Tibetan
ན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྲིད་པའོ། །སྐྱེ་བ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྐྱེ་བའོ། །རྒ་ཤི་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅ་ད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རྒ་ཤིའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅ་ད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའོ། །ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང
Chinese
是那，一切相智也是存在。生也是一切相智，一切相智也是生。老死也是一切相智，一切相智也是老死。布施波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是布施波罗蜜多。持戒波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是持戒波罗蜜多。忍辱波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是忍辱波罗蜜多。精进波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是精进波罗蜜多。静虑波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是静虑波罗蜜多。智慧波罗蜜多也是一切相智，一切相智也是智慧波罗蜜多。内空也是一切相智，一切相智也是内空。外空也是一切相智，一切相智也是外空。内外空也是一切相智，一切相智也是内外空。空性空性也是一切相智，一切相智也是空性空性。大空也是一切相智，一切相智也是大空。胜义空也是一切相智，一切相智也是胜义空。有为空也是一切相智，一切相智也是有为空。无为空也是一切相智，一切相智也是无为空。超边际空也是一切相智，一切相智也是超边际空。
English
It is that, the all-knowingness is also existent. Birth itself is all-knowingness, and all-knowingness is also birth. Aging and death are all-knowingness, and all-knowingness is also aging and death. Generosity, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also generosity, the perfection. Discipline, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also discipline, the perfection. Patience, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also patience, the perfection. Diligence, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also diligence, the perfection. Meditation, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also meditation, the perfection. Wisdom, the perfection, is all-knowingness, and all-knowingness is also wisdom, the perfection. Inner emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also inner emptiness. Outer emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also outer emptiness. Inner-outer emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also inner-outer emptiness. Emptiness emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also emptiness emptiness. Great emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also great emptiness. Ultimate emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also ultimate emptiness. Conditioned emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also conditioned emptiness. Unconditioned emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also unconditioned emptiness. Transcending extremes emptiness is all-knowingness, and all-knowingness is also transcending extremes emptiness.
Tibetan
་པ་ཉིད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཐོག་མ་ད་ང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཆོས་ཐམས་་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དྲན་པ་ཉེ་བར་བཞག་པ་རྣམས་སོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་སོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་སོ། །དབང་པོ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ད་བང་པོ་རྣམས་སོ། །སྟོབས་ཉིད་རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྟོབས་རྣམས་སོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་སོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་འཕགས་པའི་
Chinese
性即是也。无始无终之空性，乃一切相智；一切相智亦是无始无终之空性。不可舍弃之空性，乃一切相智；一切相智亦是不可舍弃之空性。自性空性，乃一切相智；一切相智亦是自性空性。诸法空性，乃一切相智；一切相智亦是诸法空性。自相空性，乃一切相智；一切相智亦是自相空性。无所缘空性，乃一切相智；一切相智亦是无所缘空性。无事物空性，乃一切相智；一切相智亦是无事物空性。本体空性，乃一切相智；一切相智亦是本体空性。无事物之本体空性，乃一切相智；一切相智亦是无事物之本体空性。念住性，乃一切相智；一切相智亦是念住等。正断性，乃一切相智；一切相智亦是正断等。神足性，乃一切相智；一切相智亦是神足等。根性，乃一切相智；一切相智亦是根等。力性，乃一切相智；一切相智亦是力等。菩提分性，乃一切相智；一切相智亦是菩提分等。八支圣道性，乃一切相智；一切相智亦是八支圣道。圣谛性，乃一切相智；一切相智亦是圣
English
is the very nature. Emptiness without beginning and end is the All-Knowing; the All-Knowing is also emptiness without beginning and end. Inseparable emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also inseparable emptiness. Self-nature emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also self-nature emptiness. All phenomena emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also all phenomena emptiness. Self-characteristic emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also self-characteristic emptiness. Non-objective emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also non-objective emptiness. Non-entity emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also non-entity emptiness. Essence emptiness is the All-Knowing; the All-Knowing is also essence emptiness. The essence emptiness of non-entity is the All-Knowing; the All-Knowing is also the essence emptiness of non-entity. Mindfulness is the All-Knowing; the All-Knowing is also mindfulness, etc. Righteous abandonment is the All-Knowing; the All-Knowing is also righteous abandonment, etc. Magical feet are the All-Knowing; the All-Knowing is also magical feet, etc. Faculties are the All-Knowing; the All-Knowing is also faculties, etc. Powers are the All-Knowing; the All-Knowing is also powers, etc. Bodhi limbs are the All-Knowing; the All-Knowing is also Bodhi limbs, etc. The eightfold noble path is the All-Knowing; the All-Knowing is also the eightfold noble path. Noble truths are the All-Knowing; the All-Knowing is also noble
Tibetan
བདེན་པ་རྣམས་སོ། །བསམ་གཏན་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བསམ་གཏན་རྣམས་སོ། །ཚད་མྱེད་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་སོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་སོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ས་སོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་སོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མངོན་པར་ཤིས་པ་རྣམས་ས་སོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་སོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ས་སོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མོ། །མྱི་འཇིགས་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་སོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་སོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་བྱམས་པ་ཆེན་པོའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་ཉིད་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་སྟེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་སོ། །གཟུགས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅི
Chinese
真实性等。禅定即是一切相智，一切相智即是禅定等。无量即是一切相智，一切相智即是无量等。无色定即是一切相智，一切相智即是无色定等。解脱即是一切相智，一切相智即是解脱等。次第止住定即是一切相智，一切相智即是次第止住定等。解脱之门空性，无相，无愿即是一切相智，一切相智即是解脱之门空性，无相，无愿。神通即是一切相智，一切相智即是神通等。等持即是一切相智，一切相智即是等持等。陀罗尼门即是一切相智，一切相智即是陀罗尼门等。如来力即是一切相智，一切相智即是如来力等。无畏即是一切相智，一切相智即是无畏等。各别正智即是一切相智，一切相智即是各别正智等。大慈即是一切相智，一切相智即是大慈。大悲即是一切相智，一切相智即是大悲。佛之不共法即是一切相智，一切相智即是佛之不共法等。色之如是性为何，一切相智之如是性为何，彼即是同一如是性，无二。
English
Truths, etc. Dhyana itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also dhyanas. Immeasurability itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also immeasurabilities. Formless absorption itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also formless absorptions. Liberation itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also liberations. Absorption abiding in cessation itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also absorption abiding in cessation. The door to liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also the door to liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness. Abhidhijnana itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also abhidhijnanas. Samadhi itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also samadhis. Dharani door itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also dharani doors. The Tathagata's powers themselves are all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also the Tathagata's powers. Fearlessness itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also fearlessnesses. Individual perfect knowledge itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also individual perfect knowledges. Great love itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also great love. Great compassion itself is all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also great compassion. Unmixed Buddha qualities themselves are all-aspect knowledge; all-aspect knowledge itself is also unmixed Buddha qualities. Whatever is the suchness of form, and whatever is the suchness of all-aspect knowledge, that is the same suchness; it is non-dual.