Tibetan
གས་པ་དང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉོན་མོངས་པ་སྤོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཚོལ་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་ལ་རྟེན་པ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བདུད་བཞི་འདུལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲི་མ་མེད་པའི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་མཐའ་ཡས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ནས་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དག་པ་དམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་དྲི་མ་མྱེད་པའི་ཏཾིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀློག་གི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་མྱི་ཤེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་འཕམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟི་བརྗིད་ཡོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་པ་དང་བྲལ་བའི་ ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་གཡོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་ཏུ་ཞི་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འཇིག་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉི་མའི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླ་བ་དྲི་མ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཤེས་རབ་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་གསལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླ་བའི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣང་བ་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱ་བ་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་དཔལ་གྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་གནས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ཏུ་སྣང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་ཆེན་མཐའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགའ་བ་སྤོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་པས་ཡོངས་སུ་རྒྱས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འཁྲུག་པ་སྤོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་འཐོར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པར་ངེས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དྲི་མ་མྱེད་པར་སྦྱོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡི་གེ་དང་བྲལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དམྱིགས་པ་གཅོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འགྱུར་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མིང་དང་མཚན
Chinese
无碍解脱之等持，断除烦恼之等持，种种显现之等持，无所寻觅之等持，不住于处之等持，无心之等持，调伏四魔之等持，无垢灯之等持，无量光之等持，作光之等持，普照之等持，清净圣洁之等持，光无垢之等持，作喜之等持，诵读灯之等持，无尽之等持，不败之等持，具光辉之等持，离尽之等持，不动之等持，极寂静之等持，不坏之等持，日光灯之等持，月亮无垢之等持，眼完全清净之等持，智慧灯之等持，显现明亮之等持，月亮灯之等持，作显现之等持，作事业之等持，智慧光辉之等持，金刚般之等持，心安住之等持，普照之等持，极安住之等持，珍宝端之等持，正法印之等持，诸法平等性之等持，舍弃喜乐之等持，以法超胜之等持，以法超胜而完全兴盛之等持，珍宝性之等持，舍弃纷乱之等持，种种散布之等持，诸法之语完全分别之等持，种种决定之等持，无垢行持之等持，文字平等安立之等持，离文字之等持，断除所缘之等持，不变之等持，无相之等持，名与名相
English
Samadhi of unimpeded liberation, samadhi of abandoning afflictions, samadhi of various manifestations, samadhi of no seeking, samadhi of not relying on a place, samadhi of no mind, samadhi of subduing the four maras, samadhi of the spotless lamp, samadhi of infinite light, samadhi of making light, samadhi of illuminating everywhere, samadhi of pure and holy, samadhi of light without impurity, samadhi of making joy, samadhi of the lamp of recitation, samadhi of inexhaustibility, samadhi of invincibility, samadhi of having splendor, samadhi of being free from exhaustion, samadhi of immovability, samadhi of supreme tranquility, samadhi of indestructibility, samadhi of the sun's lamp, samadhi of the moon without impurity, samadhi of completely purified eyes, samadhi of the lamp of wisdom, samadhi of clear manifestation, samadhi of the moon's lamp, samadhi of making manifestation, samadhi of doing deeds, samadhi of the glory of wisdom, samadhi like a vajra, samadhi of abiding in the mind, samadhi of illuminating everywhere, samadhi of supreme abiding, samadhi of the end of jewels, samadhi of the seal of the sacred Dharma, samadhi of the equality of all dharmas, samadhi of abandoning joy, samadhi of excelling by Dharma, samadhi of completely flourishing by excelling in Dharma, samadhi of the nature of jewels, samadhi of abandoning confusion, samadhi of various scattering, samadhi of completely distinguishing the words of all dharmas, samadhi of various determinations, samadhi of immaculate conduct, samadhi of equally establishing letters, samadhi of being free from letters, samadhi of cutting off the object of focus, samadhi of immutability, samadhi of no form, name and nomenclature
