Tibetan
ལེའུ་བཅུ་དགུ་པ། ལེའུ་བཅུ་དགུ་པ། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ་འཛིན་ཅིང་འཆང་བ་དང་། ཀློག་ཅིང་ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། གོང་དུ་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གི་བསོད་ནམས་ནི་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་མཚུངས་པ་མེད། དཔག་ཏུ་མེད་པར་འཕེལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལྔ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་། དབང་པོ་དང་། སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་དང་། ཚད་མེད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་དང་། མི་འཇིགས་པ་རྣམས་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྤྱན་ལྔ་དང་། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། ། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་
Chinese
第十九品 第十九品 然后，世尊对帝释天说道： कौशिका（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ，正是这样，正是这样。善男子或善女子，他们的福德会增长。无论是谁，书写这部般若波罗蜜多，做成经卷，受持读诵，通达理解，如理作意，并以鲜花、花环、香、涂香、粉、衣服、伞、幢幡、旌旗和各种乐器供养，恭敬尊重，视为至宝，那么，善男子或善女子的福德，将是无量无数、不可思议、无与伦比、不可估量地增长。为什么呢？ कौशिका（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ，因为从般若波罗蜜多中产生的是，如来、阿罗汉、正等觉佛陀们的一切相智。从般若波罗蜜多中产生的是五度，以及内空乃至无物自性空，以及念住、正断、神足、根、力、菩提支、八正道、圣谛、禅定、无量、无色定、八解脱、九次第定、空性解脱门、无相、无愿、神通、三摩地、陀罗尼门、如来力、无畏、别别智、大慈、大悲、诸佛不共法、如来五眼、成熟有情和清净佛土。 कौशिका（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ，从般若波罗蜜多中产生的是一切智、道相智和一切相智。 कौशिका（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ，知识
English
Chapter Nineteen Chapter Nineteen Then, the Blessed One said to Indra, the Lord of the Gods: Kauśika, it is so, it is so. Sons or daughters of good families, their merit will increase greatly. Whoever writes down this Perfection of Wisdom, makes it into a book, holds and recites it, reads and understands it thoroughly, properly contemplates it, and offers flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments, respects it, honors it, esteems it, and makes offerings to it, then, the merit of those sons or daughters of good families will increase immeasurably, countless, inconceivable, incomparable, and inestimable. Why is that? Kauśika, because what arises from the Perfection of Wisdom is the all-knowingness of the Tathāgatas, Arhats, Perfectly Awakened Buddhas. What arises from the Perfection of Wisdom are the five perfections, and inner emptiness up to the emptiness of the nature of non-things, as well as mindfulness, right exertion, miraculous feet, faculties, powers, branches of enlightenment, the eightfold noble path, the noble truths, meditation, immeasurables, formless absorptions, the eight liberations, the nine successive abidings, the emptiness liberation gate, the signless, the wishless, the superknowledges, the samādhis, the dhāraṇī gates, the powers of the Tathāgata, the fearlessnesses, the separate knowledges, great love, great compassion, the unmixed qualities of the Buddhas, the five eyes of the Tathāgata, the maturation of sentient beings, and the purification of the Buddhafields. Kauśika, what arises from the Perfection of Wisdom is all-knowledge, knowledge of the aspects of the path, and all-aspect knowledge. Kauśika, knowledge
Tibetan
རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་ཉན་ཐོས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཐེག་པ་དང་། ཐེག་པ་ཆེན་པོའོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལས་བྱུང་བ་ནི་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་པོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཏེ། གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་འདི་ལ་བསོད་ནམས་མངོན་པར་འདུ་བྱ་བ་སྔ་མས་བརྒྱའི་ཆར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོའོ། །སྟོང་གི་ཆ་དང་། བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གི་ཆ་དང་བྱེ་བའི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་བརྒྱའི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་སྟོང་གི་ཆ་དང་། བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་སྟོང་གི་ཆ་དང་། གྲངས་དང་། ཆ་དང་། བགྲང་བ་དང་། དཔེར་ཡང་ཉེ་བར་མི་འགྲོ། རྒྱུར་ཡང་མི་བཟོད་དོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཇི་སྲིད་དུ་འཛམ་བུའི་གླིང་དུ་གནས་པ་དེ་སྲིད་དུ། སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །ཆོས་དཀོན་མཆོག་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །དེ་སྲིད་དུ་དགེ་བ་བཅུའི་ལས་ཀྱི་ལམ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་དང་། ཚད་མེད་པ་བཞི་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་དང་། དབང་པོ་རྣམས་དང་། སྟོབས་རྣམས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་དང་། ཚད་མེད་པ་རྣམས་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་དང་། མཐར་གྱིས་
Chinese
从般若波罗蜜多所生起的是声闻乘，独觉乘，以及大乘。 कौशिका (kauśika，憍尸迦，猫头鹰)从般若波罗蜜多所生起的是无上正等觉菩提。 कौशिका (kauśika，憍尸迦，猫头鹰)因此，凡是具有善根的男子或善根的女子，如果书写这部般若波罗蜜多，制作成经卷，并且受持、背诵、读诵、通达，如理作意，用鲜花、花环、香、涂香、粉末、衣服、伞盖、幢幡、旌旗以及各种乐器来供养，恭敬，尊重，赞叹，礼拜，那么，这种积累的福德与之前的福德相比，连百分之一都无法接近。 千分之一，百千分之一，亿分之一，百亿分之一，千亿分之一，百千亿分之一，数字，部分，计算，比喻都无法接近，原因也无法承受。 这是为什么呢？ कौशिका (kauśika，憍尸迦，猫头鹰)因为这部般若波罗蜜多存在于赡部洲多久，佛宝就不会隐没多久。 法宝就不会隐没。 僧宝就不会隐没。 只要它存在，十善业道，四禅定，四无量心，四无色定，五神通，布施波罗蜜多，持戒波罗蜜多，忍辱波罗蜜多，精进波罗蜜多， 禅定波罗蜜多，智慧波罗蜜多，内空性，无事物自性空性之间，四念住，四正断，四神足，五根，五力，七菩提分，八圣道分，四圣谛，禅定，无量，无色定，解脱，渐次
English
That which arises from the Perfection of Wisdom is the Hearer Vehicle, the Solitary Buddha Vehicle, and the Great Vehicle. Kauśika, that which arises from the Perfection of Wisdom is unsurpassed, perfect and complete enlightenment. Kauśika, therefore, whatever son of good family or daughter of good family writes this Perfection of Wisdom, makes it into a book, and holds it, recites it, reads it, comprehends it, attends to it properly, and honors it with flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothes, umbrellas, banners, flags, and various musical instruments, respects it, esteems it, venerates it, and makes offerings to it, then the accumulation of merit from this will not even approach one part in a hundred of the previous accumulation of merit. Not even one part in a thousand, one part in a hundred thousand, one part in a million, one part in a hundred million, one part in a thousand million, one part in a hundred thousand million, a number, a part, a calculation, or an example will approach it. It is also unbearable as a cause. Why is that? Kauśika, for as long as this Perfection of Wisdom remains in Jambudvipa, the Jewel of the Buddha will not disappear. The Jewel of the Dharma will not disappear. The Jewel of the Sangha will not disappear. For as long as it remains, the path of the ten virtuous actions, the four concentrations, the four immeasurables, the four formless absorptions, the five superknowledges, the Perfection of Generosity, the Perfection of Ethics, the Perfection of Patience, the Perfection of Diligence, the Perfection of Concentration, the Perfection of Wisdom, inner emptiness, up to the emptiness of the nature of non-things, the mindfulnesses, the correct abandonments, the legs of magical power, the faculties, the powers, the limbs of enlightenment, the eightfold noble path, the noble truths, the concentrations, the immeasurables, the formless absorptions, the liberations, the gradual