Tibetan
། ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་མ་ཡིན་པར་ཚངས་པར་སྤྱོད་པར་ཁས་འཆེ་བ། ཁྱོད་ཇི་སྲིད་དུ་ཡུན་རིང་དུ་གསོན་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་མང་དུ་འཕེལ་བར་འགྱུར་ལ། དེའི་འོག་ཏུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་ཚོར་བ་ཤིན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་བ། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་པ། ཤིན་ཏུ་རྩུབ་པ། ལྷག་པར་ཚ་བ། ལྷག་པར་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་པ་ན། དེས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་འོ་ན་ཁོ་བོས་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེས་ཟེར་བ་དེའི་ཚེ་དེས་དེ་ལ་ ཚུར་ཤོག །ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཉིད་ཐོང་ཞིག །བདག་ཉིད་སོད་ཅིག །བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དུ་ཆུག་ཅིག ། ཁྱོད་ཤི་དང་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པའི་རྣམ་པ་མང་པོ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་འཕེལ་བར་མི་འགྱུར་ལ། ཚོར་བ་སྡུག་བསྔལ་བའི་རྣམ་པ་མི་བཟད་པ། རྩུབ་པ། ཚ་བ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་དེ་ལྟ་བུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་སྨྲས་ལ། དེས་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པ། དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་ངམ། བདག་ཉིད་གསོད་དམ། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དུ་འཇུག་ན། འཆིར་བཅུག་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཕ་མ་པར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་ལྟར་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་འཚོ་བ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ་བའོ། །བདག་ཉིད་གསོད་པ་ནི་ནུས་པར་དཀའ་བ་ཡིན་པས། བདག་གིས་བདག་ཉིད་མི་གཏོང་ངོ། །བདག་གིས་བདག་ཉིད་མི་གསད་དོ། །བདག་གིས་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དུ་མི་གཞུག་གོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། གལ་ཏེ་དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་བར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་གསོད་པར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དུ་མི་འཇུག་ན་ཡང་འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་དེ་སྐད་སྨྲས་པས། བདག་ནི་འདི་ལྟར་བྱིས་པ། བླུན་པ། མི་གསལ་བ། མི་མཁས་པ་ཡིན་པས། བདག་གིས་གྱ་ཚོམ་དང་བྱུང་རྒྱལ་དུ་སྨྲས། བདག་གིས་མ་བརྟགས་པའི་ཚིག་སྨྲས་སོ་སྙམ་དུ་འགྱོད་པར་གྱུར་ནས། དེ་དེའི་གན་དུ་སོང་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་སྨྲས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ཁྱོད་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། གལ་ཏེ་ཁྱོད་ཀྱིས་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་འགའ་ཞིག་མགུ་བར་བྱས་ན། ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ཡོངས་སུ་མ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་ལས་བསླང་སྟེ་དགེ་བའི་ལས་ལ་འཇོག་པར་འགྱུར་རོ། །ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་མི་དགེ་བ་ལས་བསླང་སྟེ། ངག་དང་ཡིད་ཀྱི་ལས་དགེ་བ་ལ་རབ་ཏུ་འཇོག་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་དང། ངག་དང། ཡིད་ཀྱི་ ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་ན། ལུས་ཞིག་ནས་བདེ་འགྲོ་མཐོ་རིས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་བུའི་གནས་སྐབས་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སྨྲས་ལ། གལ་ཏེ་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པས། དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་བར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་གསོད་པར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་དུ་མི་འཇུག་ཀྱང། འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་ལྟར་དེ་ཡང་འདི་སྐད་ཅེས་ཟེར་ལ་བདག་ཇི་སྲིད་དུ་གསོན་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ། བདག་ལས་པ་སོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