Back to the library

DKG013 0014.Explanation of the Third Solitary Method..g2.0f

Page 7 of 7

Tibetan

་སྩལ་པ། དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཤིག །ཀླུང་རྒལ་བར་གྱུར་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་ཚུལ་ཕ་དག་ ལ་ཁྱེད་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱེར་ཏེ་རྒལ་བར་ནུས་སམ་ཞེས་དྲིས་ལ་དེ་སྟེ་ནུས་ཞེས་ཟེར་ན་ལེགས་སོ། །དེ་སྟེ་མི་ནུས་སོ་ཞེས་ཟེར་ན་རྒྱགས་བདག་ཅག་གིས་ཁྱེར་ལ་རྒོལ་ཅིག །དེ་ལ་དགེ་སློང་དག་གིས་རྒྱགས་དག་ཕ་རོལ་དུ་བསྒྲལ་བར་བྱ་ན་དགེ་ཚུལ་ཕས་བསྒྲལ་བར་་གྱིས་ལ་བརྟག་པར་གྱིས་ཤིག །དེ་སྟེ་དགེ་ཚུལ་ཕ་ཡང་མི་ནུས་ན་དགེ་སློང་དག་གིས་རྒྱགས་ཕ་རོལ་དུ་སྒྲོལ་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་ཚུལ་ཕ་ཡང་བསྒྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་སྟེ་གཉི་གར་ནུས་ན་དགེ་ཚུལ་ཕ་དང་། རྒྱགས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྒྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །གཉི་ག་ལྷན་ཅིག་ཏུ་བསྒྲལ་བ་དགེ་སློང་རྣམས་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་མ་ཟོས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་བཟའ་བར་གྱིས་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་ལྷུང་བཟེད་དུ་ཟོ་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང་། དགེ་སློང་ཞིག་གིས་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུས་ནས་མཐེ་བོས་བརྡབས་ན་སྒྲ་མི་གསང་ནས། དགེ་སློང་དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྒྱུ་མེད་པར་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཀྲུ་བས་ཁྲུས་ལ་མཐེ་བོས་བརྡབས་ན་སྒྲ་གསང་བར་བྱུང་ན། དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཤིག །དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་གིས་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུས་ཏེ། དེ་བུ་ག་ན་ཟས་ཀྱི་ཚིགས་མ་ཞིག་མཐོང་བ་དང་། དེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་ལ་ཤིང་བུས་བྲུས་ཏེ་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་རབ་ཏུ་ཁྲུས་ལ་དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་ཅིག །དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་གིས་ཡང་ལྷུང་བཟེད་གས་པ་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཁུ་བ་དྲོན་པོ་ཞིག་བླངས་པ་དང་། དེའི་འཕྲོ་ནས་སྣུམ་བྱུང་བ་དང་། ཞག་སྟེང་དུ་བྱུང་བ་དང་། དགེ་སློང་དེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྟེང་གི་ཞག་ཞོམས་ལ་བཏུང་བར་གྱིས་ཤིག །དགེ་སློང་ཅིག་རླུང་ནད་ཀྱིས་བཏབ་ནས་དེས་ཕྱི་དྲོ་ཁུ་བ་ཞིག་འཐུངས་ཏེ། ནུབ་ཀར་ལྷུང་བཟེད་དེའི་ནང་དུ་སྐོམ་བཏུང་ཞེས་བྱས་པ་དང་། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ནང་དུ་སྣུམ་ལངས་ནས་ དེའི་སྟེང་དུ་ཞག་ཆགས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་སྐོམ་ཡང་མ་འཐུངས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལག་པ་དང་ཁ་བཀྲུས་ནས

Chinese

赐予。对此不要疑惑,吃吧!当要过河时,世尊开示说:问那些沙弥,你们自己能拿着(食物)过河吗?如果他们说能,那就好。如果他们说不能,就让我们这些施主拿着过河。对此,如果比丘们要将食物运到对岸,就让沙弥运送并检查。如果沙弥也做不到,比丘们就将食物运到对岸,之后再运沙弥。如果两者都能做到,就让沙弥和食物一起运过河。比丘们对两者一起运过河感到疑惑,所以没有吃。事情变成这样后,比丘们禀告世尊,世尊开示说:对此不要疑惑,吃吧!世尊开示说,比丘们,把食物放到钵里吃吧!一位比丘洗了钵,用拇指敲击,没有声音。这位比丘感到疑惑。世尊开示说:毫无虚假地清洗两三次,清洗后用拇指敲击,如果发出声音,就不要疑惑,吃吧!另一位比丘洗了钵,看到钵的孔里有食物残渣,他感到疑惑。世尊开示说:用木片挖出来,清洗三次,不要疑惑。另一位比丘在一个破裂的钵里装了热汤,之后出现油,油浮在上面,这位比丘感到疑惑。世尊开示说:喝掉上面的油。一位比丘得了风病,他下午喝了汤,晚上在那个钵里装了饮料,钵里浮起油,上面凝结了脂肪,这位比丘感到疑惑,所以连饮料也没喝。事情变成这样后,比丘们禀告世尊,世尊开示说:洗手和嘴后……

