Tibetan
དགེ་འདུན་ལྷག་མ་རྣམས་འཆད་པ། དགེ་འདུན་ལྷག་མ་རྣམས་འཆད་པ། མདོར་ན། མ་ལོག་སྦུ་བུ་དེ་བཞིན་གཡོས། །མི་རྩོལ་མེད་པ་རྣམས་དང་མཚན། །གཞན་དང་བདུན་ནི་དེ་བཞིན་ཏེ། །སྡེར་བཅས་བསྡུས་པར་གྱུར་པའོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཨུ་པ་ལིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། གཉིད་ཀྱིས་མ་ལོག་པར་བརྩལ་ནས་ལོག་སྟེ་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པའི་ཚེ་བརྩལ་ནས་མ་ལོག་པའི་ཚེ་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དེ་སྟེ་བརྩལ་ན། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མ་བརྩལ་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པས་ནི། སྤུ་བུར་འོངས་པའི་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན། ཉེས་པ་སྦོམ་པོའོ། །ཞེས་གསུངས་ན། ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། སྦུ་བུར་མཆིས་པ་ལགས། གནས་ནས་འཕགས་མ་ཐག་ཏུ་སྦུ་བུར་བཀག་པའོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གཡོས་པ་ལས་བཀག་པའོ། །ཞེས་གསུངས་ཏེ། ཇི་ཙམ་གྱིས་ན་གཡོས་པ་ལས་བཀག་པ་ལགས། གནས་ནས་གཡོས་མ་ཐག་ཏུ་བཀག་པའོ། །བཙུན་པ། མ་བརྩལ་བར་ཁུ་བ་བྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དེ་སྟེ་དགའ་བར་མ་ཚོར་ན། ཉེས་པ་མེད་དོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་ཁུ་བ་འབྱིན་པ་ལས་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་མར་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་མ་ཞིག་ཁུ་བ་འབྱིན་པ་ལས་མཚན་འཕོས་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་གྱུར་ན། ཅིར་འགྱུར། ལྟུང་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཞན་གྱི་ཕོ་མཚན་ལས་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། །ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ བྱུང་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཀར་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་དང་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ཏེ་བརྩལ་ནས་བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་ནས་བརྩམས་ཏེ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཕྱུང་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཇི་ལྟར་དགེ་སློང་ཁུ་བ་ཕྱུང་བའི་རྐྱེན་གྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མར
Chinese
讲述僧残。 讲述僧残。 总而言之：未醒精动以及摇，不作无有以及变，他与七者即如是，有聚集合即成也。具寿邬波离向世尊佛陀请问：尊者，未眠而行淫，醒来而遗精，当如何？犯粗罪。尊者，睡眠时行淫，未醒时遗精，当如何？若彼行淫，犯粗罪。若不行淫，无罪。尊者，若僧人排出精液，犯粗罪。如是说，以何量为精液？从处举起未久即止住精液。尊者，世尊说从摇动而止住。以何量为从摇动而止住？从处摇动未久即止住。尊者，未行淫而遗精，当如何？若彼未觉欢喜，则无罪。尊者，比丘因排精而变性为比丘尼，当如何？犯僧残罪。尊者，比丘尼因排精而变性为比丘，当如何？犯堕罪之恶作。尊者，比丘从他人之男根排精，当如何？犯粗罪。尊者，未受具足戒者行淫，未受具足戒者排精，当如何？犯恶作。未受具足戒者行淫，于将受具足戒时遗精，当如何？犯恶作。未受具足戒者行淫，受具足戒后排精，当如何？僧残。将受具足戒时行淫，将受具足戒时排精，当如何？犯恶作。将受具足戒时行淫，受具足戒时排精，当如何？僧残。受具足戒后行淫，受具足戒后排精，当如何？僧残。受具足戒后开始行淫，未受具足戒时排精，当如何？犯粗罪。如何比丘因排精之缘而成为僧残？
English
Explaining the Sanghavasesa. Explaining the Sanghavasesa. In summary: Not awakened, semen moves, and shakes. Not acting, without, and changes. Others and seven are just like that. With assembly, gathering, it becomes. The venerable Upali asked the Blessed One Buddha: Venerable, if one engages in sexual activity without being asleep, and wakes up and ejaculates, what happens? One commits a grave offense. Venerable, if one engages in sexual activity while asleep, and ejaculates while not awake, what happens? If one engages in sexual activity, one commits a grave offense. If one does not engage in sexual activity, there is no offense. Venerable, if a monk discharges semen that has come to the pubic area, it is a grave offense. When is it considered to have reached the pubic area? When the semen is stopped immediately after rising from its place. Venerable, the Blessed One said that it is stopped from shaking. When is it considered to be stopped from shaking? When it is stopped immediately after shaking from its place. Venerable, if semen is discharged without engaging in sexual activity, what happens? If one does not feel pleasure, there is no offense. Venerable, if a monk's gender changes to a nun due to ejaculation, what happens? One commits a grave offense arising from the Sanghavasesa. Venerable, if a nun's gender changes to a monk due to ejaculation, what happens? One commits a misdeed arising from a downfall. Venerable, if a monk discharges semen from another's male organ, what happens? One commits a grave offense. Venerable, if one who has not taken full ordination engages in sexual activity and discharges semen before taking full ordination, what happens? One commits a misdeed. If one who has not taken full ordination engages in sexual activity and ejaculates while about to take full ordination, what happens? One commits a misdeed. If one who has not taken full ordination engages in sexual activity and discharges semen after taking full ordination, what happens? Sanghavasesa. If one engages in sexual activity while about to take full ordination and discharges semen while about to take full ordination, what happens? One commits a misdeed. If one engages in sexual activity while about to take full ordination and discharges semen while taking full ordination, what happens? Sanghavasesa. If one engages in sexual activity after taking full ordination and discharges semen after taking full ordination, what happens? Sanghavasesa. If one starts engaging in sexual activity after taking full ordination and discharges semen before taking full ordination, what happens? One commits a grave offense. How does a monk become a Sanghavasesa due to the cause of ejaculation?