Tibetan
་མ་ལ་འཇུག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱ་བ་དང་བྲལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱིང་ངེས་པར་འཇུག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་མྱེད་པར་སྦྱོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རབ་རིབ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྦྱོད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཡོ་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡུལ་ལས་རྒལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་ པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སེམས་མྱེད་པར་གནས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངེས་པར་གནས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་གསལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤོབས་པ་མཐའ་ཡས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མཐའ་ཡས་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མྱི་མཉམ་པ་དང་མཉམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལས་འདའ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡོངས་སུ་གཅོད་པ་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནེམ་ནུར་རྣམ་པར་སེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་སུ་བྱ་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་བཀོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་འདོར་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྦྱོད་པ་དམ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་ཆགས་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀློག་གི་འོད་ཟེར་བཀོད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྤོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་སྒྲན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཕྱིར་མི་ལྡོག་པའི་རྫུ་འཕྲུལ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྒྲོན་མ་འབར་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མངོན་པར་དམྱིགས་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མ་ཏྲའདྲེས་པའི་བཟོད་པ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟད་མྱི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡ
Chinese
进入火的等持，远离作为的等持，明确定入的等持，无处行持的等持，无有昏暗的等持，具有行持的等持，无有动摇的等持，超越所缘的等持，成为一切功德之聚的等持，无心而住的等持，确定而住的等持，善妙之花盛开而明亮的等持，具有菩提分法的等持，无边勇气的等持，无边灯的等持，不平等与平等的等持，超越一切法的等持，完全断除的等持，遣除薄雾的等持，于处无作为的等持，唯一如实安立的等持，现前成办形象的等持，成为形象唯一的等持，不舍弃形象的等持，圣妙行持的等持，以证悟而通达一切有之基的等持，进入表示和声音的等持，珍宝心髓的等持，于一切法无有贪著的等持，陈设光芒的等持，舍弃的等持，法灯的等持，智慧灯的等持，不退转神变现前成办的等持，远离声音文字的等持，灯燃烧的等持，完全清净相的等持，无有现前对境的等持，具有与母续混合的忍耐的等持，具有一切殊胜形象的等持，具有陀罗尼的等持，于一切安乐与痛苦无有现前欢喜的等持，无尽宝箧的等持，陀罗尼智慧的等持，一切正确与错误
English
The samadhi of entering fire, the samadhi of being free from action, the samadhi of definitely entering names, the samadhi of acting without a place, the samadhi without dimness, the samadhi possessing action, the samadhi without wavering, the samadhi transcending objects, the samadhi that has become a collection of all qualities, the samadhi abiding without mind, the samadhi abiding definitely, the samadhi where the flower of virtue blossoms and is clear, the samadhi possessing the limbs of enlightenment, the samadhi of limitless courage, the samadhi of limitless lamp, the samadhi of unequal and equal, the samadhi that transcends all dharmas, the samadhi that completely cuts off, the samadhi that dispels haze, the samadhi without action in a place, the samadhi that is uniquely and truly established, the samadhi that manifestly accomplishes forms, the samadhi that has become one form, the samadhi that does not abandon form, the samadhi of sacred conduct, the samadhi that comprehends all the bases of existence through realization, the samadhi that enters into signs and sounds, the samadhi of the essence of precious jewel, the samadhi without attachment to all dharmas, the samadhi that arranges rays of light, the samadhi of abandonment, the samadhi of the lamp of dharma, the samadhi of the lamp of wisdom, the samadhi that manifestly accomplishes irreversible miracles, the samadhi that is separated from the letters of sound and tone, the samadhi of the burning lamp, the samadhi that completely purifies characteristics, the samadhi without manifest objects, the samadhi possessing patience mixed with the Matrika, the samadhi possessing all supreme forms, the samadhi possessing dharani, the samadhi without manifest joy in all happiness and suffering, the inexhaustible treasure chest the samadhi of, the samadhi of dharani wisdom, all that is correct and incorrect
Tibetan
