Tibetan
་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་ པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེ
Chinese
，不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为力者清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是力者清净。如是力者清净与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为力主清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是力主清净。如是力主清净 与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为作者清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是作者清净。如是作者清净与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为受者清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是受者清净。如是受者清净与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为知者清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是知者清净。如是知者清净与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为见者清净，即是各别正智清净。何为各别正智清净，即是见者清净。如是见者清净与各别正智清净，此二不是二，不可作二，不是各自，不是他体。何为我清净，即是大慈清净，大慈
English
are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the powerful one? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the powerful one. Thus, the purity of the powerful one and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the lord of power? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the lord of power. Thus, the purity of the lord of power and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the agent? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the agent. Thus, the purity of the agent and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the feeler? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the feeler. Thus, the purity of the feeler and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the knower? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the knower. Thus, the purity of the knower and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of the seer? It is the purity of individual correct knowledge. What is the purity of individual correct knowledge? It is the purity of the seer. Thus, the purity of the seer and the purity of individual correct knowledge are not two, cannot be made two, are not separate, are not different. What is the purity of self? It is the purity of great love, great love.
Tibetan
ན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་ པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་ གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་
Chinese
何为彻底清净之自性，即是自我的彻底清净。如是，自我的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为众生的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是众生的彻底清净。如是，众生的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为生命的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是生命的彻底清净。如是，生命的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为滋养的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是滋养的彻底清净。如是，滋养的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为士夫的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是士夫的彻底清净。如是，士夫的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为补特伽罗的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是补特伽罗的彻底清净。如是，补特伽罗的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为有力的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是有力的彻底清净。如是，有力的彻底清净与大慈的彻底清净，二者无二，不可分割，非异非一。何为力主的彻底清净，即是大慈的彻底清净。何为大慈的彻底清净，即是力主的彻底
English
That which is completely pure by nature is the complete purity of self. Thus, the complete purity of self and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of sentient beings is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of sentient beings. Thus, the complete purity of sentient beings and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of life is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of life. Thus, the complete purity of life and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of nourishment is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of nourishment. Thus, the complete purity of nourishment and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of a person is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of a person. Thus, the complete purity of a person and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of a pudgala is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of a pudgala. Thus, the complete purity of a pudgala and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of the powerful is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of the powerful. Thus, the complete purity of the powerful and the complete purity of great love are not two, cannot be separated, are neither different nor the same. That which is the complete purity of the lord of power is the complete purity of great love. That which is the complete purity of great love is the complete purity of the lord of