Tibetan
། གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་ པ་དང་། འདུ་ཤིས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤིས་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་ད
Chinese
沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是士夫完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，士夫完全清淨。這樣的話，士夫完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是補特伽羅完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，補特伽羅完全清淨。這樣的話，補特伽羅完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是有力者完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，有力者完全清淨。這樣的話，有力者完全清淨 和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是有力主完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，有力主完全清淨。這樣的話，有力主完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是作者完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，作者完全清淨。這樣的話，作者完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是感受者完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，感受者完全清淨。這樣的話，感受者完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是知者完全清淨，那就是，識完全清淨。凡是識完全清淨，那就是，知者完全清淨。這樣的話，知者完全清淨和，識完全清淨，這沒有二，不能做成二，不是各自的，不是不同的。（直译：没有二，不能成为二，不是各个，不是他异。）凡是見者完全清淨，那就是，識完全清淨。
English
There is no duality, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a person, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of a person. Thus, there is no duality between the complete purification of a person and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of an individual, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of an individual. Thus, there is no duality between the complete purification of an individual and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a powerful one, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of a powerful one. Thus, there is no duality between the complete purification of a powerful one and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a powerful lord, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of a powerful lord. Thus, there is no duality between the complete purification of a powerful lord and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of an agent, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of an agent. Thus, there is no duality between the complete purification of an agent and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a feeler, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of a feeler. Thus, there is no duality between the complete purification of a feeler and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a knower, that is the complete purification of consciousness. Whatever is the complete purification of consciousness, that is the complete purification of a knower. Thus, there is no duality between the complete purification of a knower and the complete purification of consciousness, it cannot be made into duality, they are not separate, they are not different. Whatever is the complete purification of a seer, that is the complete purification of consciousness.
Tibetan
ག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་ དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་
Chinese
凡是何处，即是见者完全清净。如是，见者完全清净与意识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是自性完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是自性完全清净。如是，自性完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是有情完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是有情完全清净。如是，有情完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是命完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是命完全清净。如是，命完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是滋养完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是滋养完全清净。如是，滋养完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是士夫完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是士夫完全清净。如是，士夫完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是补特伽罗完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是补特伽罗完全清净。如是，补特伽罗完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，无差别。凡是强力者完全清净，即是行完全清净。凡是行完全清净，即是强力者完全清净。如是，强力者完全清净与行完全清净，此二无别，不可作二，非异体
English
Wherever it is, it is the seer who is completely pure. Thus, the seer who is completely pure and the consciousness that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever is the self that is completely pure is the action that is completely pure. Whatever is the action that is completely pure is the self that is completely pure. Thus, the self that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever sentient being is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the sentient being that is completely pure. Thus, the sentient being that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever life is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the life that is completely pure. Thus, the life that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever nourishment is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the nourishment that is completely pure. Thus, the nourishment that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever person is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the person that is completely pure. Thus, the person that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever individual is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the individual that is completely pure. Thus, the individual that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Whatever powerful one is completely pure is the action that is completely pure. Whatever action is completely pure is the powerful one that is completely pure. Thus, the powerful one that is completely pure and the action that is completely pure are not two, cannot be made two, are not separate