Tibetan
ང་ཁྱེར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྤྲུལ་པ་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་ལ་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་ན། དེ་རྨྱི་ལམ་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་བདག་གི་ཞེས་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་ལ་རློམ་སེམས་ སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྱུ་མ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྨྱིག་རྒྱུ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུས་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྲ་བརྙན་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་གྱིས་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་ལ་ཟློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་མྱིག་ཡོར་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྤྲུལ་པ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ད་པའ་སེམས་ད་པའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། ཆོས་ཐམས་
Chinese
我不以我执为傲慢。它不以化身而傲慢。化身不以我执而傲慢。化身不以“我的”而傲慢。不以化身而傲慢。 कौशिका (kauśika， कौषिक， 憍尸迦： 乔尸迦)，如果菩萨摩诃萨在修习般若波罗蜜多时，不以自性空性为傲慢。不以自性空性而傲慢。不以“我的”自性空性而傲慢。如果不以自性空性而傲慢，那么不以梦为傲慢。梦不以我执而傲慢。不以“我的”梦而傲慢。不以梦而傲慢。 不以幻术为傲慢。幻术不以我执而傲慢。不以“我的”幻术而傲慢。不以幻术而傲慢。不以阳焰为傲慢。阳焰不以我执而傲慢。不以“我的”阳焰而傲慢。不以阳焰而傲慢。不以光影为傲慢。光影不以我执而傲慢。不以“我的”光影而傲慢。不以光影而傲慢。不以眼花为傲慢。眼花不以我执而傲慢。不以“我的”眼花而傲慢。不以眼花而傲慢。不以乾闼婆城为傲慢。乾闼婆城不以我执而傲慢。不以“我的”乾闼婆城而傲慢。不以乾闼婆城而傲慢。不以化身为傲慢。化身不以我执而傲慢。不以“我的”化身而傲慢。不以化身而傲慢。 कौशिका (kauśika， कौषिक， 憍尸迦： 乔尸迦)，如果菩萨摩诃萨在修习般若波罗蜜多时，不以一切法空性为傲慢。一切法空性不以我执而傲慢。不以“我的”一切法空性而傲慢。一切法
English
I do not take pride in self-grasping. It does not take pride in emanation. Emanation does not take pride in self-grasping. Emanation does not take pride in "mine." It does not take pride in emanation. Kauśika, if a Bodhisattva Mahāsattva is practicing the Perfection of Wisdom, he does not take pride in the emptiness of inherent existence. The emptiness of inherent existence does not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," the emptiness of inherent existence. If he does not take pride in the emptiness of inherent existence, then he does not take pride in dreams. Dreams do not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," dreams. He does not take pride in dreams. He does not take pride in illusion. Illusion does not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," illusion. He does not take pride in illusion. He does not take pride in mirages. Mirages do not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," mirages. He does not take pride in mirages. He does not take pride in reflections. Reflections do not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," reflections. He does not take pride in reflections. He does not take pride in optical illusions. Optical illusions do not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," optical illusions. He does not take pride in optical illusions. He does not take pride in gandharva cities. Gandharva cities do not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," gandharva cities. He does not take pride in gandharva cities. He does not take pride in emanation. Emanation does not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," emanation. He does not take pride in emanation. Kauśika, if a Bodhisattva Mahāsattva is practicing the Perfection of Wisdom, he does not take pride in the emptiness of all dharmas. The emptiness of all dharmas does not take pride in self-grasping. He does not take pride in "mine," the emptiness of all dharmas. All dharmas
Tibetan
ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་ན། དེ་རྨྱི་ལམ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྱུ་མ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་ དོ། །དེ་སྨྱིག་རྒྱུ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྲ་བརྙན་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྲ་བརྙན་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་མྱིག་ཡོར་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་གྱིས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། མྱིག་ཡོར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་བདག་གི་ཞེས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྤྲུལ་པ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་བད་ག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྤྲུལ་པ་ལ་ལོ་མ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱིས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་ན། དེ་རྨྱི་ལམ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་གྱིས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། རྨྱི་ལམ་ལ་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྒྱུ་མ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མས་ལོམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་བདག་གི་ཞེས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྒྱུ་མ་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད་དོ། །དེ་སྨྱིག་རྒྱུ་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུས་རློམ་སེམས་སུ་མྱི་བྱེད། སྨྱིག་རྒྱུ་བད
Chinese
如果不对一切万法空性生起增上慢，那么就不会对梦境生起增上慢。梦境也不会生起增上慢。不会认为梦境是我的而生起增上慢。也不会对梦境生起增上慢。 那么就不会对幻化生起增上慢。幻化也不会生起增上慢。不会认为幻化是我的而生起增上慢。也不会对幻化生起增上慢。 那么就不会对阳焰生起增上慢。阳焰也不会生起增上慢。不会认为阳焰是我的而生起增上慢。也不会对阳焰生起增上慢。 那么就不会对回声生起增上慢。回声也不会生起增上慢。不会认为回声是我的而生起增上慢。也不会对回声生起增上慢。 那么就不会对毛发眩乱所见生起增上慢。毛发眩乱所见也不会生起增上慢。不会认为毛发眩乱所见是我的而生起增上慢。也不会对毛发眩乱所见生起增上慢。 那么就不会对乾闼婆城生起增上慢。乾闼婆城也不会生起增上慢。不会认为乾闼婆城是我的而生起增上慢。也不会对乾闼婆城生起增上慢。 那么就不会对化身生起增上慢。化身也不会生起增上慢。不会认为化身是我的而生起增上慢。也不会对化身生起增上慢。 कौशिका (kauśika， कौशिका，憍尸迦：憍尸迦)，如果菩萨摩诃萨在修行般若波罗蜜多时，不对自性空性生起增上慢。自性空性也不会生起增上慢。不会认为自性空性是我的而生起增上慢。如果不对自性空性生起增上慢，那么就不会对梦境生起增上慢。梦境也不会生起增上慢。不会认为梦境是我的而生起增上慢。也不会对梦境生起增上慢。 那么就不会对幻化生起增上慢。幻化也不会生起增上慢。不会认为幻化是我的而生起增上慢。也不会对幻化生起增上慢。 那么就不会对阳焰生起增上慢。阳焰也不会生起增上慢。不会认为阳
English
If one does not generate pride regarding emptiness, then one will not generate pride regarding dreams. Dreams will not generate pride. One will not generate pride by thinking that dreams are mine. One will not generate pride regarding dreams. Then one will not generate pride regarding illusions. Illusions will not generate pride. One will not generate pride by thinking that illusions are mine. One will not generate pride regarding illusions. Then one will not generate pride regarding mirages. Mirages will not generate pride. One will not generate pride by thinking that mirages are mine. One will not generate pride regarding mirages. Then one will not generate pride regarding echoes. Echoes will not generate pride. One will not generate pride by thinking that echoes are mine. One will not generate pride regarding echoes. Then one will not generate pride regarding the appearance of hair-nets. The appearance of hair-nets will not generate pride. One will not generate pride by thinking that the appearance of hair-nets is mine. One will not generate pride regarding the appearance of hair-nets. Then one will not generate pride regarding cities of gandharvas. Cities of gandharvas will not generate pride. One will not generate pride by thinking that cities of gandharvas are mine. One will not generate pride regarding cities of gandharvas. Then one will not generate pride regarding emanations. Emanations will not generate pride. One will not generate pride by thinking that emanations are mine. One will not generate pride regarding emanations. Kauśika, if a Bodhisattva Mahāsattva is practicing the Perfection of Wisdom, they will not generate pride regarding the emptiness of their own nature. The emptiness of their own nature will not generate pride. They will not generate pride by thinking that the emptiness of their own nature is mine. If one does not generate pride regarding the emptiness of their own nature, then one will not generate pride regarding dreams. Dreams will not generate pride. One will not generate pride by thinking that dreams are mine. One will not generate pride regarding dreams. Then one will not generate pride regarding illusions. Illusions will not generate pride. One will not generate pride by thinking that illusions are mine. One will not generate pride regarding illusions. Then one will not generate pride regarding mirages. Mirages will not generate pride. One will not generate pride by thinking that