Tibetan
་གྱུར་པ་དེ་བཞིན་དུ་བསླབ་པ་བྱིན་པ་ལ་ཡང་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །དགེ་སློང་མ་ལ་ནི་ཇི་ལྟར་དངོས་པོ་བཞིན་ནོ། །དགེ་སློབ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་མ་དང་། དགེ་ཚུལ་ཕ་རྣམས་ལ་ནི། ཉེས་བྱས་སོ། །མདོར་ན། ལུས་དང་ཐེ་ཚོམ་སོ་དང་ནི། །རྨ་སྤུ་སེན་མོ་དེ་བཞིན་ཏེ། །བཞི་པ་གཉིས་དང་བདུན་པ་རྣམས། །སྡེ་ཚན་དག་ཏུ་བསྡུས་པའོ། །བཙུན་པ། བུད་མེད་ཀྱི་དབང་པོ་ཉམས་པ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་དགེ་སློང་གིས་ལུས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་ལུས་ཀྱི་དབང་པོ་ཉམས་པར་གྱུར་པ་ཞིག་གིས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ལུས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། གཉིས་ཀའི་ལུས་ཀྱི་དབང་པོ་ཉམས་པར་གྱུར་པ་དེ་གཉིས་གཅིག་ལ་གཅིག་ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་བ། དགེ་སློང་གིས་འདི་བུད་མེད་ལ་བུད་མེད་མ་ལགས་ཞེས་ཐེ་ཚོམ་དང་། ཡིད་གཉིས་དང་། དོགས་པ་སྐྱེས་བཞིན་དུ་དེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ལུས་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་རེག་པར་བགྱིད་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སོས་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སོ་ལ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རྨས་རེག་ན་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་སྤུས་རེག་ན་ཅིར་ འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སྤུ་ལ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སེན་མོ་ལ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། སེན་མོས་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་མིའི་བུད་མེད་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མའོ། །མི་ལ་མི་མ་ཡིན་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མིར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མི་མ་ལགས་པ་ལ་མི་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། དགེ་སློང་གིས་གཡོགས་པ་ལ་གཡོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གཡོགས་པ་ལ་མ་གཡོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །མ་གཡོགས་པ་ལ་གཡོགས་པར་འདུ་ཤེས་ཏེ་རེག་ན། ཅིར་འགྱུར། ཉེ
Chinese
同样，在给予学处时，也是僧残罪。对于比丘尼来说，就像对待事物一样。对于式叉摩那、沙弥尼和沙弥来说，是恶作罪。总之，身体和怀疑，牙齿和，疮、毛、指甲也是这样，第四个、第二个和第七个，都归纳在这些类别中。尊者，如果比丘与女性的性器官坏死者一起，以身体互相接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果一位身体性器官坏死的比丘与女性一起，以身体互相接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果两者的身体性器官都坏死了，他们互相接触，会怎么样？是恶作罪。尊者，如果比丘对比丘尼产生怀疑、犹豫和疑惑，认为她不是比丘尼，然后与她以身体互相接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果用牙齿接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果接触牙齿，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果接触疮，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果用膝盖接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果接触毛发，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果接触指甲，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果用指甲接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果比丘认为对方是人类女性而接触，会怎么样？是僧残罪。如果认为对方是非人类而接触，会怎么样？会犯粗罪。如果认为对方不是人类而是人类而接触，会怎么样？会犯粗罪。如果认为对方不是人类也不是人类而接触，会怎么样？会犯粗罪。尊者，如果比丘认为对方是遮盖者而接触，会怎么样？会犯粗罪。如果认为对方不是遮盖者而接触，会怎么样？会犯粗罪。如果认为对方不是遮盖者而是遮盖者而接触，会怎么样？会犯
English
Similarly, when giving training, it is also a Sanghavasesa offense. For a Bhikkhuni, it is like dealing with an object. For a Sikkhamana, a female novice, and a male novice, it is a Dukkhata offense. In short, the body and doubt, teeth and, sores, hair, and nails are the same. The fourth, second, and seventh are all categorized into these groups. Venerable one, if a Bhikkhu touches a woman whose sexual organ is decayed with his body, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if a Bhikkhu whose sexual organ is decayed touches a woman with his body, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if both of their sexual organs are decayed and they touch each other, what happens? It is a Dukkhata offense. Venerable one, if a Bhikkhu has doubt, hesitation, and uncertainty about a woman, thinking she is not a Bhikkhuni, and then touches her with his body, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches with teeth, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches the teeth, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches a sore, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches with the knee, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches the hair, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches the nail, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if he touches with the nail, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if a Bhikkhu touches a human woman, recognizing her as a human, what happens? It is a Sanghavasesa offense. If he touches her, recognizing her as a non-human, what happens? He commits a Thullaccaya offense. If he touches someone who is not human, recognizing her as human, what happens? He commits a Thullaccaya offense. If he touches someone who is not human, recognizing her as not human, what happens? He commits a Thullaccaya offense. Venerable one, if a Bhikkhu touches someone who is covered, recognizing her as covered, what happens? He commits a Thullaccaya offense. If he touches someone who is covered, recognizing her as not covered, what happens? He commits a Thullaccaya offense. If he touches someone who is not covered, recognizing her as covered, what happens? He commits a