Tibetan
ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ནམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་ པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་
Chinese
是。精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是我清净。因此，我清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。众生清净，什么是众生清净？那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是众生清净。因此，众生清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。命清净，什么是命清净？那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是命清净。因此，命清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。滋养清净，什么是滋养清净？那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是滋养清净。因此，滋养清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。士夫清净，什么是士夫清净？那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是士夫清净。因此，士夫清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。补特伽罗清净，什么是补特伽罗清净？那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净，什么是精进波罗蜜多清净？那就是补特伽罗清净。因此，补特伽罗清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。力量
English
Is. The perfection of diligence is pure. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of self. Therefore, the purity of self and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. Sentient beings are pure, what is the purity of sentient beings? That is the purity of the perfection of diligence. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of sentient beings. Therefore, the purity of sentient beings and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. Life is pure, what is the purity of life? That is the purity of the perfection of diligence. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of life. Therefore, the purity of life and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. Nourishment is pure, what is the purity of nourishment? That is the purity of the perfection of diligence. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of nourishment. Therefore, the purity of nourishment and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. The person is pure, what is the purity of the person? That is the purity of the perfection of diligence. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of the person. Therefore, the purity of the person and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. The individual is pure, what is the purity of the individual? That is the purity of the perfection of diligence. The perfection of diligence is pure, what is the perfection of diligence that is pure? That is the purity of the individual. Therefore, the purity of the individual and the purity of the perfection of diligence are non-dual, indivisible, not independent, and not different. Strength
Tibetan
ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་ པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ
Chinese
具有力量清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是具有力量清净。因此，具有力量清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是不同的。力量之主清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是力量之主清净。因此，力量之主清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是不同的。作者清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是作者清净。因此，作者清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是不同的。感受者清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是感受者 清净。因此，感受者清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是不同的。知者清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是知者清净。因此，知者清净和精进波罗蜜多清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是不同的。见者清净的是什么，那就是精进波罗蜜多清净。精进波罗蜜多清净的是什么，那就是见者清净。因此，见者清净和精进波罗蜜多清净
English
What is pure in strength is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the purity of strength. Thus, there is no duality between the purity of strength and the purity of the perfection of diligence; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is pure in the lord of strength is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the purity of the lord of strength. Thus, there is no duality between the purity of the lord of strength and the purity of the perfection of diligence; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is pure in the agent is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the purity of the agent. Thus, there is no duality between the purity of the agent and the purity of the perfection of diligence; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is pure in the feeler is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the feeler's purity. Thus, there is no duality between the purity of the feeler and the purity of the perfection of diligence; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is pure in the knower is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the purity of the knower. Thus, there is no duality between the purity of the knower and the purity of the perfection of diligence; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is pure in the seer is the purity of the perfection of diligence. What is the purity of the perfection of diligence is the purity of the seer. Thus, there is no duality between the purity of the seer and the purity of the perfection of diligence.
Tibetan
་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་
Chinese
此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為我之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是我之清淨。如是，我之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為有情之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是有情之清淨。如是，有情之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為命之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是命之清淨。如是，命之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為滋養之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是滋養之清淨。如是，滋養之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為士夫之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是士夫之清淨。如是，士夫之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異體，無差別。何為補特伽羅之清淨，即是靜慮波羅蜜多之清淨。何為靜慮波羅蜜多之清淨，即是補特伽羅之清淨。如是，補特伽羅之清淨與靜慮波羅蜜多之清淨，此處無二，不可作二，非異
English
Here, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of self? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of self. Thus, the purity of self and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of sentient beings? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of sentient beings. Thus, the purity of sentient beings and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of life? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of life. Thus, the purity of life and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of nourishment? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of nourishment. Thus, the purity of nourishment and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of a person? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of a person. Thus, the purity of a person and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is undifferentiated. What is the purity of an individual? It is the purity of the Perfection of Dhyana. What is the purity of the Perfection of Dhyana? It is the purity of an individual. Thus, the purity of an individual and the purity of the Perfection of Dhyana, here there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate,