Tibetan
པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་ར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པར་ སྤོང་བ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣཱམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །མྱི་འ
Chinese
将要宣说极清净之法。无事物之自性空性极清净，如是，将要宣说极清净之法。念住等极清净，如是，将要宣说极清净之法。正断等极清净，如是，将要宣说极清净之法。神足等极清净，如是，将要宣说极清净之法。根等极清净，如是，将要宣说极清净之法。力等极清净，如是，将要宣说极清净之法。菩提分等极清净，如是，将要宣说极清净之法。八支圣道极清净，如是，将要宣说极清净之法。圣谛等极清净，如是，将要宣说极清净之法。静虑等极清净，如是，将要宣说极清净之法。无量等极清净，如是，将要宣说极清净之法。无色定等极清净，如是，将要宣说极清净之法。解脱等极清净，如是，将要宣说极清净之法。次第住定等极清净，如是，将要宣说极清净之法。解脱之门空性（梵文，Śūnyatā， शून्यत，空性）、无相（梵文，Animitta， अनिमित्त，无相）和无愿（梵文，Apranihita， अप्रणिहित，无愿）极清净，如是，将要宣说极清净之法。神通等极清净，如是，将要宣说极清净之法。等持等极清净，如是，将要宣说极清净之法。 陀罗尼门等极清净，如是，将要宣说极清净之法。如来之力等极清净，如是，将要宣说极清净之法。
English
Will teach the Dharma that is extremely pure. The emptiness of the nature of things that do not exist is extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The mindfulnesses are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The right abandonments are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The feet of miraculous powers are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The faculties are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The powers are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The limbs of enlightenment are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The eightfold noble path is extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The noble truths are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The meditations are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The immeasurables are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The formless absorptions are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The liberations are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The successive abiding absorptions are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The doors of liberation, emptiness (Śūnyatā, शून्यत, emptiness), signlessness (Animitta, अनिमित्त, signlessness), and wishlessness (Apranihita, अप्रणिहित, wishlessness) are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The superknowledges are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The samādhis are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The doors of dhāraṇīs are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure. The powers of the Tathāgata are extremely pure, thus, will teach the Dharma that is extremely pure.
Tibetan
ཇིགས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་གོ་ཞེས་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་སྟོན་པར་འགྱུར་ར་རོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིནད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་ཉེར་གཉིས་པ། གསོལད་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་ད་ག་པའོ། །རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ
Chinese
怖畏诸法极清净故，即是宣说极清净之法。正等觉者极清净故，即是宣说极清净之法。大悲极清净故，即是宣说极清净之法。诸佛不共法极清净故，即是宣说极清净之法。入流果极清净故，即是宣说极清净之法。一来果极清净故，即是宣说极清净之法。不还果极清净故，即是宣说极清净之法。阿罗汉性极清净故，即是宣说极清净之法。独觉菩提极清净故，即是宣说极清净之法。知道之相极清净故，即是宣说极清净之法。一切相智极清净故，即是宣说极清净之法。 《般若波罗蜜多十万颂》，第二十二品，请问品。 世尊，般若波罗蜜多是完全清净的。 世尊开示说：善现，色蕴完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。受蕴完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。想蕴完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。行蕴完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。识蕴完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。善现，眼根完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。耳根完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。鼻根完全清净之故，般若波罗蜜多即是完全清净的。舌根完全清净之故，般若波罗蜜多
English
Because all fears are extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because individual perfect knowledge is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because great compassion is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the Buddha's unmixed Dharmas are extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the fruit of entering the stream is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the fruit of once returning is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the fruit of non-returning is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the state of an Arhat is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because self-enlightenment is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the knowledge of the aspects of the path is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. Because the knowledge of all aspects is extremely pure, it means that the Dharma of extreme purity will be taught. The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Chapter Twenty-Two, The Question. Lord, the Perfection of Wisdom is completely pure. The Lord said: Subhuti, because form is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because feeling is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because perception is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because formation is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Subhuti, because the eye is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because the ear is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because the nose is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because the tongue is completely pure, the Perfection of Wisdom
Tibetan
་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རོ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རེག་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཆོས་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་ དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རབ་འབྱོར་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཕྱིར
Chinese
完全清净。因为身体完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为意完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。善现，因为色完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为声完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为香完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为味完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为法完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。善现，因为眼识完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为耳识完全 清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为鼻识完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为舌识完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为身识完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为意识完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。善现，因为眼之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为耳之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为鼻之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为舌之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为身之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为意之和合触完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。善现，因为以眼之和合触为缘所生之感受完全清净，所以般若波罗蜜多完全清净。因为以耳之和合触为缘所生之感受完全清净，所以
English
Is completely pure. Because the body is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because the mind is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Subhuti, because form is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because sound is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because smell is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because taste is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because touch is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because phenomena are completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Subhuti, because eye consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because ear consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because nose consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because tongue consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because body consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because mind consciousness is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Subhuti, because eye contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because ear contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because nose contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because tongue contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because body contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because mind contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Subhuti, because feeling born from eye contact is completely pure, the Perfection of Wisdom is completely pure. Because feeling born from ear contact is completely pure, therefore