Back to the library

DKG012 0013.Explanation of things to be confessed separately..g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་སྩལ་པའི་གྲོང་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ཀྱིས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། འཕྲིན་པ་སྤྲིང་ཡིག་ལག་བརྡ་དང་། །གཞན་ཟེར་བ་དང་གཅིག་ནས་གཅིག་།སྨྱོན་པར་གྱུར་དང་སེམས་འཁྲུགས་དང་། །ན་བ་འོན་པ་འགྲོ་བ་འོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་འདུན་དགོན་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་པ་ན་དོགས་པ་དང་བཅས་པར་འཚལ། འཇིགས་པ་དང་བཅས་པར་འཚལ། འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་དང་བཅས་པར་འཚལ་བཞིན་དུ་ ཡང་དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགེ་འདུན་དགོན་པ་ལ་གནས་ཤིང་དོགས་པ་དང་བཅས་པར་འཚལ། འཇིགས་པ་དང་བཅས་པ་འཚལ། འཇིགས་ཤིང་སྐྲག་པ་དང་བཅས་པར་འཚལ་བཞིན་དུ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་སླད་རོལ་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་ན་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་འཚལ་ན། སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི་བའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སླད་རོལ་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་ན་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་འཕྲིན་གྱིས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སྤྲིང་ཡིག་དང་། ལག་བརྔ་དང་། གཞན་ཟེར་བ་དང་། གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བརྒྱུད་ནས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བའི་སླད་རོལ་ནས་སྨྱོན་པ་ཞིག་ལས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་རྣམས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། ནད་ཀྱིས་གཟིར་བ་དང་། གླེན་པ་དང་། ལྐུགས་པ་དང་། འོན་པ་དང་། མ་ནིང་དང་། མ་ནིང་མོ་དང་། མཚན་གཉིས་པ་དང་། འགྲོ་བ་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ལས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་སླད་རོལ་ནས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་ཟས་ན། ཐམས་ཅད་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །མདོར་ན། གཞན་གྱིས་གཞན་ཕྱིར་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྔགས་དང་ཟས་དང་མི་རུང་དང་། །རབ་ཏུ་རྟོགས་དང་དེ་བཞིན་དུ། །རྐུན་པོ་མཚན་དང་བཞི་པའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་གཞན་གྱིས་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས

Chinese

应当忏悔。比丘,如果比丘尼从授予学处戒律的村庄里拿取食物和饮料来食用,会怎么样?应当个别忏悔。沙弥尼、沙弥和沙弥父拿取食物来食用,会怎么样?犯了恶作罪。总而言之,通过信息、书信、手势,或者他人之言,一个传给一个,或者变成疯子、精神错乱,或者生病、耳聋的人来传递食物。世尊对具寿邬波离说:比丘,如果世尊住在僧团的寺院里,带着疑惑,带着恐惧,带着害怕和恐惧。 又,比丘像那样住在僧团的寺院里,带着疑惑,带着恐惧,带着害怕和恐惧,从僧园外面拿取食物和饮料,然后在僧园里面食用食物和饮料,应当个别忏悔。世尊这样说。比丘,如果比丘像那样住在寺院里,从僧园外面拿取食物和饮料,通过信息传递到僧园里面食用,会怎么样?犯了恶作罪。同样,通过书信、手势、他人之言,一个传给一个传递拿取食物来食用,会怎么样?犯了恶作罪。比丘,如果比丘像那样住在寺院里,从僧园外面从一个疯子那里拿取食物和饮料来食用,会怎么样?犯了恶作罪。同样,从精神错乱的人、被疾病折磨的人、愚笨的人、哑巴、聋子、男人、女阴阳人、两性人和住在其他地方的人那里,从僧园外面拿取食物和饮料来食用,全部都会犯恶作罪。总而言之,他人为他人,就是那样。咒语(藏文:སྔགས་,梵文天城体:मंत्र,梵文罗马拟音:mantra,汉语字面意思:咒语),食物,不应理,完全理解,也是那样,盗贼,性别,以及第四种。比丘,如果比丘像那样住在寺院里,在僧园里面他人拿取食物和饮料,自己来食用,会怎么样?犯了恶作罪。比丘,比丘像那样住在寺院里

