Tibetan
མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་ལ་གནས་ཤིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་ པོ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་སེམས་ཅན་ཤེས་རབ་འཆལ་བར་གྱུར་པ་བློ་ཆུང་བ་དག་མཐོང་ན། འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དེ། རྐྱེན་གང་དང་མ་ལྡན་པས་ཁྱེད་ཤེས་རབ་འཆལ་བར་གྱུར་པའི་རྐྱེན་དེ་དག་ངས་ཁྱེད་ལ་བཤུགས་ཀྱིས་ཟས་དང་སྐོམ་དང་གོས་དང་། བཞོན་པ་དང་། མལ་ཆ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། མིའི་རྐྱེན་དང་། ཡོ་བྱད་གང་ཅི་ཡང་རུང་བ་རིན་པོ་ཆེ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ལོང་ཤིག་ཅེས་ནས། དེ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཕན་པ་དེ་ལྟ་བུས་ཕན་འདོགས་ཏེ། ཕན་པ་དེ་ལྟ་བུས་ཕན་བཏགས་པས་རྨོངས་པ་མེད་ཅིང་ཤེས་རབ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་དེ་དག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་ལ་གནས། སྟོང་པ་ཉིད་ཐམས་ཅད་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ལ་གནས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་། ཚད་མེད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་ལ་གནས་ཤིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ ཤིང་། སེམས་ཅན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དེ། དེ་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱས་པའི་རྣམས་ངན་སོང་གསུམ་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་བ་ནས་འཁོར་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་ལས་ཡོངས་སུ་ཐར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་ཉི་ཤུ་ལྔ་པ་ལས། ལེའུ་དྲུག་ཅུ་ལྔའོ།། །། ལེའུ་དྲུག་ཅུ་ལྔ་པ།
Chinese
渐次而住的等至，以及空性、无相、无愿、现量、等持、陀罗尼之门而住。如来十力、四无畏、四无碍解、大悲、十八不共佛法而住，并且随顺获得一切种智。 善现，此外菩萨摩诃萨安住于忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、静虑波罗蜜多、般若波罗蜜多，见到众生智慧浅薄、心胸狭隘者，便如此令其成熟：因缺少何种因缘而使你们智慧浅薄？我将以饮食、衣物、乘具、卧具、花、熏香、香、花鬘、涂香、人的因缘，以及任何所需之物，乃至七宝来供养你们。他安住于般若波罗蜜多，以如是利益来利益那些众生，以如是利益来利益后，那些无有愚昧且具有智慧者，安住于般若波罗蜜多，安住于六波罗蜜多，安住于一切空性，以及菩提分法诸法。安住于圣谛、静虑、四无量、无色定、解脱、渐次而住的等至，以及空性、无相、无愿、现量、等持、陀罗尼之门。如来十力、四无畏、四无碍解、大悲、十八不共佛法而住，并且随顺获得一切种智。 善现，如是菩萨摩诃萨安住于般若波罗蜜多，令众生完全成熟，如是令其成熟的那些恶
English
They abide in the successive absorptions, as well as emptiness, signlessness, wishlessness, direct knowledge, meditative stabilization, and the gateways of dharani. They abide in the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, great compassion, and the eighteen unshared qualities of a Buddha, and they accomplish the subsequent attainment of omniscience. Furthermore, Subhuti, Bodhisattva-Mahasattvas abide in the perfection of patience, the perfection of diligence, the perfection of meditative stabilization, and the perfection of wisdom, and when they see beings who have degenerate wisdom and are small-minded, they bring them to complete maturation in this way: 'Due to lacking which conditions have you become degenerate in wisdom? I will provide you with food, drink, clothing, vehicles, bedding, flowers, incense, fragrances, garlands, ointments, human resources, and whatever necessities, even up to the seven precious substances.' They abide in the perfection of wisdom, and they benefit those beings with such benefits. Having benefited them with such benefits, those who are without ignorance and possess wisdom abide in the perfection of wisdom, abide in the six perfections, abide in all emptiness, and in all the dharmas of the aspects of enlightenment. They abide in the noble truths, meditative stabilization, the immeasurables, the formless absorptions, liberation, the successive absorptions, as well as emptiness, signlessness, wishlessness, direct knowledge, meditative stabilization, and the gateways of dharani. They abide in the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, great compassion, and the eighteen unshared qualities of a Buddha, and they accomplish the subsequent attainment of omniscience. Subhuti, in this way, Bodhisattva-Mahasattvas abide in the perfection of wisdom and bring beings to complete maturation. Those who have been brought to complete maturation in this way are evil
Chinese
从三有中完全解脱，从一切轮回之间完全解脱。二万五千颂般若波罗蜜多经中，第六十五品。第六十五品。
English
Completely liberated from the three realms, completely liberated from all samsara. From the Twenty-five Thousand Verse Prajñāpāramitā, the sixty-fifth chapter. The sixty-fifth chapter.