Tibetan
པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་ རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ
Chinese
是清净的。这样一来，力量之主完全清净，大慈完全清净，这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。作者完全清净是什么，那就是大慈完全清净。大慈完全清净是什么，那就是作者完全清净。这样一来，作者完全清净和大慈完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。感受者完全清净是什么，那就是大慈完全清净。大慈完全清净是什么，那就是感受者完全清净。这样一来，感受者完全清净和大慈完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。知者完全清净是什么，那就是大慈完全清净。大慈完全清净是什么，那就是知者完全清净。这样一来，知者完全清净和大慈完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。见者完全清净是什么，那就是大慈完全清净。大慈完全清净是什么，那就是见者完全清净。这样一来，见者完全清净和大慈完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。我完全清净是什么，那就是大悲完全清净。大悲完全清净是什么，那就是我 完全清净。这样一来，我完全清净和大悲完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。有情完全清净是什么，那就是大悲完全清净。大悲完全清净是什么，那就是有情完全清净。这样一来，有情完全清净和大悲完全清净这两者之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。命完全清净是什么，那就是大悲完全清净。大悲完全清净是什么，那就是命
English
is pure. Thus, the lord of power is completely pure, and great love is completely pure. There is no duality between these two; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure agent? That is the completely pure great love. What is the completely pure great love? That is the completely pure agent. Thus, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure great love; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure feeler? That is the completely pure great love. What is the completely pure great love? That is the completely pure feeler. Thus, there is no duality between the completely pure feeler and the completely pure great love; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure knower? That is the completely pure great love. What is the completely pure great love? That is the completely pure knower. Thus, there is no duality between the completely pure knower and the completely pure great love; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure seer? That is the completely pure great love. What is the completely pure great love? That is the completely pure seer. Thus, there is no duality between the completely pure seer and the completely pure great love; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure self? That is the completely pure great compassion. What is the completely pure great compassion? That is the self completely pure. Thus, there is no duality between the completely pure self and the completely pure great compassion; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure sentient being? That is the completely pure great compassion. What is the completely pure great compassion? That is the completely pure sentient being. Thus, there is no duality between the completely pure sentient being and the completely pure great compassion; they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure life? That is the completely pure great compassion. What is the completely pure great compassion? That is the life