English

It should be confessed. Bhikshu, if a bhikshuni takes food and drink from a village where the precepts of training have been given and eats it, what happens? It should be confessed individually. If a shramanerika, a shramaneraka, and a shramanera father take food and eat it, what happens? It is a misdeed. In short, through information, letters, gestures, or the words of others, one person passes it on to another, or it is passed on by someone who has become mad, mentally disturbed, or sick, deaf. The Blessed One said to the Venerable Upali: Bhikshu, if the Blessed One dwells in a monastery of the Sangha, with doubt, with fear, with fear and dread. Again, a bhikshu dwells in a monastery of the Sangha in such a way, with doubt, with fear, with fear and dread, taking food and drink from outside the Sangharama, and then eating food and drink inside the Sangharama, it should be confessed individually. Thus spoke the Blessed One. Bhikshu, if a bhikshu dwells in a monastery in such a way, taking food and drink from outside the Sangharama, and having it delivered by message inside the Sangharama to eat, what happens? It is a misdeed. Similarly, through letters, gestures, the words of others, passing it on from one to another to take food and eat, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, if a bhikshu dwells in a monastery in such a way, taking food and drink from a madman outside the Sangharama and eating it, what happens? It is a misdeed. Similarly, from those who are mentally disturbed, afflicted by disease, foolish, mute, deaf, men, female hermaphrodites, hermaphrodites, and those who dwell in other places, taking food and drink from outside the Sangharama and eating it, all will be misdeeds. In short, others for others, it is just like that. Mantra (藏文:སྔགས་,梵文天城体:मंत्र,梵文罗马拟音:mantra,汉语字面意思:咒语), food, unreasonableness, complete understanding, it is also like that, thief, gender, and the fourth. Bhikshu, if a bhikshu dwells in a monastery in such a way, and others take food and drink inside the Sangharama, and he himself eats it, what happens? It is a misdeed. Bhikshu, a bhikshu dwells in a monastery in such a way.

Tibetan

་པ་ན། གཞན་དག་གི་སླད་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བླངས་ཏེ་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན། སྔགས་སམ་སྨན་གྱིས་བདག་ཉིད་མི་སྣང་བར་བསྒྱུར་ཏེ་ཀུན་དག་ར་བའི་ནང་ན་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན། ཟས་མ་གཏོགས་པའི་དེ་ལས་གཞན་པའི་བཅའ་བ་དང་། བཏུང་བ་དང་། བཞིབ་པ་དང་། བལྡག་པ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་ དགོན་པ་ན་གནས་པ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་མི་རུང་བའི་ཟས་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ན་གནས་པ་ན། ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ཡང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པའི་ནགས་སུ་ཟོས་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་དེ་ལྟ་བུར་དགོན་པ་ལ་གནས་པ་ན་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པའི་ནགས་དང་། ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ཡང་ནོངས་པར་མི་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཨུ་པ་ལི། ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་དེས་རྐུན་པོའི་སྡེ་ཉེ་བར་གནས་བཞིན་དུ་ཟོས་ནའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་བཟའ་བ་དང་། བཅའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་བ་ན་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འཚལ་ན། ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་རྟོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་མེད་དོ། །རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པ་ལ་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་མི་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་པ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། བསླབ་པ་སྩལ་པས་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པའི་ནག

