབས་ཤིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཐོབ་པར་བགྱིད་ལགས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེའི་སླད་དུ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་དུས་གསུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བགྱི་བའི་ཐེག་པ་ལགས་སོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །རབ་འབྱོར། དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། འདས་པ་དང། མ་བྱོན་པ་དང། ད་ལྟར་བྱུང་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་བསླབས་ཤིང། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་བརྙེས་སོ། །བརྙེས་པར་འགྱུར་རོ། །བརྙེས་པར་མཛད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་པ་ལས། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །། བཅུ་དགུ་པ། ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ལེའུ།
Chinese
也不缘于中间。异生凡夫也不缘于三时平等性。那是什么缘故呢？ 善现，因为有情是无所缘的缘故。 善现，此外，声闻不缘于过去际。独觉和菩萨不缘于过去际。如来不缘于过去际。如来不缘于未来际。如来不缘于现在生起。如来不缘于三时平等性。那是什么缘故呢？ 因为有情是无所缘的缘故。 善现，菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多中，如是修学三时平等性，将圆满一切相智。 善现，那是菩萨摩诃萨名为三时平等性的大乘，安住于此，菩萨摩诃萨将压倒天、人、阿修罗等世间，必定现证一切相智。 之后，世尊，具寿善现向世尊禀白说： 世尊，如您所善说菩萨摩诃萨名为三时平等性的大乘，真是太好了！太好了！太好了！ 世尊，过去的菩萨摩诃萨们也修学此大乘，获得了所有相智。 世尊，未来的菩萨摩诃萨们也将修学此大乘，并将获得所有相智。 世尊，现在于十方无量无数无边的世界中存在的无量无数无边的菩萨摩诃萨们，也修学此大乘，并将获得所有相智。 世尊，为此，那是菩萨摩诃萨
English
nor does it focus on the middle. Ordinary beings do not focus on the equality of the three times. Why is that? Subhuti, because sentient beings are without focus. Furthermore, Subhuti, a Hearer does not focus on the limit of the past. A Solitary Buddha and a Bodhisattva do not focus on the limit of the past. The Tathagata does not focus on the limit of the past. The Tathagata does not focus on the limit of the future. The Tathagata does not focus on what arises in the present. The Tathagata does not focus on the equality of the three times. Why is that? Because sentient beings are without focus. Subhuti, a Bodhisattva Mahasattva, abiding thus in the Perfection of Wisdom, thus trains in the equality of the three times, and will perfect all-knowingness. Subhuti, that is the Great Vehicle called the equality of the three times of a Bodhisattva Mahasattva. Abiding in that, a Bodhisattva Mahasattva, having overwhelmed the world with gods, humans, and asuras, will definitely manifest all-knowingness. Then, the Venerable Subhuti said this to the Blessed One: Blessed One, how well the Blessed One has spoken of this Great Vehicle called the equality of the three times of the Bodhisattva Mahasattvas! Excellent! Excellent! Excellent! Blessed One, the past Bodhisattva Mahasattvas also trained in this Great Vehicle and attained all-knowingness. Blessed One, the future Bodhisattva Mahasattvas will also train in this Great Vehicle and will attain all-knowingness. Blessed One, those immeasurable, countless, and limitless Bodhisattva Mahasattvas who exist now in the immeasurable, countless, and limitless realms of the ten directions also train in this Great Vehicle and will attain all-knowingness. Blessed One, for that reason, that is a Bodhisattva Mahasattva.
Chinese
是诸佛的摩诃衍那。如此，名为三时平等之乘。如是请白后，薄伽梵对具寿善现如是说道：善现，是这样的，是这样的。过去的、未来的、以及现在出现的如来、阿罗汉、正等觉诸佛也修习此大乘，并且证得了遍知。将要证得，已经证得。从八万颂般若波罗蜜多中，名为胜伏品，第十九品。 第十九品，胜伏品。
English
It is the Mahayana of the Buddhas. Thus, it is called the vehicle of equality of the three times. After making this request, the Blessed One spoke thus to the venerable Subhuti: Subhuti, it is so, it is so. The Tathagatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas of the past, future, and present have also trained in this Mahayana and have attained omniscience. They will attain it, they have attained it. From the Eighty Thousand Verse Prajnaparamita, it is called the chapter on Overpowering, the nineteenth chapter. Nineteenth chapter, the chapter on Overpowering.