Chinese
对于此完全清净，没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是士夫完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是士夫完全清净。 这样，士夫完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是补特伽罗完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是补特伽罗完全清净。 这样，补特伽罗完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是强力者完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是强力者完全清净。 这样，强力者完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别。 不是他异。 凡是具力者完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是具力者完全清净。 这样，具力者完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是作者完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是作者完全清净。 这样，作者完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是受者完全清净，那就是非作空性完全清净。 凡是非作空性完全清净，那就是受者完全清净。 这样，受者完全清净和非作空性完全清净，对于此没有二，不可作二，不是各别，不是他异。 凡是知者完全清净，那就是非作
English
Regarding this perfectly pure, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure person, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure person. Thus, the perfectly pure person and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure individual, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure individual. Thus, the perfectly pure individual and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure powerful one, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure powerful one. Thus, the perfectly pure powerful one and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate. It is not different. Whatever is the perfectly pure possessor of power, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure possessor of power. Thus, the perfectly pure possessor of power and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure agent, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure agent. Thus, the perfectly pure agent and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure feeler, that is the unconditioned emptiness, perfectly pure. Whatever is the unconditioned emptiness, perfectly pure, that is the perfectly pure feeler. Thus, the perfectly pure feeler and the unconditioned emptiness, perfectly pure, regarding this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure knower, that is the unconditioned
Tibetan
་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ནམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་ དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་ད་ང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ནམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་
Chinese
空性完全清净，非为造作之空性完全清净者，即是知者完全清净。如是，知者完全清净与非为造作之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 见者完全清净者，即是非为造作之空性完全清净。非为造作之空性完全清净者，即是见者完全清净。如是，见者完全清净与非为造作之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 我完全清净者，即是超越边际之空性完全清净。超越边际之空性完全清净者，即是我完全清净。如是，我完全清净与超越边际之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 众生完全清净者，即是超越边际之空性完全清净。超越边际之空性完全清净者，即是众生完全清净。如是，众生完全清净与超越边际之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 命完全清净者，即是超越边际之空性完全清净。超越边际之空性完全清净者，即是命完全清净。如是，命完全清净与超越边际之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 养育完全清净者，即是超越边际之空性完全清净。超越边际之空性完全清净者，即是养育完全清净。如是，养育完全清净与超越边际之空性完全清净，此二无别，不可作二，非为各异，无有差别。 士夫完全清净者，即是超越边际之空性完全清净。超越边际之空性完全清净者，即是士夫完全清净。如是，士
English
Emptiness is completely pure. That which is the unconditioned emptiness that is completely pure is the knower that is completely pure. Thus, the knower that is completely pure and the unconditioned emptiness that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the seer that is completely pure is the unconditioned emptiness that is completely pure. That which is the unconditioned emptiness that is completely pure is the seer that is completely pure. Thus, the seer that is completely pure and the unconditioned emptiness that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the self that is completely pure is the emptiness beyond extremes that is completely pure. That which is the emptiness beyond extremes that is completely pure is the self that is completely pure. Thus, the self that is completely pure and the emptiness beyond extremes that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the sentient being that is completely pure is the emptiness beyond extremes that is completely pure. That which is the emptiness beyond extremes that is completely pure is the sentient being that is completely pure. Thus, the sentient being that is completely pure and the emptiness beyond extremes that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the life that is completely pure is the emptiness beyond extremes that is completely pure. That which is the emptiness beyond extremes that is completely pure is the life that is completely pure. Thus, the life that is completely pure and the emptiness beyond extremes that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the nourisher that is completely pure is the emptiness beyond extremes that is completely pure. That which is the emptiness beyond extremes that is completely pure is the nourisher that is completely pure. Thus, the nourisher that is completely pure and the emptiness beyond extremes that is completely pure are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. That which is the person that is completely pure is the emptiness beyond extremes that is completely pure. That which is the emptiness beyond extremes that is completely pure is the person that is completely pure. Thus, the