Chinese
亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。 大慈完全清净故，身之和合触之缘所生之感受完全清净。身之和合触之缘所生之感受完全清净故，一切相智自性完全清净。如是则大慈完全清净，与身之和合触之缘所生之感受完全清净，与一切相智自性完全清净，此三者无二，亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。大慈完全清净故，意之和合触之缘所生之感受完全清净。意之和合触之缘所生之感受完全清净故，一切相智自性完全清净。如是则大慈完全清净，与意之和合触之缘所生之感受完全清净，与一切相智自性完全清净，此三者无二，亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。大悲完全清净故，色完全清净。色完全清净故，一切相智自性完全清净。如是则大悲完全清净，与色完全清净，与一切相智自性完全清净，此三者无二，亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。大悲完全清净故，感受完全清净。感受完全清净故，一切相智自性完全清净。如是则大悲完全清净，与感受完全清净，与一切相智自性完全清净，此三者无二，亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。大悲完全清净故，想完全清净。想完全清净故，一切相智自性完全清净。如是则大悲完全清净，与想完全清净，与一切相智自性完全清净，此三者无二，亦不可作二，不可分，非异体，无差别也。大悲完全清净 故，行完全清净。行完全清净故，一切
English
Also, it cannot be made into two, cannot be divided, is not a different entity, and has no difference. Because great love is completely pure, the feeling arising from the condition of the body's union and touch is completely pure. Because the feeling arising from the condition of the body's union and touch is completely pure, the nature of all-knowing wisdom is completely pure. Thus, great love is completely pure, and the feeling arising from the condition of the body's union and touch is completely pure, and the nature of all-knowing wisdom is completely pure. These three are not two, cannot be made into two, cannot be divided, are not different entities, and have no difference. Because great love is completely pure, the feeling arising from the condition of the mind's union and touch is completely pure. Because the feeling arising from the condition of the mind's union and touch is completely pure, the nature of all-knowing wisdom is completely pure. Thus, great love is completely pure, and the feeling arising from the condition of the mind's union and touch is completely pure, and the nature of all-knowing wisdom is completely pure. These three are not two, cannot be made into two, cannot be divided, are not different entities, and have no difference. Because great compassion is completely pure, form is completely pure. Because form is completely pure, the nature of all-knowing wisdom is completely pure. Thus, great compassion is completely pure, and form is completely pure, and the nature of all-knowing wisdom is completely pure. These three are not two, cannot be made into two, cannot be divided, are not different entities, and have no difference. Because great compassion is completely pure, feeling is completely pure. Because feeling is completely pure, the nature of all-knowing wisdom is completely pure. Thus, great compassion is completely pure, and feeling is completely pure, and the nature of all-knowing wisdom is completely pure. These three are not two, cannot be made into two, cannot be divided, are not different entities, and have no difference. Because great compassion is completely pure, perception is completely pure. Because perception is completely pure, the nature of all-knowing wisdom is completely pure. Thus, great compassion is completely pure, and perception is completely pure, and the nature of all-knowing wisdom is completely pure. These three are not two, cannot be made into two, cannot be divided, are not different entities, and have no difference. Because great compassion is completely pure, volition is completely pure. Because volition is completely pure, all
Tibetan
དུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ནམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་ད་ག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པ་ར་ད་ག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ནམ་པར་ད་ག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་
Chinese
成为清净，一切种智自性清净，此二者无二，不可分割，非异体，无差别。大悲清净故，识清净。识清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，识清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。大悲清净故，眼清净。眼清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，眼清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。大悲清净故，耳清净。耳清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，耳清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。大悲清净故，鼻清净。鼻清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，鼻清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。 大悲清净故，舌清净。舌清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，舌清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。大悲清净故，身清净。身清净故，一切种智自性清净。如是，大悲清净，身清净，一切种智自性清净，此三者无二，不可分割，非异体，无差别。心
English
Being purified, the very nature of all-knowingness is purified; these two are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, consciousness is purified. Because consciousness is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, consciousness is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, the eye is purified. Because the eye is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, the eye is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, the ear is purified. Because the ear is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, the ear is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, the nose is purified. Because the nose is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, the nose is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, the tongue is purified. Because the tongue is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, the tongue is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Because great compassion is purified, the body is purified. Because the body is purified, the very nature of all-knowingness is purified. Thus, great compassion is purified, the body is purified, and the very nature of all-knowingness is purified; these three are non-dual, indivisible, not separate, and undifferentiated. Heart
Tibetan
རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པ་ར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་ད་ག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་ ད་ག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་ས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་
Chinese
至尊大者完全清净故，意完全清净。意完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和意完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，色完全清净。色完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和色完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，声完全清净。声完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和声完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，香完全 清净。香完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和香完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，味完全清净。味完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和味完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，触完全清净。触完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，大悲完全清净和触完全清净和一切种智自性完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。大悲完全清净故，法完全清净。法完全
English
Because the great and supreme one is completely pure, the mind is completely pure. Because the mind is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and the mind being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, form is completely pure. Because form is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and form being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and sound being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and smell being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and taste being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, touch is completely pure. Because touch is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, great compassion being completely pure, and touch being completely pure, and the very nature of all-knowingness being completely pure, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because great compassion is completely pure, phenomena are completely pure. Phenomena are completely