Tibetan
་དུ་མཆིས་པ་དང་། གློ་བུར་དུ་དགེ་སློང་རྣམས་ལྷགས་ཏེ་གཏན་པ་ཕྱུང་ན། ཕྱུང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཨུ་པ་ལི། གང་གིས་གཏན་པ་བཏིང་བ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གཏན་པ་ཕྱུང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། དབྱར་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་ལས་དགེ་འདུན་བྱེ་ན། གང་གིས་གཏན་པ་གདིང་། ཆོས་བཞིན་དུ་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་བཏིང་བའི་གནས་སུ་དགེ་འདུན་བྱེ་ན། དབྱར་གྱི་རྙེད་པ་སུས་འཐོབ། ཕྱོགས་གཉིས་ཀས་སོ། །བཙུན་པ། དེ་སྟེ་མངོན་དུ་གྱུར་པ་ལས་རྙེད་ན། སུས་འཐོབ། ཆོས་ཀྱི་ཕྱོགས་ཀྱིས་སོ། །བཙུན་པ། ཚད་ལས་ཆུང་བའི་ཆོས་གོས་དུམ་བུར་སྦྱར་ཏེ་གོས་སུ་བཙེམ་ཞིང་གཏན་པར་བཏིང་ན། གཏན་པར་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། ཚད་ལས་ཆུང་ བ་ཞིག་གཏན་པར་བཏིང་ན། གཏན་པར་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །བཙུན་པ། གོས་ཇི་ལྟ་བུས་གཏན་པ་གདིང་བར་བགྱི། ཨུ་པ་ལི། མཆུར་ལྔ། ཞེང་དུ་གསུམ་པས་སོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཁྱིམ་པ་ཞིག་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་གཏན་པ་འདིང་བ་མ་ནིང་དང་། མི་གནས་པ་དང་། སོ་སོར་གནས་པ་ནས་སྔར་འཁྲུགས་པའི་བར་དུ་དེ་དག་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཟ་མ་ཞིག་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ཡང་འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བགྱིས་པ་དང་། ཉེ་བར་ཕྱོགས་པ་དང་།བསླབ་པ་སྩལ་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བ་སྨྱོན་བ་ཞིག་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་སྟེ་དགེ་སློང་གི་འདུ་ཤེས་ཡོད་ལ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་དགེ་འདུན་གྱི་གཏན་པ་གདིང་ངོ་། །བདག་གིས་བཏིང་ངོ་། །ཞེས་སེམས་བསྐྱེད་ན། གཏན་པ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་རྣམས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བ་གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཏན་པ་བཏིང་ན
Chinese
存在于，突然比丘们到来而拔出结界时，称为拔出吗？邬波离，不是的。那是什么缘故呢？邬波离，谁安立了结界，就称为谁拔出结界。比丘，进入安居后僧团分裂，谁安立结界？如法宣说者们。比丘，在安立结界之处僧团分裂，安居的利养谁获得？双方都获得。比丘，如果从显现中获得，谁获得？如法的一方获得。比丘，将小于尺寸的法衣碎片缝合为衣服并安立结界，称为安立结界吗？邬波离，不称为安立。比丘，将小于尺寸 的一个安立结界，称为安立结界吗？邬波离，不称为安立。比丘，用什么样的衣服安立结界呢？邬波离，长五肘，宽三肘的。比丘，安立结界的居家者安立结界，称为安立结界吗？邬波离，不称为安立，僧团也已逝去。同样，安立结界的不男、不住者、各自分住者乃至先前争论者，他们安立结界，称为安立结界吗？邬波离，不称为安立，僧团也已逝去。比丘，安立结界的妓女安立结界，称为安立吗？邬波离，不称为安立，僧团也已逝去。比丘，安立结界的制造僧团分裂者、趋向分裂者、给予学处者们安立结界，称为安立吗？邬波离，称为安立，僧团是已逝去的。比丘，安立结界的疯子安立结界，称为安立结界吗？邬波离，不称为安立。如果具有比丘的想，并想道“我名为此，我将安立僧团的结界，我已安立”，就称为安立结界。同样，对于心烦乱者和被疾病折磨者也应如是理解。比丘，安立结界的愚笨者、哑巴和聋子们安立结界
English
exists, and if monks suddenly arrive and remove the boundary, is it called removing? Upali, no. Why is that? Upali, whoever established the boundary is said to have removed it. Monk, if the Sangha splits after entering the retreat, who establishes the boundary? Those who speak according to the Dharma. Monk, if the Sangha splits at the place where the boundary was established, who obtains the benefits of the retreat? Both sides obtain it. Monk, if it is obtained from manifestation, who obtains it? The side of the Dharma obtains it. Monk, if fragments of Dharma robes smaller than the prescribed size are sewn together into a robe and the boundary is established, is it called establishing the boundary? Upali, it is not called establishing. Monk, if something smaller than the prescribed size is used to establish the boundary, is it called establishing the boundary? Upali, it is not called establishing. Monk, with what kind of robe is the boundary established? Upali, five cubits long and three cubits wide. Monk, if a householder who has established the boundary establishes the boundary, is it called establishing the boundary? Upali, it is not called establishing, and the Sangha has also passed away. Similarly, if eunuchs, non-residents, those living separately, and even those who previously argued, establish the boundary, is it called establishing the boundary? Upali, it is not called establishing, and the Sangha has also passed away. Monk, if a prostitute who establishes the boundary establishes the boundary, is it called establishing? Upali, it is not called establishing, and the Sangha has also passed away. Monk, if those who create division in the Sangha, those who tend towards division, and those who grant precepts establish the boundary, is it called establishing? Upali, it is called establishing, but the Sangha has passed away. Monk, if a madman who establishes the boundary establishes the boundary, is it called establishing the boundary? Upali, it is not called establishing. If there is the perception of a monk, and one thinks, "My name is this, I will establish the boundary of the Sangha, I have established it," it is called establishing the boundary. Similarly, it should be understood in the same way for those whose minds are disturbed and those who are afflicted by illness. Monk, if fools, mutes, and deaf people who establish the boundary establish the boundary
Tibetan
། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །བཙུན་པ། གཏན་པ་འདིང་བ་གཞན་དུ་གནས་པས་གཏན་པ་བཏིང་ན། བཏིང་བ་ཞེས་བགྱིའམ། ཨུ་པ་ལི། བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་ནི། འདས་པ་དང་བཅས་པའོ། །གཏན་པའི་དངོས་པོ་རྫོགས་སོ།། །། གཏན་པའི་དངོས་པོ་བཤད་པ།
Chinese
称作“已铺设”吗？邬波离，称作“已铺设”，僧伽是，与已逝者一起的。尊者，如果铺设地基的石头在别处，因此铺设了地基，称作“已铺设”吗？邬波离，称作“已铺设”，僧伽是，与已逝者一起的。地基之物圆满了。 地基之物解说。
English
Is it called "laid"? Upali, it is called "laid", the Sangha is, together with the deceased. Venerable one, if the foundation stone is in another place, therefore the foundation is laid, is it called "laid"? Upali, it is called "laid", the Sangha is, together with the deceased. The object of the foundation is complete. Explanation of the object of the foundation.