་མང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལ། ཇི་སྲིད་དུ་བདག་ལས་བསོད་ནམས་མ་ཡིན་པ་མང་དུ་སྐྱེས་པ་དེ་སྲིད་དུ་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་སྡུག་བསྔལ་ལྷག་པར་རྒྱ་ཆེ་བ་དང། ལྷག་པར་ཡུན་རིང་བ་མྱོང་བར་འགྱུར་བས་གདོན་མི་ཟ་བར་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་བདག་ཉིད་གཏང་བར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་གསད་པར་བྱའོ། །བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། གལ་ཏེ་དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་བར་བྱེད་དམ། བདག་ཉིད་གསོད་པར་བྱེད་དམ། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་ན། འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་ཏེ། ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་བ་ལ་ནི་དེ་ལྟ་བུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ལ་ཇི་ལྟ་བུར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་ཡང་དགེ་སློང་མ་དེ། དགེ་སློང་ངམ། དགེ་སློང་མ་ཡོན་ཏན་དང་ལྡན་པ་ལ་དགེ་སྦྱོང་གི་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་འགའ་ཞིག་འདོད་པའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་སྔ་མ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཅན། ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་ཁྱོད་ཡུལ་གཞན་དུ་སོང་ན་ཡང་ལོ་ལེགས་པ་ཡིན། མཐོ་རིས་ནི་དང་གྱིས་ཆོད་པ་ཙམ། ཐར་པ་ནི་ཡོལ་བས་བསྒྲིབས་པ་ཙམ་སྟེ། ལུས་ཞིག་ན་ཡང་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཁྱོད་མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང། ལྷའི་གོས་དང། དོ་ཤལ་དང། སེ་མོ་དོས་ལུས་བརྒྱན་པར་འགྱུར། ལྷའི་བདུད་རྩིས་ལུས་ཚིམ་པར་འགྱུར། ལྷའི་བདེ་བ་ཉམས་སུ་ མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། ཞེས་སྨྲས་ལ། གལ་ཏེ་དེས་དེ་ལ་འོ་ན་ཁོ་བོས་ཇི་ལྟར་བྱ། ཞེས་ཟེར་བའི་ཚེ། དེས་དེ་ལ་ཚུར་ཤོག །བདག་ཉིད་ཐོང་ཞིག །བདག་ཉིད་སོད་ཅིག །བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་སྨྲས་ལ། གལ་ཏེ་དེ་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པས། ཇི་སྟེ་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་བྱེད་ན། འཆིར་བཅུག་པའི་ཕྱིར་ཕས་ཕམ་པར་འགྱུར་རོ། ། གལ་ཏེ་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་ལྟར་དེ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་ཟེར་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་གསོན་པ་ནི་རྙེད་པར་དཀའོ། །བདག་ཉིད་གསོད་ན་ནུས་པར་དཀའ་བས་བདག་གིས་བདག་ཉིད་མི་གཏོང་ངོ། །བདག་གིས་བདག་ཉིད་མི་གསད་དོ། །བདག་གིས་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་མི་བྱའོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། གལ་ཏེ་དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་བར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་གསོད་པར་མི་བྱེད། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བ་མི་བྱེད་ན་ཡང། འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་དེ་སྐད་ཅེས་སྨྲས་པས། འགྱོད་པར་གྱུར་ནས་དེའི་གན་དུ་སོང་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །འདི་ལྟར་བྱིས་པ་བླུན་པ། མི་གསལ་བ། མི་མཁས་པ་ཡིན་པ། བདག་གིས་གྱ་ཚོམ་དང་བྱུང་རྒྱལ་དུ་བདག་གིས་མ་ལེགས་པ་ཞིག་སྨྲས་ཀྱི། ཁྱོད་བདག་ཉིད་མ་གཏོང་ཞིག །བདག་ཉིད་མ་གསོད་ཅིག །བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཅན། ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པ། ཁྱོད་ཡུན་རིང་དུ་གསོན་དང་ཁྱོད་ཡུན་རིང་དུ་གསོན་པས་བསོད་ནམས་མང་པོ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བྱས་ན། ཡུན་རིང་དུ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་བདེ་བ་རྒྱ་ཆེ་བ་མྱོང་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སྨྲས་ལ། གལ་ཏེ་དེས་དེ་ལྟར་བཟློག་པ་ན། ཇི་ལྟར་བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བར་མི་བྱེད་ན། འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་དེ་འདི་སྙམ་དུ། འདི་ལྟར་དེ་ཡང་དེ་སྐད་ཅེས་ཟེར་ མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་བདག་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ། མང་དུ་ཐོས་པ། དགེ་བའི་ཆོས་ཅན། ཡོན་ཏན་དུ་མ་དང་ལྡན་པས། བདག་ཡུལ་གཞན་དུ་སོང་ན་ལོ་ལེགས་པ་ཡིན། མཐོ་རིས་ནི་དར་གྱིས་ཆོད་པ་ཙམ། ཐར་པ་ནི་ཡོལ་བས་བསྒྲིབས་པ་ཙམ་སྟེ། ལུས་ཞིག་ནས་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ་སྙམ་དུ་བསམས་ནས། དེ་བདག་ཉིད་གཏོང་བར་བྱེད། བདག་ཉིད་གསོད་པར་བྱེད། བདག་ཉིད་སྲོག་དང་བྲལ་བ་བྱེད་ན། འཆིར་བཅུག་པའི་སྦྱོར་བ་སྔ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་པ་ལ་ནི་དེ་ལྟར་རོ། །དེས་ན་འཆིར་བཅུག་གམ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ལ་འཆི་བའི་བསྔགས་པ་ བརྗོད་ཀྱང་རུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཆི་བར་
Chinese
如果自称不是梵行而为梵行者，你 যত 长久地活着，那末，那末长久的时间里，非福德会增多。在那之后，有情众生地狱中的感受，极其痛苦，极其难忍，极其粗暴，特别热，特别不悦意，将会体验到。说了之后，那人对他说：那么我该怎么办？在那时，那人对他说： 过来！你舍弃自己吧！你杀死自己吧！你让自己与生命分离吧！你死了，非福德的种种相状就不会像这样增多。感受痛苦的难忍、粗暴、热、不悦意的相状，就不会像那样体验到。说了之后，那人这样说了。如果他舍弃自己，杀死自己，让自己与生命分离，让他死去，那让他死去的人就会变成父母。如果他这样想：虽然他这样说，但是，活下去是难以得到的。杀死自己是难以做到的。我不会舍弃自己。我不会杀死自己。我不会让自己与生命分离。如果他不舍弃自己，不杀死自己，不让自己与生命分离，那么让他死去的先前行为，就会变成重罪。如果他说了这样的话，我说：我是这样的小孩，愚笨，不清楚，不聪明。我轻率和偶然地说，我说了没有考察的语言。如果他后悔了，去到那人那里，这样说：我对你说过，让自己与生命分离吧！但是，你不要让自己与生命分离。那是什么原因呢？如果你让一些善知识欢喜，那么，你的身体行为的一切不清净的行径，就会被纠正，并被安置在善业上。语言和意念的不善业会被纠正，语言和意念的善业会更加
English
If one claims to be a celibate when they are not, for as long as you live, non-virtue will increase greatly. After that, sentient beings in the hells will experience feelings that are extremely painful, extremely unbearable, extremely harsh, especially hot, and especially unpleasant. After saying this, that person said to him, "Then what should I do?" At that time, that person said to him: Come here! Abandon yourself! Kill yourself! Let yourself be separated from life! If you die, these many aspects of non-virtue will not increase like this. The unbearable, harsh, hot, and unpleasant aspects of painful feelings will not be experienced like that. After saying this, that person said, "If he abandons himself, kills himself, lets himself be separated from life, and lets himself die, then the one who lets him die will become his parents. If he thinks like this: 'Although he says this, it is difficult to obtain life. It is difficult to kill oneself. I will not abandon myself. I will not kill myself. I will not let myself be separated from life.' If he does not abandon himself, does not kill himself, and does not let himself be separated from life, then the previous action of letting him die will become a grave offense. If he says such words, saying, 'I am such a child, foolish, unclear, and unwise. I spoke rashly and casually. I spoke words without examination.' If he regrets it, he goes to that person and says, 'I said to you, let yourself be separated from life! But do not let yourself be separated from life. Why is that? If you please some virtuous friends, then whatever impure conduct of your bodily actions will be corrected and placed in virtuous actions. Non-virtuous actions of speech and mind will be corrected, and virtuous actions of speech and mind will be greatly'
Chinese
也会安住的。像那样，你的身、语、意，如果具有善妙的行为，身体坏灭后，就会有往生善趣天界，诸天众之中的那种情况。这样说了之后，如果说了那样的话，那个人不会舍弃自己，不会杀害自己，也不会让自己和生命分离，但以前那个使他死亡的行为，会变成重罪。如果他这样想，也这样说，说我只要活著，就会产生许多非福德，只要我产生许多非福德，众生在地狱中感受到的痛苦会更加广大，更加长久，所以一定得让自己和生命分离。像这样，应该舍弃自己，应该杀害自己，应该让自己和生命分离，这样想了之后，如果他舍弃自己，或者杀害自己，或者让自己和生命分离，以前那个使他死亡的行为，会变成重罪，对于破戒者来说就是那样。对于持戒者来说是怎样的呢？像这样，那位比丘尼，为了想要得到比丘或者具有功德的比丘尼的一些修道资具，就像前面说的那样。她到他那里去，这样说：你具有戒律，具有善法，具有许多圆满的功德，所以你就算到其他地方去，也会有好结果。天界只是用墙隔开，解脱只是用布帘遮住而已，身体坏灭后，也会往生到诸天众之中。你往生到天界之后，也会用天衣、项链和瑟摩多来庄严身体，用天界的甘露来满足身体，体验天界的安乐。这样说了之后，如果他问她：那我该怎么办呢？那时，她对他说：过来吧！舍弃自己吧！杀害自己吧！让自己和生命分离吧！这样说了之后，如果他...
