Tibetan
་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ད་བང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ད་བང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྟོབས་ཡོངས་སུ་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས
Chinese
由于空性完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与无事物自性空性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故念住完全清净。由于念住完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与念住完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故正断完全清净。由于正断完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与正断完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故神足完全清净。由于神足完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与神足完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故根完全清净。由于根完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与根完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故力完全清净。由于力完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与力完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故菩提分完全清净。由于菩提分完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与菩提分完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。由于力量完全清净，故八支圣道完全清净。由于八支圣道完全清净，故力量完全清净。如是，力量完全清净与八支圣道完全清净，此二
English
Because emptiness is completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the emptiness of the nature of non-things being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, mindfulness is completely pure. Because mindfulness is completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and mindfulness being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, right exertion is completely pure. Because right exertion is completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and right exertion being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, the basis of miraculous power is completely pure. Because the basis of miraculous power is completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the basis of miraculous power being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, the faculties are completely pure. Because the faculties are completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the faculties being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, the strengths are completely pure. Because the strengths are completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the strengths being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, the limbs of enlightenment are completely pure. Because the limbs of enlightenment are completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the limbs of enlightenment being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are non-different. Because power is completely pure, the noble eightfold path is completely pure. Because the noble eightfold path is completely pure, power is completely pure. Thus, power being completely pure and the noble eightfold path being completely pure, these two are
Tibetan
་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། ། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚད་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་ པའི་སྟོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་་ སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང
Chinese
无有二，不可作二，非异体，无差别也。 以力者完全清净故，圣谛完全清净。以圣谛完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和圣谛完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，禅定完全清净。以禅定完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和禅定完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，无量完全清净。以无量完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和无量完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，无色定完全清净。以无色定完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和无色定完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，八解脱完全清净。以八解脱完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和八解脱完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，次第住九等至完全清净。以次第住 的等至九完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和次第住九等至完全清净，此二无有二，不可作二，非异体，无差别也。以力者完全清净故，解脱门空性（藏文：སྟོང་པ་ཉིད་，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：空性）和无相（藏文：མཚན་མ་མྱེད་པ་，梵文天城体：animitta，梵文罗马拟音：animitta，汉语字面意思：无相）和无愿（藏文：སྨོན་པ་མེད་པ་，梵文天城体：apraṇihita，梵文罗马拟音：apranihita，汉语字面意思：无愿）完全清净。以解脱门空性（藏文：སྟོང་པ་ཉིད་，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：空性）和无相（藏文：མཚན་མ་མྱེད་པ་，梵文天城体：animitta，梵文罗马拟音：animitta，汉语字面意思：无相）和无愿（藏文：སྨོན་པ་མེད་པ་，梵文天城体：apraṇihita，梵文罗马拟音：apranihita，汉语字面意思：无愿）完全清净故，力者完全清净。如是力者完全清净和解脱门空
English
There is no duality, it cannot be made into two, it is not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, the noble truths are completely purified. Because the noble truths are completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of the noble truths, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, meditation is completely purified. Because meditation is completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of meditation, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, immeasurability is completely purified. Because immeasurability is completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of immeasurability, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, the formless absorption is completely purified. Because the formless absorption is completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of the formless absorption, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, the eight liberations are completely purified. Because the eight liberations are completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of the eight liberations, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, the nine successive abidings are completely purified. Because the successive abidings are completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the complete purification of the nine successive abidings, these two are not two, cannot be made into two, are not different, there is no difference. Because the powerful one is completely purified, the doors of liberation, emptiness (藏文：སྟོང་པ་ཉིད་，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：Emptiness), signlessness (藏文：མཚན་མ་མྱེད་པ་，梵文天城体：animitta，梵文罗马拟音：animitta，汉语字面意思：Signlessness), and wishlessness (藏文：སྨོན་པ་མེད་པ་，梵文天城体：apraṇihita，梵文罗马拟音：apranihita，汉语字面意思：Wishlessness) are completely purified. Because the doors of liberation, emptiness (藏文：སྟོང་པ་ཉིད་，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：Emptiness), signlessness (藏文：མཚན་མ་མྱེད་པ་，梵文天城体：animitta，梵文罗马拟音：animitta，汉语字面意思：Signlessness), and wishlessness (藏文：སྨོན་པ་མེད་པ་，梵文天城体：apraṇihita，梵文罗马拟音：apranihita，汉语字面意思：Wishlessness) are completely purified, the powerful one is completely purified. Thus, the complete purification of the powerful one and the doors of liberation, empti