Tibetan
་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་ བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་
Chinese
凡是清净的，就是眼的识清净。凡是眼的识清净的，就是见者清净。因此，见者清净和眼的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是我清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是语清净。因此，语清净和耳的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是众生清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是众生清净。因此，众生清净和耳的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是命清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是命清净。因此，命清净和耳的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是养育清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是养育清净。因此，养育清净和耳的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是士夫清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是士夫清净。因此，士夫清净和耳的识清净，这两者无二，不可分，非异体，无差别。凡是补特伽罗清净的，就是耳的识清净。凡是耳的识清净的，就是补特伽罗清净。因此，补特伽罗清净和耳的识
English
Whatever is pure is the purity of eye consciousness. Whatever is the purity of eye consciousness is the purity of the seer. Thus, the purity of the seer and the purity of eye consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of self is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of speech. Thus, the purity of speech and the purity of ear consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of sentient beings is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of sentient beings. Thus, the purity of sentient beings and the purity of ear consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of life is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of life. Thus, the purity of life and the purity of ear consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of nourishment is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of nourishment. Thus, the purity of nourishment and the purity of ear consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of a person is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of a person. Thus, the purity of a person and the purity of ear consciousness are not two, they cannot be separated, they are not different entities, they are without difference. Whatever is the purity of a pudgala is the purity of ear consciousness. Whatever is the purity of ear consciousness is the purity of a pudgala. Thus, the purity of a pudgala and the purity of ear
Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་རྣམ་པར་ཤིས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི
Chinese
對於完全清淨的這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（譯者注：此處的「二」指的是對立、分離的概念。）凡是強者完全清淨，那就是耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是強者完全清淨。這樣，強者完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是強者自我完全清淨，那就是耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是強者自我完全清淨。這樣，強者自我完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是作者完全清淨，那就是耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是作者完全清淨。這樣，作者完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是感受者完全清淨，那就是 耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是感受者完全清淨。這樣，感受者完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是知者完全清淨，那就是耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是知者完全清淨。這樣，知者完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是見者完全清淨，那就是耳的識完全清淨。凡是耳的識完全清淨，那就是見者完全清淨。這樣，見者完全清淨和耳的識完全清淨，對於這個，沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。凡是自我完全清淨，那就是鼻的識完全清淨。 鼻的
English
For this perfectly pure, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure powerful one, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure powerful one. Thus, the perfectly pure powerful one and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure powerful self, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure powerful self. Thus, the perfectly pure powerful self and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure agent, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure agent. Thus, the perfectly pure agent and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure feeler, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure feeler. Thus, the perfectly pure feeler and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure knower, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure knower. Thus, the perfectly pure knower and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure seer, that is the perfectly pure ear consciousness. Whatever is the perfectly pure ear consciousness, that is the perfectly pure seer. Thus, the perfectly pure seer and the perfectly pure ear consciousness, for this, there is no duality, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Whatever is the perfectly pure self, that is the perfectly pure nose consciousness. The nose