Tibetan
སྒོམ་པའོ། །མཐོང་བ་པོའི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྟག་པའི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །བདེ་བའི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །སྡུག་པའི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །བདག་གི་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །ཡང་དག་པར་ སྤོང་བ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ།དབང་པོ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །སྟོབས་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒམ་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །ལམ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །མཚན་མ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །སྨོན་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྟོག་པ་དང་བཅས་དཔྱོད་པ་དང་བཅས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྟོག་པ་མྱེད་ལ་དཔྱོད་པ་ཙམ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །རྟོག་པ་མྱེད་ཅིང་དཔྱོད་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམ་པར་བསྒོམ་པ་བསྒོམ་པ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམ་པ
Chinese
是修习。对见者的觉受进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对常的觉受进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对乐的觉受进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对苦的觉受进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对我的觉受进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对念住进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对正 断进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对神足进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对根进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对力进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对菩提分进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对道进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对空性的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对无相的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对无愿的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对八解脱进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对次第安住的九等至进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对有寻有伺的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对无寻唯伺的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对无寻无伺的等持进行修习的修习，是修习般若波罗蜜多。对苦圣谛进行修
English
It is meditation. Meditating on the perception of the seer is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the perception of permanence is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the perception of happiness is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the perception of suffering is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the perception of self is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the mindfulness is meditating on the Perfection of Wisdom. On the right Abandoning is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the magical feet is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the faculties is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the powers is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the limbs of enlightenment is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the path is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the samadhi of emptiness is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the signless samadhi is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the wishless samadhi is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the eight liberations is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the nine successive abidings is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the samadhi with investigation and analysis is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the samadhi without investigation but only analysis is meditating on the Perfection of Wisdom. Meditating on the samadhi without investigation and analysis is meditating on the Perfection of Wisdom. On the noble truth of suffering