Tibetan
ཕམ་པ་འཆད་པ། ཕམ་པ་འཆད་པ། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བི་ན་ཡ་ཨུཏྟ་ར་གྲནྠ། བོད་སྐད་དུ། འདུལ་བ་གཞུང་བླ་མ། བམ་པོ་དང་པོ། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྡོམ་ལ། དུད་འགྲོ་གསུམ་དང་ལམ་གསུམ་དང་། །བུད་མེད་གཤེགས་དང་གཅོད་པ་དང་། །འཛིན་པ་དང་ནི་བལྟབ་པ་དང་། །སོ་དང་མོ་རེག་ཕག་མོ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མཉན་ཡོད་ན། རྒྱལ་བུ་རྒྱལ་བྱེད་ཀྱི་ཚལ་མགོན་མེད་ཟས་སྦྱིན་གྱི་ཀུན་དགའ་ར་བ་ན་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ག་ལ་བ་དེར་སོང་སྟེ་ཕྱིན་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་གཉིས་ལ་མགོ་བོས་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་གོ །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་འདུག་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡང་དགེ་སློང་གང་དགེ་སློང་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་བསླབ་པ་མཚུངས་པར་ཞུགས་པས་བསླབ་པ་མ་ཕུལ། བསླབ་པ་ཉམས་པར་མ་བྱས་པར་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། ཐ་ན་དུད་ འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཀྱང་རུང་སྟེ། དགེ་སློང་དེ་ཡང་ཕམ་པར་གྱུར་པ་ཡིན་གྱི། གནས་པར་མི་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་མིའི་བུད་མེད་གསང་སྔགས་དང་། སྨན་དག་གིས་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་པར་བསྒྱུར་ཏེ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། མཐར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་གསང་སྔགས་དང་། སྨན་དག་གིས་བདག་ཉིད་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་པར་བསྒྱུར་ཏེ། མིའི་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། གལ་ཏེ་འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་དང་ལྡན་པ་བྱར་མི་རུང་བར་དགེ་སློང་དུ་འདུ་ཤེས་ཡོད་ལ། དེ་ཡང་བྱེད་ན་མཐར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་འདུ་ཤེས་མེད་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གཉིས་ཤིག་གིས་མི་བུད་མེད་དང་བདག་ཉིད་གསང་སྔགས་དང་། སྨན་དག་གིས་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་པར་བསྒྱུར་ཏེ། ལྷན་ཅིག་གམ། ཕན་ཚུན་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། གལ་ཏེ་འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བ་དང་ལྡན་པ་བྱར་མི་རུང་བར་དགེ་སློང་དུ་འདུ་ཤེས་ཡོད་ལ། དེ་ཡང་བྱེད་ན་ནི། མཐར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དགེ་སློང་དུ་འདུ་ཤེས་མེད་ན། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཉེ་བར་འཁོར་གྱིས་ཞུས་པ། བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཅུག་མ་ཐག་ཏུ་མཐར་འགྱུར་རོ།། ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས་པ། ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། ཁའི་ལམ་དུ་བཅུག་པ་ཞེས་བགྱི། ཉེ་བར་འཁོར། སོ་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་ ཙམ་གྱིས་སོ། །ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། བཤང་བའི་ལམ་དུ་བཅུག་པ་ཞེས་བགྱི། ཇི་ཙམ་དུ་བུ་གའི་སྦུབས་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་སོ། །ཇི་ཙམ་གྱིས་ན། གཅི་བའི་ལམ་དུ་བཅུག་པ་ཞེས་བགྱི། པགས་པའི་རིམ་པ་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་ཙམ་གྱིས་སོ། །བཙུན་པ། བུད་མེད་ཕྱེད་ཚལ་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ལ། འདིའི་རྨའི་སྒོ་གསུམ་ཡང་ཉམས་པར་གྱུར་ལ། དགེ་སློང་གིས་ཚལ་བ་དང་ཚལ་བ་སྦྱར་ནས་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་སྤྱད་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བུད་མེད་རྐེད་པ་བཅད་པར་གྱུར་ལ། འདི་ནི། རྨའི་སྒོ་གསུམ་ལས་རྨའི་སྒོ་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་མ། ཉམས་པར་གྱུར་བ་དེ་ལ་ཡང་དགེ་སློང་གིས་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། མཐར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་མགོ་བཅད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། གལ་ཏེ་བཤང་བའི་ལམ་མམ། གཅི་བའི་ལམ་དུ་བསྟེན་ན། མཐར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་ཁའི་ལམ་མམ། སྦུབས་སམ། ཕྲག་པའི་གསབ་གསེབ་ཏུ་སོ་སོར་བསྟེན་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་མི་མ་ཡིན་པ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། མཐར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་གསུངས་པ་གང་ལགས། མི་མ་ལགས་པ་མོ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞིག་ལགས། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཟུང་དུ་ཆོག་པ་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་དུད་འགྲོའི་སྐྱེ་གནས་སུ་གཏོགས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་བརྗོད་པར་བྱའོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་བལྟ་བ་སྟེ་བཅུག་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་སོའི་ཕྱི་རོལ་མཆུའི་ནང་དུ་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། འཁྲིག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཆོས་བསྟེན་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བཤང་བའི་ལམ་མམ། གཅི་བའི་ལམ་མམ། ཁའི་ལམ་གང་ཡང་རུང་བར་མ་རེག་པར་བཅུག་ན། ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དགེ
Chinese
讲述堕罪。 讲述堕罪。 印度语：比奈耶·乌塔拉·格兰塔。藏语：律藏上论。第一卷。顶礼一切智者！偈颂说：旁生三种和道三种，妇女逝去和断除，执持以及舒展，牙齿和女根是母猪。佛陀世尊在舍卫城，胜子园给孤独园安住。之后，具寿阿难陀前往世尊所在之处，抵达后，以头顶礼世尊双足，然后坐于一旁。坐于一旁后，具寿阿难陀向佛陀世尊请教：尊者，世尊曾说，如果比丘与比丘们一起进入相同的学处，没有放弃学处，也没有违犯学处，行非梵行，修习性交之法，乃至与属于旁生之生处者一起也可以，那么这位比丘就已犯堕罪，不能安住。尊者，如果比丘暂时以咒语和药物将人类妇女转变为旁生之生处，然后与她一起行非梵行，修习性交之法，会怎么样呢？会犯堕罪。尊者，如果比丘暂时以咒语和药物将自己转变为旁生之生处，然后与人类妇女一起行非梵行，修习性交之法，会怎么样呢？如果对比丘来说，具有性交之法是不允许的，并且对比丘有认识，如果还这样做，就会犯堕罪。如果对比丘没有认识，就会犯粗罪。尊者，如果暂时有两个比丘以咒语和药物将人类妇女和自己转变为旁生之生处，然后一起或互相行非梵行，修习性交之法，会怎么样呢？如果对比丘来说，具有性交之法是不允许的，并且对比丘有认识，如果还这样做，就会犯堕罪。如果对比丘没有认识，就会犯粗罪。
English
Explanation of Defeats. Explanation of Defeats. In Indian language: Vinaya Uttara Grantha. In Tibetan: The Supreme Treatise on the Vinaya. Volume One. Homage to the All-Knowing One! The verse says: Three animals and three paths, women who have passed away and cutting off, holding and unfolding, teeth and vulva are the sow. The Buddha, the Bhagavan, was dwelling in Shravasti, in the Jeta Grove, in the Garden of Anathapindika. Then, the venerable Ananda went to where the Bhagavan was, and having arrived, bowed his head at the feet of the Bhagavan and sat down on one side. Having sat down on one side, the venerable Ananda asked the Buddha, the Bhagavan: Venerable, the Bhagavan has said that if a monk, having entered the same training with the monks, has not renounced the training, and has not violated the training, practices non-celibacy, cultivates the Dharma arising from sexual intercourse, even with one belonging to the birthplace of an animal, that monk has fallen into defeat and should not remain. Venerable, if a monk temporarily transforms a human woman into the birthplace of an animal with mantras and medicines, and then practices non-celibacy with her, cultivating the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? He will fall into defeat. Venerable, if a monk temporarily transforms himself into the birthplace of an animal with mantras and medicines, and then practices non-celibacy with a human woman, cultivating the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? If it is not permissible for a monk to possess the Dharma arising from sexual intercourse, and there is recognition of being a monk, then if he does it, he will fall into defeat. If there is no recognition of being a monk, he will commit a grave offense. Venerable, if two monks temporarily transform a human woman and themselves into the birthplace of an animal with mantras and medicines, and then together or mutually practice non-celibacy, cultivating the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? If it is not permissible for a monk to possess the Dharma arising from sexual intercourse, and there is recognition of being a monk, then if he does it, he will fall into defeat. If there is no recognition of being a monk, he will commit a grave offense.
