Tibetan
མས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཡང་དག་པར་སྒྲུབ་པར་གྱུར་ཏེ། སྒྲ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པའང་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་གང་ལ་ལ་ཨ་ཞེས་ བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡི་གེ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡི་གེའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཆིག་འདི་དག་ཐོས་ལ། ཐོས་ནས་ཀྱད་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ངེས་པར་གྱུར་པའི་སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱིས་འཛིན་པ་དང། འཆང་བ་དང། ཀློག་པ་དང། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང། གཞན་དག་ལའང་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པ་དེ་ལ་ནི། ཕན་ཡོན་ཉི་ཤུ་ཡོད་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཉི་ཤུ་གང་ཞེ་ན། དྲན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། རྟོགས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། བློ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། བརྟན་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། ངོ་ཚ་ཤེས་བ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། སྤོབས་པ་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་དང། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་འདིའང་ཚེགས་ཆུང་ངུས་འཐོབ་ཅིང། སོམ་ཉི་མེད་ལ། ཡིད་གཉིས་ཟ་པར་མི་འགྱུར་བ་དང། གཞན་དག་ལས་ཚིག་འཇམ་པོ་ཐོས་ནའང་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་མི་འགྱུར་ལ། ཚིག་རྩུབ་པོ་ཐོས་ནའང་ཞེ་འགྲས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། མཐོ་བར་མི་འགྱུར། དམའ་བར་མི་འགྱུར་ཞིང། ཐ་མལ་པར་གནས་པར་འགྱུར་བ་དང། སྒྲ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། ཕུང་པོ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། ཁམས་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། སྐྱེ་མཆེད་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། རྒྱུ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། རྐྱེན་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། ཆོས་ཉིད་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། དབང་པོ་མཆོག་དང་མཆོག་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་དང། ཕ་རོལ་གྱི་སེམས་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། རྫུ་འཕྲུལ་བྱ་བ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། ལྷའི་རྣ་བ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། འཆི་འཕོ་དང་སྐྱེ་བ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། ཟག་པ་ཟད་པ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། གནས་དང་གནས་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་ལ་མཁས་པ་དང། འགྲོ་བ་ལ་མཁས་པ་དང། ལྡོག་པ་ལ་མཁས་པ་དང། སྤྱོད་ལམ་ལ་མཁས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། ཕན་ཡོན་ཉི་ཤུ་པོ་དེ་དག་འཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཨ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡི་གེ་ལ་འཇུག་པ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཁྲི་བརྒྱད་སྟོང་པ་ལས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོར་འཇུག་པའི་ལེའུ་ཞེས་བྱ་སྟེ་བཅུ་དྲུག་པའོ།།
Chinese
以一切平等性而如实成就，亦将获得通达声音之智。 善现，凡诸菩萨摩诃萨，听闻所谓“阿”等文字之入门手印，听闻所谓“阿”等文字手印之支分，听闻之后，以不作意之方式，以决定之心流而执持、受持、读诵、通达，并为他人广为宣说，当知彼有二十种利益。 何为二十？ 谓将成为具有正念者，将成为具有智慧者，将成为具有证悟者，将成为具有聪慧者，将成为具有稳固者，将成为具有惭愧者，将成为具有般若者，将成为具有无畏者，且此陀罗尼之门亦能轻易获得，无有犹豫，亦不生起二念，纵闻他人柔和之语亦不随之贪著，纵闻粗犷之语亦不生嗔恚，不高不下，安住于庸常，将成为通达声音者，将成为通达蕴者，将成为通达界者，将成为通达处者，将成为通达缘起者，将成为通达因者，将成为通达缘者，将成为通达法性者，将成为通达胜劣根器者，将成为通达他心者，将成为通达神变者，将成为通达天耳者，将成为通达宿命随念者，将成为通达死生者，将成为通达漏尽者，将成为通达是处非处者，将成为通达行者，将成为通达还者，将成为通达威仪者。 将获得彼等二十种利益。 善现，所谓陀罗尼之门“阿”等文字之入门，乃是菩萨摩诃萨之大乘。 《八万颂般若波罗蜜多》中，名为“入陀罗尼门品”第十六。
English
Through the equality of all things, it will be perfectly accomplished, and one will also attain the wisdom of understanding sounds. Subhuti, any Bodhisattva-Mahasattva who hears these branches of the hand seal of letters, such as the entrance hand seal of letters called 'A', and after hearing them, holds, retains, reads, comprehends, and extensively teaches them to others with a mindstream that is determined in a non-conceptual manner, should know that they have twenty benefits. What are the twenty? They will become mindful, intelligent, realized, wise, steadfast, conscientious, wise, courageous, and this door of dharani will also be easily obtained, without hesitation, and without arising dualistic thoughts. Even if they hear gentle words from others, they will not be attached to them, and even if they hear harsh words, they will not become angry. They will not become high or low, but will remain ordinary. They will become skilled in sounds, skilled in aggregates, skilled in elements, skilled in sense sources, skilled in dependent origination, skilled in causes, skilled in conditions, skilled in the nature of phenomena, skilled in knowing superior and inferior faculties, skilled in knowing the minds of others, skilled in performing miracles, skilled in divine ears, skilled in remembering past lives, skilled in knowing death and birth, skilled in knowing the exhaustion of defilements, skilled in knowing what is and is not, skilled in going, skilled in returning, and skilled in conduct. They will obtain these twenty benefits. Subhuti, the entrance to the door of dharani, such as the entrance of letters called 'A', is the Great Vehicle of the Bodhisattva-Mahasattva. From the Eighty Thousand Prajnaparamita, the sixteenth chapter is called 'Entering the Door of Dharani'.