Tibetan
ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཡིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །གཟུགས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྒྲ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དྲི་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རོ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རེག་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཆོས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམ་ས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སའི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མ་རིག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །འདུ་བྱེད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པ
Chinese
因为远离了有情，所以是有情远离。因为远离了意，所以是有情远离。因为远离了色，所以是有情远离。因为远离了声，所以是有情远离。因为远离了香，所以是有情远离。因为远离了味，所以是有情远离。因为远离了触，所以是有情远离。因为远离了法，所以是有情远离。因为远离了眼的识，所以是有情远离。因为远离了耳的识，所以是有情远离。因为远离了鼻的识，所以是有情远离。 因为远离了舌的识，所以是有情远离。因为远离了身的识，所以是有情远离。因为远离了意的识，所以是有情远离。因为远离了眼的和合触，所以是有情远离。因为远离了耳的和合触，所以是有情远离。因为远离了鼻的和合触，所以是有情远离。因为远离了舌的和合触，所以是有情远离。因为远离了身的和合触，所以是有情远离。因为远离了意的和合触，所以是有情远离。因为远离了由眼的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了由耳的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了由鼻的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了由舌的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了由身的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了由意的和合触所生的感受，所以是有情远离。因为远离了地的界，所以是有情远离。因为远离了水的界，所以是有情远离。因为远离了火的界，所以是有情远离。因为远离了风的界，所以是有情远离。因为远离了空的界，所以是有情远离。因为远离了识的界，所以是有情远离。因为远离了无明，所以是有情远离。因为远离了行，所以是有情远离。因为远离了识，所以是有情远离。因为远离了名和色，所以是有情远离
English
Because of being separated from sentient beings, there is separation from sentient beings. Because of being separated from mind, there is separation from sentient beings. Because of being separated from form, there is separation from sentient beings. Because of being separated from sound, there is separation from sentient beings. Because of being separated from smell, there is separation from sentient beings. Because of being separated from taste, there is separation from sentient beings. Because of being separated from touch, there is separation from sentient beings. Because of being separated from dharmas, there is separation from sentient beings. Because of being separated from eye consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from ear consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from nose consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from tongue consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from body consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from mind consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from eye contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from ear contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from nose contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from tongue contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from body contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from mind contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from eye contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from ear contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from nose contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from tongue contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from body contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the feeling born from mind contact, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the earth element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the water element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the fire element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the wind element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the space element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from the consciousness element, there is separation from sentient beings. Because of being separated from ignorance, there is separation from sentient beings. Because of being separated from formations, there is separation from sentient beings. Because of being separated from consciousness, there is separation from sentient beings. Because of being separated from name and form, there is separation from sentient beings.
Tibetan
འོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རེག་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཚོར་བ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྲེད་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ལེན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྲིད་པ་ད་བེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྐྱེ་བ་ད་བེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རྒ་ཤི་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་ད་བེན་པའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་ པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །མི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་དབེན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དབེན་པའོ།
Chinese
哦！由于六处空寂，故众生空寂。由于触空寂，故众生空寂。由于受空寂，故众生空寂。由于爱空寂，故众生空寂。由于取空寂，故众生空寂。由于有空寂，故众生空寂。由于生空寂，故众生空寂。由于老死空寂，故众生空寂。由于布施波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于持戒波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于忍辱波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于精进波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于禅定波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于智慧波罗蜜多空寂，故众生空寂。由于内空空寂，故众生空寂。由于外空空寂，故众生空寂。由于内外空空寂，故众生空寂。由于空性空性空寂，故众生空寂。由于大空性空寂，故众生空寂。由于胜义空性空寂，故众生空寂。由于有为空性空寂，故众生空寂。由于无为空性空寂，故众生空寂。由于超边际空性空寂，故众生空寂。由于无始无终空性空寂，故众生空寂。由于无舍空性空寂，故众生空寂。由于自性空 性空寂，故众生空寂。由于诸法空性空寂，故众生空寂。由于自相空性空寂，故众生空寂。由于不可得空性空寂，故众生空寂。由于无物空性空寂，故众生空寂。由于自性空性空寂，故众生空寂。由于无物自性空性空寂，故众生空寂。由于四念住空寂，故众生空寂。由于四正断空寂，故众生空寂。
English
O! Because the six sense sources are empty, sentient beings are empty. Because contact is empty, sentient beings are empty. Because feeling is empty, sentient beings are empty. Because craving is empty, sentient beings are empty. Because grasping is empty, sentient beings are empty. Because becoming is empty, sentient beings are empty. Because birth is empty, sentient beings are empty. Because aging and death are empty, sentient beings are empty. Because the perfection of generosity is empty, sentient beings are empty. Because the perfection of ethics is empty, sentient beings are empty. Because the perfection of patience is empty, sentient beings are empty. Because the perfection of diligence is empty, sentient beings are empty. Because the perfection of meditation is empty, sentient beings are empty. Because the perfection of wisdom is empty, sentient beings are empty. Because inner emptiness is empty, sentient beings are empty. Because outer emptiness is empty, sentient beings are empty. Because inner and outer emptiness is empty, sentient beings are empty. Because emptiness emptiness is empty, sentient beings are empty. Because great emptiness is empty, sentient beings are empty. Because ultimate emptiness is empty, sentient beings are empty. Because conditioned emptiness is empty, sentient beings are empty. Because unconditioned emptiness is empty, sentient beings are empty. Because emptiness beyond extremes is empty, sentient beings are empty. Because emptiness without beginning or end is empty, sentient beings are empty. Because emptiness without abandonment is empty, sentient beings are empty. Because self-nature empty emptiness is empty, sentient beings are empty. Because all dharmas emptiness is empty, sentient beings are empty. Because self-characteristic emptiness is empty, sentient beings are empty. Because imperceptible emptiness is empty, sentient beings are empty. Because non-entity emptiness is empty, sentient beings are empty. Because essence emptiness is empty, sentient beings are empty. Because non-entity essence emptiness is empty, sentient beings are empty. Because the four mindfulnesses are empty, sentient beings are empty. Because the four right abandonments are empty, sentient beings are empty.