Tibetan
བ་པར་བྱའོ། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་ལ་སློབ་པར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ནན་ཏན་དུ་མཉན་པར་བྱའོ། །གཟུང་བར་བྱའོ། །བཅང་བར་བྱའོ། །བཀླག་པར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་ཆུབ་པར་བྱའོ། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ས་ལ་སློབ་པར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཀྱང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ཉིད་ནན་ཏན་དུ་མཉན་པར་བྱའོ། །གཟུང་བར་བྱའོ། །བཅང་བར་བྱའོ། །བཀླག་པར་བྱའོ། །ཡོངས་སུ་ཆུབ་པར་བྱའོ། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས་གང་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། ཉན་ཐོས་དང༌། རང་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་རྟག་ཏུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་བསླབ་པར་བྱ་བའི་ཐེག་པ་གསུམ་རྒྱ་ཆེར་བསྟན་ཏོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ་ལས། ལེའུ་བཞི་པའོ།། །། བཞི་པ། སྐྱོན་མེད་པའི་ལེའུ།
Chinese
应当讲述。应当如理作意。想要学习菩萨地的菩萨摩诃萨，也应当殷勤地听闻此般若波罗蜜多。应当受持。应当背诵。应当读诵。应当通达。应当如理作意。想要学习佛地的菩萨摩诃萨，也应当殷勤地听闻此般若波罗蜜多。应当受持。应当背诵。应当读诵。应当通达。应当如理作意。那是因为什么呢？因为从这般若波罗蜜多中，对于菩萨摩诃萨们以及声闻和独觉们，恒常不断地应当学习的三乘，广为宣说了。般若波罗蜜多十万颂中，第四品完毕。 第四品，无过失品。
English
It should be spoken. It should be properly kept in mind. A Bodhisattva-Mahasattva who wishes to study the Bodhisattva grounds should also diligently listen to this Perfection of Wisdom. It should be taken. It should be held. It should be recited. It should be thoroughly understood. It should be properly kept in mind. A Bodhisattva-Mahasattva who wishes to study the Buddha grounds should also diligently listen to this Perfection of Wisdom. It should be taken. It should be held. It should be recited. It should be thoroughly understood. It should be properly kept in mind. Why is that? Because from this Perfection of Wisdom, the three vehicles that Bodhisattva-Mahasattvas, as well as Hearers and Solitary Buddhas, should constantly and continuously study are extensively taught. From the Hundred Thousand Verse Perfection of Wisdom, the fourth chapter is complete. Chapter Four, The Chapter on Being Without Fault.