Chinese
因缘所生的感受完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，由意的聚集而触的因缘所生的感受完全清净，由意的聚集而触的因缘所生的感受完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和由意的聚集而触的因缘所生的感受完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，地的界完全清净，地的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和地的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，水的界完全清净，水的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和水的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，火的界完全清净，火的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和火的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，风的界完全清净，风的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和风的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，虚空的界完全清净，虚空的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和虚空的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，识的界完全清净，识的界完全清净，所以众生完全清净。这样看来，众生完全清净和识的界完全清净，这二者是无二的，是不可分的，不是各自独立的，不是不同的。由于众生完全清净，无明完全
English
This complete purification of feeling due to conditions is non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the feeling that arises from the condition of contact through the gathering of mind is completely pure. Because the feeling that arises from the condition of contact through the gathering of mind is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of feeling due to the condition of contact through the gathering of mind are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the earth element is completely pure. Because the earth element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the earth element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the water element is completely pure. Because the water element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the water element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the fire element is completely pure. Because the fire element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the fire element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the air element is completely pure. Because the air element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the air element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the space element is completely pure. Because the space element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the space element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, the consciousness element is completely pure. Because the consciousness element is completely pure, sentient beings are completely pure. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the consciousness element are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Because sentient beings are completely pure, ignorance is completely
Tibetan
སུ་དག་པ། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་་ ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་ད་ང། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ་ཤ དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚོར་ བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་
Chinese
谁清净？无明完全清净故， 有情完全清净。如是，有情完全清净和无明完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，行完全清净。行完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，识完全清净。识完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，名色完全清净。名色完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和名色完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，六处完全清净。六处完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和六处完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，触完全清净。触完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，受完全清净。受完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和受完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，爱完全清净。爱完全清净故，有情完全清净。如是，有情完全清净和爱完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 有情完全清净故，取完全清净。取完全清净故，有情
English
Who is purified? Because ignorance is completely purified, Sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and ignorance being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, formations are completely purified. Because formations are completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and formations being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, consciousness is completely purified. Because consciousness is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and consciousness being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, name and form are completely purified. Because name and form are completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and name and form being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, the six sense sources are completely purified. Because the six sense sources are completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and the six sense sources being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, contact is completely purified. Because contact is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and contact being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, feeling is completely purified. Because feeling is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and feeling being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, craving is completely purified. Because craving is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, sentient beings being completely purified and craving being completely purified, these two are not different, cannot be made into two, are not separate entities, and are not dissimilar. Because sentient beings are completely purified, grasping is completely purified. Because grasping is completely purified, sentient beings