Tibetan
ད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་་ པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་
Chinese
因此，那二者不可分，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，菩提的支分完全清净。由于菩提的支分完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和菩提的支分完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，八正道完全清净。由于八正道完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和八正道完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，圣谛完全清净。由于圣谛完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和圣谛完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，禅定完全清净。由于禅定完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和禅定完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，四无量心完全清净。由于四无量心完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和四无量心完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，无色界的等至完全清净。由于无色界的等至完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和无色界的等至完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。由于作者完全清净，八解脱完全清净。由于八解脱完全清净，作者完全清净。因此，作者完全清净和八解脱完全清净，这两者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。
English
Therefore, those two are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the limbs of enlightenment are completely pure. Because the limbs of enlightenment are completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure limbs of enlightenment, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the Noble Eightfold Path is completely pure. Because the Noble Eightfold Path is completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure Noble Eightfold Path, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the Noble Truths are completely pure. Because the Noble Truths are completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure Noble Truths, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, meditation is completely pure. Because meditation is completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure meditation, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the immeasurables are completely pure. Because the immeasurables are completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure immeasurables, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the formless attainments are completely pure. Because the formless attainments are completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure formless attainments, they are inseparable, not independent, not different. Because the agent is completely pure, the eight liberations are completely pure. Because the eight liberations are completely pure, the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure eight liberations, they are inseparable, not independent, not different.
Tibetan
དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་ སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ས་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱེད་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་ཡོ
Chinese
དོ། །作者完全清净故，次第安住之等至九完全清净。 次第安住之等至九完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和次第安住之等至九完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，解脱之门空性及无相及无愿完全清净。解脱之门空性及无相及无愿完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和解脱之门空性及无相及无愿完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，神通完全清净。神通完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和神通完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，三摩地完全清净。三摩地完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和三摩地完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，陀罗尼之门完全清净。陀罗尼之门完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和陀罗尼之门完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，如来之力完全清净。如来之力完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和如来之力完全清净，此二无别，无二可做，非异非他。 作者完全清净故，无畏完全清净。无畏完全清净故，作者完全清净。如是作者完全清净和无畏完全清净，此二无别
English
Do. Because the agent is completely pure, the nine successive states of meditative absorption are completely pure. Because the nine successive states of meditative absorption are completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of the nine successive states of meditative absorption are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—are completely pure. Because the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—are completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of the doors of liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, clairvoyance is completely pure. Because clairvoyance is completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of clairvoyance are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, samadhi is completely pure. Because samadhi is completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of samadhi are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, the door of dharani is completely pure. Because the door of dharani is completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of the door of dharani are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, the power of the Tathagata is completely pure. Because the power of the Tathagata is completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of the power of the Tathagata are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because the agent is completely pure, fearlessness is completely pure. Because fearlessness is completely pure, the agent is completely pure. Thus, the complete purity of the agent and the complete purity of fearlessness are not two