Chinese
世尊佛陀，具寿阿难请问：尊者，世尊所说的“刚放入就堕落”是什么意思？到什么程度才叫放入嘴里？阿难，只要越过牙齿就算。到什么程度才叫放入肛门？只要越过肛门孔的内壁就算。到什么程度才叫放入小便道？只要越过皮肤的表层就算。尊者，如果一个女人半身不遂，她的三个伤口都坏了，比丘将坏掉的部分和好的部分结合行不净行，行淫欲之法，会怎么样？犯重罪。尊者，如果一个女人被砍断腰部，她的三个伤口中的任何一个伤口都坏了，比丘对她行不净行，行淫欲之法，会怎么样？堕落。尊者，如果比丘与被砍头的女人行不净行，行淫欲之法，会怎么样？如果从肛门或小便道行淫，就会堕落。如果从嘴里、阴道或肩膀的缝隙里行淫，会怎么样？犯重罪。尊者，世尊所说的与非人女性行不净行，行淫欲之法，就会堕落，是什么意思？什么样的非人女性？就是可以用所有肢体来接受的。同样，对属于畜生道的众生也应该这样说。尊者，如果只是看，会怎么样？犯重罪。尊者，如果比丘在牙齿外面、嘴唇里面行不净行，行淫欲之法，会怎么样？犯重罪。尊者，如果比丘放入肛门、小便道或嘴里的任何一个地方，但没有接触到，会怎么样？犯重罪。尊者，如果比
English
The Venerable Ananda asked the Buddha, the Blessed One: "Venerable, what is the meaning of what the Blessed One said, 'Immediately upon insertion, there is defeat'? To what extent is it considered insertion into the mouth?" Ananda, "It is enough to pass beyond the teeth. To what extent is it considered insertion into the anus? It is enough to pass beyond the inner wall of the anal opening. To what extent is it considered insertion into the urethra? It is enough to pass beyond the surface layer of the skin. Venerable, if a woman is paralyzed on one side, and her three wounds are also damaged, and a monk engages in impure conduct by joining the damaged part with the undamaged part, practicing the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? He will commit a serious offense. Venerable, if a woman has her waist cut off, and any one of her three wounds is damaged, and a monk engages in impure conduct with her, practicing the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? He will be defeated. Venerable, if a monk engages in impure conduct with a woman who has been beheaded, practicing the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? If he engages in sexual intercourse through the anus or urethra, he will be defeated. If he engages in sexual intercourse through the mouth, vagina, or the crevices of the shoulders, what will happen? He will commit a serious offense. Venerable, what is the meaning of what the Blessed One said, 'Engaging in impure conduct with a non-human female, practicing the Dharma arising from sexual intercourse, will result in defeat'? What kind of non-human female is it? It is one who can be accepted by all limbs. Similarly, it should be said of those belonging to the animal realm as well. Venerable, if one only looks, what will happen? He will commit a serious offense. Venerable, if a monk engages in impure conduct outside the teeth, inside the lips, practicing the Dharma arising from sexual intercourse, what will happen? He will commit a serious offense. Venerable, if a monk inserts into the anus, urethra, or mouth, without touching anything, what will happen? He will commit a serious offense. Venerable, if a...