Tibetan
དམར་སྐྱའི་དངོས་པོ་བཤད་པ། དམར་སྐྱའི་དངོས་པོ་བཤད་པ། འདུལ་བ་གཞུང་དམ་པ། བམ་པོ་བཅུ་དགུ་པ། མདོར་ན། སྐད་དང་ནམ་མཁའ་མཚམས་དང་ས། །ཆོས་གཉིས་དང་ནི་མ་འདུས་པ། །ཆད་པ་འཁོར་དང་གཅིག་ནས་གཅིག། མ་འདུས་གང་ཟག་གནས་དེ་བཞིན། བཙུན་པ། འཕགས་པ་ཞིག་གིས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་ལས་བགྱིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་ཀྱང་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ལས་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ལས་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལས་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། འཕགས་པ་ཞིག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་ལས་བགྱིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ལས་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ལས་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལས་བྱེད་པ་ནི། འདས་པ་དང་། བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། མཐའ་འཁོབ་པ་ཞིག་གིས་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་དུ་ལས་བགྱིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་ཀྱང་མཐའ་འཁོབ་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ལས་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ལས་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལས་བྱེད་པ་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། མཐའ་འཁོབ་པ་ཞིག་གིས་འཕགས་པའི་སྐད་དུ་ལས་བགྱིས་པ་དང་། དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་འཕགས་པའི་སྐད་མ་འཚལ་ན། ལས་བགྱིས་པ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། ལས་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། ལས་བྱེད་པ་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། ས་ལ་གནས་པས་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པའི་གྲངས་སུ་བསྐངས་ན། ལས་བགྱིར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བཙུན་པ། ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པས་ས་ལ་གནས་པའི་གྲངས་སུ་བསྐངས་ན། ལས་བགྱིས་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །བཙུན་པ། ལས་བགྱིད་པ་ས་ལ་གནས་པས་ནམ་ མཁའ་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལས་བགྱིར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། བཙུན་པ། ལས་བགྱིད་པ་ནམ་མཁའ་ལ་གནས་པས་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལས་བགྱིར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། མི་རུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་དུ་མཚམས་ཀྱི་ནང་ན་གནས་པ་དང་། མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་ན་གནས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་བཞིར་བྱའོ། །བཙུན་པ། ས་ལ་གནས་པས་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ལས་བགྱིར་རུང་ངམ། ཨུ་པ་ལི། རུང་སྟེ། འདི་ལྟར་ཡང་དེས་ས་ལ་གནས་པས་གྲངས་བསྐངས་ཤིང་ས་ལ་གནས་པ་རྣམས་ལས་དད་པ་བླངས་པར་གྱུར་པའོ། །ཇི་ལྟར་ས་ལ་གནས་པས་ས་ལ་གནས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་པ་དེ་བཞིན་དུ་ས་ལ་གནས་པ་དང་རྩིག་པ་ལ་གནས་པར་རོ། །སལ་གནས་པ་དང་ཤིང་ལ་གནས་པར་རོ། །རྩིག་པ་ལ་གནས་པ་དང་རྩིག་པ་ལ་གནས་པར་རོ། །རྩིག་པ་ལ་གནས་པ་དང་ས་ལ་གནས་པར་རོ། །རྩིག་པ་ལ་གནས་པ་དང་
Chinese
关于赤色的事物之说 关于赤色的事物之说 《律藏》神圣之论，第十九卷。总而言之：语言和天空、边界和土地，两种事物以及非聚集，断绝、轮和一又一，非聚集之人，处所即如是。尊者，一位圣者以圣者的语言行事，那些比丘们也不懂圣者的语言，这叫做行事吗？邬波离，这叫做已行事，行事的比丘是已逝的和具有的。尊者，一位圣者以边地之语行事，那些比丘们也不懂边地之语，这叫做行事吗？邬波离，这叫做已行事，行事者是已逝的和具有的。尊者，一位边地之人以边地之语行事，那些比丘们也不懂边地之语，这叫做行事吗？邬波离，这叫做已行事，行事者是已逝的和具有的。尊者，一位边地之人以圣者的语言行事，那些比丘们也不懂圣者的语言，这叫做行事吗？邬波离，这叫做已行事，行事者是已逝的和具有的。尊者，住在地上的人算作住在天空中的人数，可以行事吗？邬波离，不可以。尊者，住在天空中的人算作住在地上的人数，可以行事吗？邬波离，不可以。尊者，行事者住在地上，可以为住在天空中的人行事吗？邬波离，不可以。尊者，行事者住在天空，可以为住在地上的人行事吗？邬波离，不可以。同样，住在边界内和住在边界外的人们，一起算作四种。尊者，住在地上的人和住在地上的人们一起可以行事吗？邬波离，可以，这样，他也以住在地上的人数来算，并且从住在地上的人们那里获得了信心。如同住在地上的人和住在地上的人在一起一样，住在地上的人和住在墙上的人也是如此。住在地上的人和住在树上的人也是如此。住在墙上的人和住在墙上的人也是如此。住在墙上的人和住在地上的人也是如此。住在墙上的人和
English
Explanation of Reddish Matters Explanation of Reddish Matters The Sacred Treatise of the Vinaya, Volume Nineteen. In brief: language and sky, boundary and earth, two things and non-assembly, severance, cycle, and one from one, non-assembled person, the place is just so. Venerable, if a noble one performs an action in the language of the noble ones, and those monks do not understand the language of the noble ones, is it called performing an action? Upali, it is called having performed the action, and the monk who performs the action is deceased and possessed. Venerable, if a noble one performs an action in the language of the border region, and those monks do not understand the language of the border region, is it called performing an action? Upali, it is called having performed the action, and the one who performs the action is deceased and possessed. Venerable, if a person from the border region performs an action in the language of the border region, and those monks do not understand the language of the border region, is it called performing an action? Upali, it is called having performed the action, and the one who performs the action is deceased and possessed. Venerable, if a person from the border region performs an action in the language of the noble ones, and those monks do not understand the language of the noble ones, is it called performing an action? Upali, it is called having performed the action, and the one who performs the action is deceased and possessed. Venerable, if one dwelling on the earth is counted as one dwelling in the sky, is it permissible to perform the action? Upali, it is not permissible. Venerable, if one dwelling in the sky is counted as one dwelling on the earth, is it permissible to perform the action? Upali, it is not permissible. Venerable, is it permissible for one performing the action and dwelling on the earth to perform the action for those dwelling in the sky? Upali, it is not permissible. Venerable, is it permissible for one performing the action and dwelling in the sky to perform the action for those dwelling on the earth? Upali, it is not permissible. Likewise, those dwelling within the boundary and those dwelling outside the boundary should be counted together as four. Venerable, is it permissible for one dwelling on the earth to perform the action together with those dwelling on the earth? Upali, it is permissible, for in this way, he also counts as one dwelling on the earth, and has obtained faith from those dwelling on the earth. Just as one dwelling on the earth is together with one dwelling on the earth, so too is one dwelling on the earth with one dwelling on the wall. One dwelling on the earth is also with one dwelling on the tree. One dwelling on the wall is also with one dwelling on the wall. One dwelling on the wall is also with one dwelling on the earth. One dwelling on the wall is also with