ང་དག་པར་སེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཞི་བར་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། མཐུན་པ་དང་འགལ་བ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འོད་དྲི་མ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིནུ་དང་། སྙིང་པོ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཟླ་བ་དྲི་མ་མྱེད་པར་རྒྱས་པའི་འོད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གློག་གི་འོད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྒྱན་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་བྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། རྡུལ་མྱེད་ཅིང་རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ཚུལ་དང་ལྡན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པར་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉོན་མོངས་པ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་པ་མྱེད་པར་ཡང་དག་པར་གཞོལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། གནས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པ་ལ་བརྩོན་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་གནས་ཤིང་སེམས་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྣོད་ལས་རང་འབྱུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཉོན་རྨོངས་པ་ཐམས་ཅད་སྲེག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྒྲོན་མའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྟོབས་བཅུའི་འབྱུང་གནས་སུ་གྱུར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། སྒོ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ལུས་ཀྱི་སྐྱོན་ཡང་དག་པར་སེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངག་གི་སྐྱོན་རྣམ་པར་འཇིག་པས་ནམ་མཁའ་ལྟར་གྱུར་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ངག་གི་སྐྱོན་ཡང་དག་པར་སེལ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཡིད་ཀྱི་སྐྱོན་ཡང་དག་པར་སེལ་བའི་ཏཾིང་ངེ་འཛིན་དང་། ཀུན་ཏུ་རྟོག་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་། ནམ་མཁའ་ལྟར་ཆགས་པ་མྱེད་པས། རྣམ་པར་གྲོལ་ཞིང་གོས་པ་མྱེད་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཞེས་བྱའོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་།
Chinese
我清净解脱之禅定，以及所有违逆与阻碍皆得如实寂灭之禅定，以及无有顺逆之禅定，以及光明无垢之禅定，以及具有精髓之禅定，以及如满月般光明无垢增长之禅定，以及闪电光明之禅定，以及大庄严之禅定，以及于一切形相中皆放光明之禅定，以及救护一切世间之禅定，以及禅定平等性之禅定，以及具有无尘且离尘之状态之禅定，以及无有烦恼而如实趣入之禅定，以及所有具烦恼者皆得无烦恼而如实趣入之禅定，以及于无所缘境中精勤之禅定，以及安住于如是性且无心之禅定，以及从器皿中自然生起之禅定，以及焚烧一切烦恼之禅定，以及大智慧光明之禅定，以及成为十力之生处之禅定，以及开显一切门之禅定，以及如实清净身之过患之禅定，以及语之过患完全寂灭如虚空般之禅定，以及如实清净语之过患之禅定，以及如实清净意之过患之禅定，以及普遍思择之禅定，以及如虚空般之禅定，以及如虚空般无有积聚，解脱且无有染污之禅定。此乃菩提萨埵摩诃萨埵之大乘。 饶益，此外菩提萨埵摩诃萨埵之大乘即是：内空性，外空性，内外空性，空性空性，大空性，胜义空性，有为法空性，无为法空性，超越边际空性，无始无终空性，无舍弃空性，自性空性，一切法空性。
English
The samadhi of purifying me, and the samadhi of completely pacifying all opposition and obstruction, and the samadhi of having no conformity or opposition, and the samadhi of light without stain, and the samadhi possessing essence, and the samadhi of the light of the moon, stainless and increasing, and the samadhi of the light of lightning, and the samadhi of great adornment, and the samadhi that makes light in all forms, and the samadhi that saves all the worlds, and the samadhi of the sameness of samadhi, and the samadhi possessing the state of being without dust and separated from dust, and the samadhi of truly engaging without afflictions, and the samadhi of all those with afflictions truly engaging without afflictions, and the samadhi of striving in the absence of an object of focus, and the samadhi of abiding in suchness and being without mind, and the samadhi arising naturally from the vessel, and the samadhi that burns all afflictions, and the samadhi of the lamp of great wisdom, and the samadhi that has become the source of the ten powers, and the samadhi that opens all doors, and the samadhi that truly purifies the faults of the body, and the samadhi of the faults of speech completely destroying and becoming like space, and the samadhi that truly purifies the faults of speech, and the samadhi that truly purifies the faults of mind, and the samadhi of universal thought, and the samadhi like space, and the samadhi like space, without accumulation, liberated and without defilement. This is called the Great Vehicle of the Bodhisattva Mahasattva. Furthermore, Subhuti, the Great Vehicle of the Bodhisattva Mahasattva is as follows: inner emptiness, outer emptiness, inner and outer emptiness, emptiness of emptiness, great emptiness, ultimate emptiness, conditioned emptiness, unconditioned emptiness, emptiness beyond extremes, emptiness without beginning or end, emptiness without abandonment, emptiness of nature, emptiness of all dharmas.