English

bestowed. Do not doubt this, eat! When crossing a river, the Blessed One said: Ask those novices, can you carry (the food) across the river yourselves? If they say they can, that's good. If they say they cannot, let us donors carry it across. In this regard, if the monks want to transport the food to the other side, let the novices transport it and check. If the novices also cannot do it, the monks should transport the food to the other side, and then transport the novices. If both can do it, let the novices and the food be transported across the river together. The monks were doubtful about transporting both together, so they did not eat. After this happened, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: Do not doubt this, eat! The Blessed One said, Monks, put the food in the bowl and eat! One monk washed the bowl and tapped it with his thumb, but there was no sound. The monk was doubtful. The Blessed One said: Wash it two or three times without falsehood, and if a sound is heard when you tap it with your thumb after washing, do not doubt it, eat! Another monk washed the bowl and saw food residue in the hole of the bowl, and he was doubtful. The Blessed One said: Dig it out with a wooden stick, wash it three times, and do not doubt it. Another monk took hot soup in a cracked bowl, and then oil appeared, and oil floated on top, and the monk was doubtful. The Blessed One said: Drink the oil on top. A monk was afflicted with wind disease, and he drank soup in the afternoon, and in the evening he put a drink in that bowl, and oil floated in the bowl, and fat congealed on top, and the monk was doubtful, so he did not even drink the drink. After this happened, the monks reported to the Blessed One, and the Blessed One said: After washing your hands and mouth...

Tibetan

་སྣུམ་ཞོམས་ཏེ་འོར་ཏེ་དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་འཐུང་ཤིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཁ་ཁྲུས་ཤིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ན། དགེ་སློང་དག་ཁ་ཅིས་བཀྲུ་བ་མི་ཤེས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྕི་བའམ་སའམ་ཤིང་གི་ཤུན་ཕྲགས་ལ་སོགས་པ་གཞན་གྱིས་སོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པཱ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ་ཇི་ཙམ་གྱིས་ཁ་བཀྲུས་པ་ཞེས་བགྱི། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁ་དང་རྨ་གཉིས་མཚུངས་ཏེ་རྟག་ཏུ་ཟག་པས་མ་འབགས་པ་མི་ནུས་མོད་ཀྱི་ལན་གསུམ་དུ་ཁ་བཀྲུས་ཏེ་ཆུ་བོར་བ་ནི་ཁ་བཀྲུས་པ་ཞེས་བྱའོ། །དགེ་སློང་ཅིག་གིས་བསོད་སྙོམས་བསླངས་ཏེ་གནས་ཁང་དུ་བཞག་ནས་ཕྱི་རོལ་དུ་བྱུང་བ་དང་། ཁྱིམ་་་་བདག་གཞན་ཞིག་གིས་དེའི་སྟེང་དུ་ཟས་ཤིག་བླུགས་ཏེ་བཞག་པ་དང་། ཇི་ཙམ་བསོད་སྙོམས་པ་དེ་སླར་འོངས་ན་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་སྟེང་ན་ཟས་གཞན་ཞིག་་་བླུགས་པར་མཐོང་སྟེ། དེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ཏེ་ཟན་མ་ཟོས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དེ་སྟེ་བྱིན་ལེན་བྱེད་པ་ཡོད་ན་བྱིན་ལེན་བྱོས་ལ་ཟོ་ཤིག །དེ་སྟེ་མེད་ན་སྟེང་གི་སར་པ་དེ་ལོག་ཤིག་ཏུ་འོར་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཤིག །དགེ་སློང་གཞན་ཞིག་གིས་བསོད་སྙོམས་བླངས་ནས་གནས་ཁང་དུ་བཞག་སྟེ། ཕྱི་རོལ་དུ་སོང་བ་དང་། དེ་ཁྱིམ་པ་ཞིག་གིས་རེག་པར་མཐོང་སྟེ་དགེ་སློང་དེ་ཐེ་ཚོམ་སྐྱེས་ནས་མ་ཟོས་སོ། །དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་རེག་ཅེས་དྲིས་ལ། དེས་རྩྭ་སྦྲངས་མ་དག་བསལ་བའི་ཕྱིར་རེག་ཅེས་ཟེར་ན་བྱིན་ལེན་བྱོས་ལ་ཟོ་ཤིག་དེ་སྟེ་འདོད་པའི་ཕྱིར་རེག་གོ་ཞེས་ཟེར་ན་དེ་ཡང་ཕྱེད་མར་གོས་ལ་བྱིན་ལེན་བྱོས་ཏེ་དེ་ལ་ ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཞིག །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་དག་རྒྱགས་ཁྱེར་ཅིག་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ན། ཁྱིམ་པ་དང་དགེ་ཚུལ་ཕ་དག་མེད་ནས། དེ་ལྟར་གྱུར་པ་དགེ་སློང་དག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིག །སྦྱིན་བདག་ཀྱང་མེད་ན་བདག་ཉིད་ཀྱིས་སླར་ཁྱེར་ལ་དེ་ཁྱིམ་པ་དང་རྗེས་ལ་ཟོ་ཤིག །དེ་སྟེ་དེ་ལ་མེད་ན་སྐལ་བ་གཉིས་སུ་ཆོད་ལ་ཁྱིམ་པ་ལ་བྱིན་ཏེ། དེས་ཁྱེར་ན་ནི་དེའི་སྐལ་བ་སླར་སློངས་ཏེ་བྱིན་ལེན་བྱོས་ལ་ཟོ་ཤིག །བདག་གི་སྐལ་བ་ནི་

