Tibetan
ང་གི་བསླབ་པ་རྣམས་ལ་མི་སློབ་པའོ། །ཇི་ལྟར་ན། འཚོ་བ་ཉམས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། འཚོ་བ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་བསླབ་པ་ཕུལ་བ་ཡིན་ཞེ་ན། གང་གི་རྣམ་པ་དང་། གང་གི་ཚུལ་དང་། གང་གི་མཚན་མས་དགེ་སློང་བསླབ་པ་འབུལ་བདེའི་རྣམ་པ་དང་། དེའི་ཚུལ་དང་། དེའི་མཚན་མས་དགེ་སློང་དུ་མཐོང་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་དེས་མཐོང་ནས་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པ་ནི། ཆོས་བཞིན་དུ་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པའོ། །ཇི་ལྟར་ན། བསླབ་པ་ཕུལ་བའི་གཏམ་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། ཇི་ལྟར་ཡང་དེ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་ངམ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ནའང་རུང་། དགེ་སློང་རྣམས་འདུས་ཏེ་འཁོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་ལས་བྱུང་བ། དེ་དང་མཐུན་པ། དེའི་རང་བཞིན་གྱི་གཏམ་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ཏེ། དད་པ་ལས་ཐོས་ཀྱང་རུང་། བདག་ཉིད་རྣམ་པ་ལ་དོགས་པ་སྐྱེས་ཀྱང་རུང་སྟེ། དེ་དེས་ཐོས་པ་དང་། དེའི་དོགས་པས་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པ་ནི། ཆོས་བཞིན་དུ་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པའོ། །ཇི་ལྟར་ན། དགེ་འདུན་ལ་དཔྱས་འདོགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། གང་གི་རྣམ་པ་དང་། གང་གི་ཚུལ་དང་། གང་གི་མཚན་མས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་སྨོད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་ཚུལ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་མཚན་མས་དགེ་འདུན་ལ་ སྨོད་པའི་དགེ་སློང་དུ་མཐོང་བ་ཡིན་ཏེ། དེ་དེས་མཐོང་ནས་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པ་ནི། ཆོས་བཞིན་དུ་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པའོ། །ཇི་ལྟར་ན། དགེ་འདུན་ལ་དཔྱས་འདོགས་པའི་གཏམ་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ཞེ་ན། ཇི་ལྟར་ཡང་དེ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་ངམ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་ཏུའང་རུང་། དགེ་སློང་རྣམས་འདུས་ཏེ་འཁོད་པ་དེ་དག་ཀྱང་དེ་ལས་བྱུང་བ། དེ་དང་མཐུན་པ། དེའི་རང་བཞིན་གྱི་གཏམ་ལ་ཞུགས་པ་ཡིན་ཏེ། དད་པ་ལས་ཐོས་ཀྱང་རུང་། བདག་རང་རྣམ་པ་ལ་དོགས་པ་སྐྱེས་ཀྱང་རུང་སྟེ། དེ་དེས་ཐོས་པ་དང་། དེ་ལྟ་བུའི་དོགས་པས་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པ་ནི། ཆོས་བཞིན་དུ་གསོ་སྦྱོང་འགོག་པའོ། །ཆོས་བཞིན་བཅུ་པོ་འདི་དག་ལྡོག་པ་ནི། ཆོས་བཞིན་མ་ཡིན་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གསོ་སྦྱོང་དགག་པའི་དངོས་པོ་རྫོགས་སོ།། །། གསོ་སྦྱོང་དགག་པའི་དངོས་པོ་བཤད་པ།
Chinese
不学习我的学处。如果问：如何是生活衰损？答：是生活完全不清净。如果问：如何是献上学处？答：以何种形相、何种方式、何种相状，见到比丘献上学处是容易的形相、那样的的方式、那样的相状，从而阻止僧众集会，这是如法地阻止僧众集会。如果问：如何是参与献上学处之语？答：无论如何，那是在寺院或寺院外，比丘们聚集而坐，那些也由此产生，与之相应，参与其自性之语，即使是从信仰中听闻，或者对自己产生怀疑，因此，他听闻到，并且因为他的怀疑而阻止僧众集会，这是如法地阻止僧众集会。如果问：如何是对僧团进行诽谤？答：以何种形相、何种方式、何种相状，对比丘僧团进行辱骂，以那样的形相、那样的方式、那样的相状，见到辱骂僧团的比丘，因此，他见到后阻止僧众集会，这是如法地阻止僧众集会。如果问：如何是参与诽谤僧团之语？答：无论如何，那是在寺院或寺院外，比丘们聚集而坐，那些也由此产生，与之相应，参与其自性之语，即使是从信仰中听闻，或者对自己产生怀疑，因此，他听闻到，并且因为那样的怀疑而阻止僧众集会，这是如法地阻止僧众集会。这十种如法的反面，应当视为不如法。阻止僧众集会的实事完毕。 讲述阻止僧众集会的实事。
English
Not learning my precepts. If asked: How is life deteriorated? Answer: It is that life is completely impure. If asked: How is the offering of precepts? Answer: With what form, what manner, and what characteristics, seeing that a bhikkhu offering precepts is an easy form, that manner, and those characteristics, thereby preventing the Sangha from gathering, this is lawfully preventing the Sangha from gathering. If asked: How is it to participate in the talk of offering precepts? Answer: In any case, whether it is in a monastery or outside a monastery, bhikkhus gather and sit, and those also arise from it, corresponding to it, participating in the talk of its nature, even if heard from faith, or even if doubt arises about oneself, therefore, he hears it, and because of his doubt, he prevents the Sangha from gathering, this is lawfully preventing the Sangha from gathering. If asked: How is it to slander the Sangha? Answer: With what form, what manner, and what characteristics, reviling the bhikkhu Sangha, with that form, that manner, and those characteristics, seeing a bhikkhu reviling the Sangha, therefore, he sees it and prevents the Sangha from gathering, this is lawfully preventing the Sangha from gathering. If asked: How is it to participate in the talk of slandering the Sangha? Answer: In any case, whether it is in a monastery or outside a monastery, bhikkhus gather and sit, and those also arise from it, corresponding to it, participating in the talk of its nature, even if heard from faith, or even if doubt arises about oneself, therefore, he hears it, and because of that doubt, he prevents the Sangha from gathering, this is lawfully preventing the Sangha from gathering. The opposite of these ten lawful things should be regarded as unlawful. The matter of preventing the Sangha from gathering is completed. Explanation of the matter of preventing the Sangha from gathering.