Tibetan
པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་ པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གས་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་
Chinese
何为清净之相？即是九次第定之清净。何为九次第定之清净？即是感受者之清净。如是，感受者之清净与九次第定之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为知者之清净？即是九次第定之清净。何为九次第定之清净？即是知者之清净。如是，知者之清净与九次第定之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为见者之清净？即是九次第定之清净。何为九次第定之清净？即是见者之清净。如是，见者之清净与九次第定之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为我之清净？即是空性之清净。何为空性之清净？即是我之清净。如是，我之清净与空性之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为有情之清净？即是空性之清净。何为空性之清净？即是有情之清净。如是，有情之清净与空性之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为命之清净？即是空性之清净。何为空性之清净？即是命之清净。如是，命之清净与空性之清净，此二无别，不可分割，非异体，无差别。何为滋养之清净？即是空性之清净。何为空性之清净？即是滋养之清净。
English
What is the aspect of purity? It is the purity of the nine successive abidings. What is the purity of the nine successive abidings? It is the purity of the feeler. Thus, the purity of the feeler and the purity of the nine successive abidings are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of the knower? It is the purity of the nine successive abidings. What is the purity of the nine successive abidings? It is the purity of the knower. Thus, the purity of the knower and the purity of the nine successive abidings are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of the seer? It is the purity of the nine successive abidings. What is the purity of the nine successive abidings? It is the purity of the seer. Thus, the purity of the seer and the purity of the nine successive abidings are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of self? It is the purity of emptiness. What is the purity of emptiness? It is the purity of self. Thus, the purity of self and the purity of emptiness are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of sentient beings? It is the purity of emptiness. What is the purity of emptiness? It is the purity of sentient beings. Thus, the purity of sentient beings and the purity of emptiness are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of life? It is the purity of emptiness. What is the purity of emptiness? It is the purity of life. Thus, the purity of life and the purity of emptiness are not two, indivisible, not separate entities, and without difference. What is the purity of nourishment? It is the purity of emptiness. What is the purity of emptiness? It is the purity of nourishment.
Tibetan
པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་ བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་ པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་
Chinese
是故，如是痊愈完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。士夫完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是士夫完全清净。如是士夫完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。补特伽罗完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是补特伽罗完全清净。如是补特伽罗完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。有力者完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是有力者完全清净。如是有力者完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。力主完全清净者，即是空性完全清净。空性完全 清净者，即是力主完全清净。如是力主完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。作者完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是作者完全清净。如是作者完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。受者完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是受者完全清净。如是受者完全清净和。空性完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。知者完全清净者，即是空性完全清净。空性完全清净者，即是知者完全清净。如是知者完全清净和。
English
Therefore, thus, complete purification of healing and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure person is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure person. Thus, a completely pure person and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure person is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure person. Thus, a completely pure person and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure powerful person is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure powerful person. Thus, a completely pure powerful person and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure lord of power is a completely pure emptiness. Emptiness is completely pure, that is, the completely pure lord of power. Thus, the completely pure lord of power and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure doer is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure doer. Thus, a completely pure doer and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure feeler is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure feeler. Thus, a completely pure feeler and. Emptiness is completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, neither different nor non-different. Whoever is a completely pure knower is a completely pure emptiness. Whoever is a completely pure emptiness is a completely pure knower. Thus, a completely pure knower and.