Tibetan
བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་ མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་ད་ག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤིས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས
Chinese
儿子完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓补特伽罗完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是补特伽罗完全清净。 这样，补特伽罗完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓有势者完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是有势者完全清净。 这样，有势者完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓具势者完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是具势者完全清净。 这样，具势者完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓作者完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是作者完全清净。 这样，作者完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓感受者完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是感受者完全清净。 这样，感受者完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，而是不可分离的。 所谓知者完全清净，即是超越边际的空性完全清净。 所谓超越边际的空性完全清净，即是知者完全清净。 这样，知者完全清净和超越边际的空性完全清净，这两者无二，
English
The complete purity of a son and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of a person is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of a person. Thus, the complete purity of a person and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of the powerful one is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of the powerful one. Thus, the complete purity of the powerful one and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of the possessor of power is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of the possessor of power. Thus, the complete purity of the possessor of power and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of the agent is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of the agent. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of the feeler is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of the feeler. Thus, the complete purity of the feeler and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two, they cannot be separated, they are not separate, they are inseparable. That which is the complete purity of the knower is the complete purity of emptiness that transcends limits. That which is the complete purity of emptiness that transcends limits is the complete purity of the knower. Thus, the complete purity of the knower and the complete purity of emptiness that transcends limits are not two,
Tibetan
་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་དོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ
Chinese
無法成為二，無法分割，不是個別的，沒有差異。凡是見者完全清淨，那就是超越邊際的空性完全清淨。凡是超越邊際的空性完全清淨，那就是見者完全清淨。因此，見者完全清淨和超越邊際的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法成為二，不是個別的，沒有差異。凡是自性完全清淨，那就是無始無終的空性完全清淨。凡是無始無終的空性完全清淨，那就是自性完全清淨。因此，自性完全清淨和無始無終的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法成為二，不是個別的，沒有差異。凡是眾生完全清淨，那就是無始無終的空性完全清淨。凡是無始無終的空性完全清淨，那就是眾生完全清淨。因此，眾生完全清淨和無始無終的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法成為二，不是個別的，沒有差異。凡是命完全清淨，那就是無始無終的空性完全清淨。凡是無始無終的空性完全清淨，那就是命完全清淨。因此，命完全清淨和無始無終的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法成為二，不是個別的，沒有差異。凡是養育完全清淨，那就是無始無終的空性完全清淨。凡是無始無終的空性完全清淨，那就是養育完全清淨。因此，養育完全清淨和無始無終的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法成為二，不是個別的，沒有差異。凡是士夫完全清淨，那就是無始無終的空性完全清淨。凡是無始無終的空性完全清淨，那就是士夫完全清淨。因此，士夫完全清淨和無始無終的空性完全清淨，這兩者之間沒有二，無法
English
Cannot be made into two, cannot be divided, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure seer, that is the emptiness that transcends limits, completely pure. Whatever is the emptiness that transcends limits, completely pure, that is the completely pure seer. Therefore, between the completely pure seer and the emptiness that transcends limits, completely pure, there is no two, cannot be made into two, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure self, that is the emptiness without beginning and end, completely pure. Whatever is the emptiness without beginning and end, completely pure, that is the completely pure self. Therefore, between the completely pure self and the emptiness without beginning and end, completely pure, there is no two, cannot be made into two, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure sentient being, that is the emptiness without beginning and end, completely pure. Whatever is the emptiness without beginning and end, completely pure, that is the completely pure sentient being. Therefore, between the completely pure sentient being and the emptiness without beginning and end, completely pure, there is no two, cannot be made into two, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure life, that is the emptiness without beginning and end, completely pure. Whatever is the emptiness without beginning and end, completely pure, that is the completely pure life. Therefore, between the completely pure life and the emptiness without beginning and end, completely pure, there is no two, cannot be made into two, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure nourishment, that is the emptiness without beginning and end, completely pure. Whatever is the emptiness without beginning and end, completely pure, that is the completely pure nourishment. Therefore, between the completely pure nourishment and the emptiness without beginning and end, completely pure, there is no two, cannot be made into two, is not separate, has no difference. Whatever is the completely pure person, that is the emptiness without beginning and end, completely pure. Whatever is the emptiness without beginning and end, completely pure, that is the completely pure person. Therefore, between the completely pure person and the emptiness without