Tibetan
་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་ད་དེ། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་
Chinese
凡是舌的遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么，那就是舌的识遍净。如是舌的识遍净和般若波罗蜜多遍净，此二无别，无二可做，非异非一。凡是身的识遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么，那就是身的识遍净。如是身的识遍净和般若波罗蜜多遍净，此二无别，无二可做，非异非一。凡是意的识遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么，那就是意的识遍净。如是意的识 遍净和般若波罗蜜多遍净，此二无别，无二可做，非异非一。凡是眼的聚集而触遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么，那就是眼的聚集而触遍净。如是眼的聚集而触遍净和般若波罗蜜多遍净，此二无别，无二可做，非异非一。凡是耳的聚集而触遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么，那就是耳的聚集而触遍净。如是耳的聚集而触遍净和般若波罗蜜多遍净，此二无别，无二可做，非异非一。凡是鼻的聚集而触遍净是什么，那就是般若波罗蜜多遍净。凡是般若波罗蜜多遍净是什么
English
Whatever is the complete purity of the tongue, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom, that is the complete purity of the consciousness of the tongue. Thus, the complete purity of the consciousness of the tongue and the complete purity of the Perfection of Wisdom are not two; they are not to be made two, not distinct, not different. Whatever is the complete purity of the body's consciousness, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom, that is the complete purity of the body's consciousness. Thus, the complete purity of the body's consciousness and the complete purity of the Perfection of Wisdom are not two; they are not to be made two, not distinct, not different. Whatever is the complete purity of the mind's consciousness, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom, that is the complete purity of the mind's consciousness. Thus, the complete purity of the mind's consciousness and the complete purity of the Perfection of Wisdom are not two; they are not to be made two, not distinct, not different. Whatever is the complete purity of eye-contact, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom, that is the complete purity of eye-contact. Thus, the complete purity of eye-contact and the complete purity of the Perfection of Wisdom are not two; they are not to be made two, not distinct, not different. Whatever is the complete purity of ear-contact, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom, that is the complete purity of ear-contact. Thus, the complete purity of ear-contact and the complete purity of the Perfection of Wisdom are not two; they are not to be made two, not distinct, not different. Whatever is the complete purity of nose-contact, that is the complete purity of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purity of the Perfection of Wisdom
Tibetan
ཡིན་པ་དེ་ནི། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་ དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣ་བའི་འདུ
Chinese
那就是，鼻的聚集而生之触完全清净。如是，鼻的聚集而生之触完全清净，与智慧波罗蜜多完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。舌的聚集而生之触完全清净是何，即是智慧波罗蜜多完全清净。智慧波罗蜜多完全清净是何，即是舌的聚集而生之触完全清净。如是，舌的聚集而生之触完全清净，与智慧波罗蜜多完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。身的聚集而生之触完全清净是何， 即是智慧波罗蜜多完全清净。智慧波罗蜜多完全清净是何，即是身的聚集而生之触完全清净。如是，身的聚集而生之触完全清净，与智慧波罗蜜多完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。意的聚集而生之触完全清净是何，即是智慧波罗蜜多完全清净。智慧波罗蜜多完全清净是何，即是意的聚集而生之触完全清净。如是，意的聚集而生之触完全清净，与智慧波罗蜜多完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净是何，即是智慧波罗蜜多完全清净。智慧波罗蜜多完全清净是何，即是眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净。如是，眼的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净，与智慧波罗蜜多完全清净，此二无二，不可作二，非异非不异。耳的聚集而生之触为缘所生之感受完全清净是何，即是智慧波罗蜜多完全清净。智慧波罗蜜多完全清净是何，即是耳的聚集
English
That is, the contact born from the aggregation of the nose is completely pure. Thus, the contact born from the aggregation of the nose is completely pure, and the perfection of wisdom is completely pure; these two are non-dual, cannot be made into two, are neither different nor non-different. What is the complete purity of the contact born from the aggregation of the tongue? It is the complete purity of the perfection of wisdom. What is the complete purity of the perfection of wisdom? It is the complete purity of the contact born from the aggregation of the tongue. Thus, the complete purity of the contact born from the aggregation of the tongue, and the complete purity of the perfection of wisdom; these two are non-dual, cannot be made into two, are neither different nor non-different. What is the complete purity of the contact born from the aggregation of the body? It is the complete purity of the perfection of wisdom. What is the complete purity of the perfection of wisdom? It is the complete purity of the contact born from the aggregation of the body. Thus, the complete purity of the contact born from the aggregation of the body, and the complete purity of the perfection of wisdom; these two are non-dual, cannot be made into two, are neither different nor non-different. What is the complete purity of the contact born from the aggregation of the mind? It is the complete purity of the perfection of wisdom. What is the complete purity of the perfection of wisdom? It is the complete purity of the contact born from the aggregation of the mind. Thus, the complete purity of the contact born from the aggregation of the mind, and the complete purity of the perfection of wisdom; these two are non-dual, cannot be made into two, are neither different nor non-different. What is the complete purity of the feeling born from the condition of the contact born from the aggregation of the eye? It is the complete purity of the perfection of wisdom. What is the complete purity of the perfection of wisdom? It is the complete purity of the feeling born from the condition of the contact born from the aggregation of the eye. Thus, the complete purity of the feeling born from the condition of the contact born from the aggregation of the eye, and the complete purity of the perfection of wisdom; these two are non-dual, cannot be made into two, are neither different nor non-different. What is the complete purity of the feeling born from the condition of the contact born from the aggregation of the ear? It is the complete purity of the perfection of wisdom. What is the complete purity of the perfection of wisdom? It is the aggregation of the ear