Chinese

尊者,为了其他人,自己拿了食物和嚼物,在僧伽蓝里吃,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘如此住在寺庙里,用咒语或药物把自己变成隐形,然后在僧伽蓝里拿食物和嚼物吃,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘如此住在寺庙里,拿了食物以外的其他嚼物、饮料、吮吸物和舔舐物吃,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘如此 住在寺庙里,在僧伽蓝里拿了不适合的食物吃,会怎么样?犯了轻罪。尊者,比丘如此住在寺庙里,在僧伽蓝里拿了食物和嚼物吃,有没有不构成过失的情况?邬波离,有,如果在完全理解的森林里吃,就没有过失。尊者,比丘如此住在寺庙里,在完全理解的森林和僧伽蓝里拿了食物和嚼物吃,有没有不构成过失的情况?邬波离,有,例如,如果那位比丘住在盗贼团伙附近吃。尊者,比丘在僧伽蓝里拿了食物和嚼物吃,当夜晚过去,变成了比丘尼,会怎么样?应该分别忏悔。尊者,比丘尼在僧伽蓝里拿了食物和嚼物吃,当夜晚过去,变成了比丘,会怎么样?应该分别忏悔。尊者,比丘认为完全理解的是完全理解的,然后拿了食物和嚼物吃,会怎么样?没有过失。认为完全理解的不是完全理解的,然后吃,会犯轻罪。认为完全不理解的是完全理解的,然后吃,会怎么样?没有过失。认为完全不理解的不是完全不理解的,然后吃,会怎么样?应该分别忏悔。同样,人认为人也是应该说的。尊者,如果被教导说是不完全理解的森林。

English

Venerable, what happens if one takes food and chewables for others and eats them in the monastery? It is a minor offense. Venerable, if a monk dwells in a monastery in such a way that he transforms himself into invisibility with mantras or medicine, and then takes food and chewables in the monastery and eats them, what happens? It is a minor offense. Venerable, if a monk dwells in a monastery in such a way that he takes chewables, drinks, suctions, and licks other than food and eats them, what happens? It is a minor offense. Venerable, if a monk dwells in a monastery in such a way that he takes unsuitable food in the monastery and eats it, what happens? It is a minor offense. Venerable, if a monk dwells in a monastery in such a way that he takes food and chewables in the monastery and eats them, is there any situation where it does not constitute an offense? Upali, yes, if one eats in a forest of complete understanding, there is no offense. Venerable, if a monk dwells in a monastery in such a way that he takes food and chewables in a forest of complete understanding and in the monastery and eats them, is there any situation where it does not constitute an offense? Upali, yes, for example, if that monk eats while living near a gang of thieves. Venerable, what happens if a monk takes food and chewables in the monastery and eats them, and when the night passes, he becomes a nun? He should confess separately. Venerable, what happens if a nun takes food and chewables in the monastery and eats them, and when the night passes, she becomes a monk? She should confess separately. Venerable, what happens if a monk perceives what is completely understood as completely understood, and then takes food and chewables and eats them? There is no offense. If he perceives what is completely understood as not completely understood, and then eats, he commits a minor offense. What happens if he perceives what is completely not understood as completely understood, and then eats? There is no offense. What happens if he perceives what is completely not understood as not completely not understood, and then eats? He should confess separately. Similarly, it should also be said that a person perceives a person. Venerable, if one is taught that it is a forest that is not completely understood.

Tibetan

ས་སུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མས་རབ་ཏུ་ཡང་དག་པར་མ་རྟོགས་པའི་གནས་ཀྱི་ཀུན་དགའ་ར་བའི་ནང་དུ་བཅའ་བ་དང་། བཟའ་བ་བླངས་ཏེ་འཚལ་ན། ཅིར་འགྱུར། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བའོ། ། དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །འདུལ་བའི་གཞུང་དམ་པ་ལས། སོ་སོར་ཐར་པའི་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་བསླབ་པ་རྫོགས་སོ།། །། སོ་སོར་བཤགས་པར་བྱ་བ་རྣམས་བཤད་པ།

Chinese

于处所安住,受取食物而乞讨,将成何事?应个别忏悔。比丘尼,若比丘尼于未完全领悟之处的僧园中安住,受取食物而乞讨,将成何事?应个别忏悔。 沙弥女、近事女和近事男等,将成恶作。于神圣律藏中,别解脱之分别学处圆满。 已宣说应个别忏悔之法。

English

If one dwells in a place and begs for food after taking food, what will happen? It should be confessed individually. O venerable ones, if a Bhikshuni dwells in a Sangharama in a place that has not been fully understood, and begs for food after taking food, what will happen? It should be confessed individually. It will become a misdeed for female novices, female lay practitioners, and male lay practitioners. From the sacred Vinaya scripture, the explanation of the Pratimoksha precepts is complete. The things to be confessed individually have been explained.

Page 4 of 4