Chinese

将油渣倒入,不要犹豫地喝吧!世尊说:“洗口吧!”众比丘不知如何洗口。世尊说:“用黏土、泥土或树皮等其他东西洗。”具寿邬波离问佛世尊:“尊者,要洗多少次口呢?”世尊说:“口和疮一样,虽然不能完全避免经常流出的不净,但洗三次口,把水倒掉,就叫做洗口。”一位比丘乞食后,放在住所里就外出了。另一位施主把食物倒在上面。当这位比丘回来时,看到乞食的食物上倒了其他的食物,他感到疑惑,就没有吃。众比丘将此事禀告世尊。世尊说:“如果有人给予,就接受并吃吧!如果没有人给予,就把上面的食物倒掉,不要犹豫地吃吧!”另一位比丘乞食后,放在住所里,然后外出了。他看到一位居士碰了它,这位比丘感到疑惑,就没有吃。众比丘将此事禀告世尊。世尊说:“问那位居士为什么要碰它?如果他说:‘为了清除杂草而碰。’就接受并吃吧!如果他说:‘因为贪欲而碰。’那么,也向衣服分一半,接受后不要犹豫地吃吧!”世尊说:“比丘们,带上干粮吧!”因为没有居士和沙弥,众比丘将此事禀告世尊。世尊说:“让施主高兴吧!如果没有施主,自己拿回来,然后和居士一起吃吧!如果那里没有,就分成两份,给居士一份。如果他拿了,就再要回他那一份,接受后吃吧!至于我的那一份……”

English

Pour in the oil residue and drink it without hesitation! The Blessed One said, "Wash your mouth!" The monks did not know how to wash their mouths. The Blessed One said, "Use clay, earth, tree bark, or other things." The venerable Upali asked the Buddha, the Blessed One, "Venerable one, how many times should one wash one's mouth?" The Blessed One said, "The mouth is like a wound, although it is impossible to completely avoid the constant flow of impurities, washing the mouth three times and pouring away the water is called washing the mouth." A certain monk begged for alms, placed it in his dwelling, and went outside. Another householder poured food on top of it. When that monk returned, he saw that other food had been poured on top of the alms food, and he was doubtful and did not eat it. The monks reported this matter to the Blessed One. The Blessed One said, "If someone gives it, accept it and eat it! If no one gives it, pour away the food on top and eat it without hesitation!" Another monk begged for alms, placed it in his dwelling, and then went outside. He saw a householder touch it, and the monk was doubtful and did not eat it. The monks reported this matter to the Blessed One. The Blessed One said, "Ask that householder why he touched it? If he says, 'I touched it to remove weeds,' accept it and eat it! If he says, 'I touched it because of desire,' then also give half to the robe, accept it, and eat it without hesitation!" The Blessed One said, "Monks, carry provisions!" Because there were no householders or novices, the monks reported this matter to the Blessed One. The Blessed One said, "Make the donor happy! If there is no donor, take it back yourself, and then eat it with the householder! If there is nothing there, divide it into two portions and give one to the householder. If he takes it, then ask for his portion back, accept it, and eat it! As for my portion..."

