Tibetan
སོ་ལྔ་པ། འདུས་པའི་ལེའུ། སོ་ལྔ་པ། འདུས་པའི་ལེའུ། རབ་འབྱོར་འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན། རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་གྲུ་ཞིག་ལ་མྱི་རྣམས་ཤིང་ངམ། ཤིང་དུམ་མམ། ཤིང་ལེབ་བམ། རྐྱལ་པའམ། རོ་ལ་མྱི་འཇུ་མྱི་འཛིན་ན། རབ་འབྱོར་མྱི་དེ་དག་ནི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོའི་ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དུ་མ་ཕྱིན་པར་དུས་བྱེད་པར་རིག་པར་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་མྱི་གང་རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་གྲུ་ཞིག་པའི་ཚེ། ཤིང་ངམ་ཤིང་དུམ་མམ། ཤིང་ལེབ་བམ། རྐྱལ་པའམ། རོ་ལ་འཇུ་ཞིང་འཛིན་པ་དེ་དག་ནི་རྒྱ་མཚོར་དུས་བྱེད་པར་མྱི་འགྱུར་ཏེ། བདེ་ཞིང་ཉམ་ཉེས་མྱེད་པར་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ནས་ཕ་རོལ་གྱི་འགྲམ་དུ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་ཏེ། མ་ཉེས་མ་ཉམས་པར་ཐང་ལ་ཕྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བཞིན་དུ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཐེག་པ་པའི་རིགས་བུ་དང་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དད་པ་ཙམ་དང་དགའ་བ་ཙམ་དང་། མོས་པ་ཙམ་དང་ལྡན་པ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མི་འདྲི་མྱི་སྟོན་ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། མྱི་རྟེན་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད་ཚུལ་ བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མི་རྟེན་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་ དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། མི་རྟེན་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། མྱི་རྟེན་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་མི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དབང་པོ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན་ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། སྟོབས་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན་ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་ འཇུག་པ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་། མྱི་རྟེན་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣཱམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་མྱི་བྱེད། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་མྱི་བྱེད་ཅིང་མྱི་རྟེན་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་མྱི་འདྲི་མྱི་སྟོན། ཁ་ཏོན་དུ་
Chinese
第三十五品，聚集之品。 第三十五品，聚集之品。 善现，比如，在海中央，如果人们在一艘船上，不抓住或不依靠木头、木片、木板、游泳圈或尸体，善现，应当知道这些人不会到达大海的彼岸而死去。善现，如果有人在海中央船只损坏时，抓住并依靠木头、木片、木板、游泳圈或尸体，他们就不会死在海里，而是安稳无恙地从大海到达彼岸，毫发无损地到达陆地。善现，同样地，菩萨乘的种姓之子或种姓之女，仅仅具有信心、仅仅具有欢喜、仅仅具有意乐，如果不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠这甚深般若波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠禅定波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠精进波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠忍辱波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠持戒波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠布施波罗蜜多，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠内空性，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠外空性，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠内外空性，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠空性空性，不询问、不讲述、不背诵、不如理作意和不依靠大空性，不询问
English
Chapter Thirty-Five: The Chapter on Gathering Chapter Thirty-Five: The Chapter on Gathering Subhuti, for example, if people are on a ship in the middle of the ocean and do not grasp or rely on wood, pieces of wood, planks, swimming aids, or corpses, Subhuti, it should be known that those people will die without reaching the shore on the other side of the great ocean. Subhuti, if someone whose ship is wrecked in the middle of the ocean grasps and relies on wood, pieces of wood, planks, swimming aids, or corpses, they will not die in the ocean, but will safely and without harm reach the shore on the other side of the great ocean, reaching the land unharmed. Subhuti, similarly, a son or daughter of good family who belongs to the Bodhisattva Vehicle, who possesses only faith, only joy, and only aspiration, if they do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on this profound Prajnaparamita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on Dhyana Paramita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on Virya Paramita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on Kshanti Paramita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on Shila Paramita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on Dana Paramita, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on inner emptiness, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on outer emptiness, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on inner and outer emptiness, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on emptiness emptiness, do not inquire about, do not teach, do not recite, do not properly attend to, and do not rely on great emptiness, do not inquire
Chinese
不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说胜义空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说有为法空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无为法空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无边际空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无始无终空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无舍空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说自性空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说诸法空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说自相空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说不可得空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无事物空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说自性空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说无事物自性空性。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说四念住。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说四正断。不做讽诵。不如理作意，不依止，不询问、不宣说四神足。不做讽诵。不如理作意，不依止。
English
Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the ultimate emptiness. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of conditioned phenomena. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of unconditioned phenomena. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of the limitless. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of beginningless and endless. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of non-abandonment. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of inherent nature. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of all phenomena. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of self-characteristic. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of the unobservable. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of non-things. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of self-nature. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the emptiness of the self-nature of non-things. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the four mindfulnesses. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the four right exertions. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on, not asking about, and not explaining the four legs of miraculous power. Do not recite. Not giving proper attention, not relying on.
Chinese
，并且诸根不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸力不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，菩提分不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，八支圣道不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸圣谛不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸禅定不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸无量不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，无色定 诸入定不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，八解脱不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，次第止住的九等持不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，解脱之门空性，无相，无愿不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸神通不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，诸等持不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，陀罗尼门不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，如来十力不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，四无畏不询问不讲述，不念诵，不如理作意并且不依止，四无碍解不询问不讲述，不念诵
English
and the faculties are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the powers are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the limbs of enlightenment are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the eightfold noble path is not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the noble truths are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the meditations are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the immeasurables are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the formless absorptions The absorptions are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the eight liberations are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the nine successive abiding absorptions are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the superknowledges are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the samadhis are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the doors of dharani are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the ten powers of the Tathagata are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the four fearlessnesses are not inquired about, not taught, not recited, not properly attended to, and not relied upon; the four analytical knowledges are not inquired about, not taught, not recited.