Tibetan

དེ་ལ་བྱིན་ཅིག །དེ་སྟེ་དེ་ལྟར་ཡང་མ་འབྱོར་ན་ཉི་མ་དང་པོའི་ཚེ་ནི་བསྙུང་བར་འདུག་ཤིག །ཕྱི་དེ་ཉིན་པར་བྱིན་ལེན་བྱེད་པ་མེད་ན་སྟག་གི་སྤར་ཐབས་གཅིག་ཟོ་ཤིག །ཡང་ཕྱི་དེ་ཉིན་མོ་ཡང་བྱིན་ལེན་བྱེད་པ་མེད་ན་སྟག་གི་སྤར་ཐབས་གཉིས་ཟོ་ཤིག །དེ་སྟེ་ཞག་བཞིའི་ཉིན་མོ་ཡང་བྱིན་ལེན་བྱེད་པ་མེད་ན་ཇི་ཙམ་འགྲངས་པའི་བར་དུ་ཟོ་ཤིག །དེ་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་སྟེ་རྒྱགས་མེད་ན་འབྲས་བུ་རང་ལྷུང་བ་དེ་ལོངས་ལ་གདུགས་ཚོད་ལ་བབ་ཀྱི་བར་དུ་ཁྱེར་ཏེ་སོང་ལ་དེ་སྟེ་ཁྱིམ་པ་དང་ཕྲད་ན་སྐལ་བ་གཉིས་སུ་ཆོད་ལ་གཅིག་ནི་དེ་ལ་བྱིན་ཏེ། དེའི་སྐལ་བ་སླར་བདག་གིས་སློངས་ལ་རུང་བར་བྱོས་ཏེ་ཟོ་ཤིག །བདག་གི་དེ་བྱིན་ཅིག །དེ་སྟེ་མ་ཕྲད་ན་སྔ་དྲོའམ། ཕྱི་དྲོ་ཡང་རུང་། རུང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྒྱུ་མེད་ན་སྲོག་དང་འབྲལ་བས། ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཤིག །དེ་སྟེ་ཡང་ལྷུང་བ་མེད་ན་ཤིང་ལ་འཛེགས་ཏེ་ཐོགས་ཤིག །ཡང་ན་སྤྲུགས་ལ་བྱང་ཕྱོགས་ཀྱི་དུས་སུ་བསྔོས་ཏེ་ཟོ་ཤིག། དེ་བཞིན་དུ་རྩ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡང་ས་ལ་ས་རང་གིས་བརྐོས་ཏེ་ཕྱུང་ལ་ཐེ་ཚོམ་དུ་མ་བྱེད་པར་ཟོ་ཤིག། ངས་ཁྱེད་ལ་ཕོངས་པའི་ཚེ་གནང་བ་དེ་མ་ཕོངས་པའི་ཚེ་མ་སྤྱོད་ཅིག། སྤྱད་ན་འདས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་རོ། །རྐྱང་པའི་སྒོ་གསུམ་པའི་མདོའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཅུ་སྟེ་སྒོ་གསུམ་པ་རྫོགས་སྷོ།། །། རྐྱང་པའི་སྒོ་གསུམ་པ་བཤད་པ།

Chinese

给它。如果那样还是没有得到,那么第一天就禁食吧。如果第二天白天没有给予或接受,就吃一份老虎的口粮。如果第二天白天仍然没有给予或接受,就吃两份老虎的口粮。如果四天白天都没有给予或接受,那就吃到饱为止。不要对此犹豫。如果没有食物,就捡起自然掉落的果实,带到阴影适宜的地方,如果遇到居家之人,就分成两份,一份给他。然后要回他的那份,使其可以食用,然后吃掉。给我那个。如果没有遇到,无论是早上还是晚上都可以。为了能够食用,如果没有欺骗,即使要付出生命,也不要犹豫,吃掉它。如果还是没有掉落的果实,就爬到树上摘取。或者摇晃树,献给北方,然后吃掉。同样,根等也要自己从地里挖出来,不要犹豫,吃掉它。我给你的在贫困时使用的东西,不要在不贫困时使用。如果使用了,就会与过去一同消失。独一的三门经的十个偈颂,三门结束。 独一的三门之阐述。

English

Give it to him. If you still don't receive it, then fast on the first day. If there is no giving or receiving during the day on the following day, then eat one portion of a tiger's ration. Again, if there is no giving or receiving during the day on the following day, then eat two portions of a tiger's ration. If there is no giving or receiving for four days, then eat until you are full. Do not hesitate about this. If there is no food, then take the fruit that has fallen naturally, carry it to a place where the shade is suitable, and if you meet a householder, divide it into two portions and give one to him. Then ask for his portion back, make it edible, and eat it. Give me that. If you do not meet anyone, whether it is morning or evening, it is fine. In order to be able to eat, if there is no deception, even if it means parting with your life, do not hesitate, eat it. If there are still no fallen fruits, then climb the tree and pick them. Or shake the tree, dedicate it to the north, and then eat it. Similarly, dig up the roots and so on from the ground yourself, and without hesitation, eat them. What I give you to use in times of poverty, do not use when you are not poor. If you use it, it will disappear along with the past. The ten verses of the Sutra of the Three Doors of the Solitary One, the Three Doors are completed. Explanation of the Three Doors of the Solitary One.

Page 7 of 7