English
will also abide. Like that, if your body, speech, and mind possess virtuous conduct, after the body breaks down, there will be such a situation of being born in the good realms, the heavenly realms, among the gods. Having said that, if he says such words, that person will not abandon himself, will not kill himself, and will not allow himself to be separated from life, but that previous act of causing him to die will become a grave offense. If he thinks like this, and also says like this, saying that as long as I am alive, I will generate much non-merit, and as long as I generate much non-merit, the suffering experienced by beings in the hells will be even more vast and even longer, so I must separate myself from life. Like this, I should abandon myself, I should kill myself, I should separate myself from life, having thought like this, if he abandons himself, or kills himself, or separates himself from life, that previous act of causing him to die will become a grave offense, it is like that for one who has broken his vows. How is it for one who keeps his vows? Like this, that nun, wanting to obtain some of the necessities for the ascetic life from a monk or a nun who possesses qualities, it is just like before. She goes to him and says this: You possess discipline, possess virtuous qualities, possess many perfect qualities, so even if you go to another place, you will have good results. The heavenly realm is only separated by a wall, liberation is only obscured by a curtain, and even if the body breaks down, you will be born among the gods. After you are born in the heavenly realm, you will adorn your body with heavenly clothes, necklaces, and semoto, you will satisfy your body with heavenly nectar, and experience heavenly bliss. Having said that, if he asks her, "Then what should I do?" At that time, she says to him, "Come here! Abandon yourself! Kill yourself! Separate yourself from life!" Having said that, if he...
Chinese
说出“唉”这个声音后，如果自己使（对方）失去生命，因为让他死亡的缘故，（自己）会失败。如果持戒者这样想：‘像这样，那个人也这样说，’然而活着是难以得到的。如果我杀死自己，是难以做到的，因此我不舍弃自己。我不杀死自己。我不使自己失去生命。’这样想之后，如果他不舍弃自己，不杀死自己，不使自己失去生命，那么，之前让他死亡的行为本身就会变成重罪。如果他说出那样的话后，感到后悔，然后去到那个人那里，这样说：‘有寿命者，请知晓！像这样，我是个愚蠢的孩子，不清楚，不聪明，我轻率和偶然地说了一些不好的话，请你不要舍弃我，不要杀死我，不要使我失去生命。’那是因为什么呢？有寿命者是持戒者，具有善法，具有众多功德，你长久地活着，你长久地活着会产生许多福德。像这样，如果你这样做，长久地在诸神之中体验广大的快乐。’说了之后，如果他那样挽回，既然不使自己失去生命，那么，之前让他死亡的行为本身就会变成重罪。如果他这样想：‘像这样，那个人也这样说，’然而我是持戒者，博学多闻，具有善法，具有众多功德，如果我去到其他地方，就会有好年景。天界就像用绸缎隔开一样，解脱就像用帷幕遮蔽一样，身体坏灭后，就会在诸神之中出生。’这样想之后，他舍弃自己，杀死自己，使自己失去生命，那么，之前让他死亡的行为本身就会变成重罪。对于持戒者来说就是这样。因此说了‘让他死亡吗？’。对此，即使赞美死亡也可以，这指的是死亡。
English
After uttering the sound "Alas," if one causes (the other) to lose their life, one will be defeated because of causing them to die. If the virtuous one thinks, 'Like this, that person also says that,' but it is difficult to obtain life. If I kill myself, it is difficult to do, therefore I will not abandon myself. I will not kill myself. I will not cause myself to lose my life.' After thinking this, if he does not abandon himself, does not kill himself, does not cause himself to lose his life, then the previous act of causing him to die will itself become a grave offense. If he says those words and then feels remorse, and then goes to that person and says, 'O long-lived one, please know! Like this, I am a foolish child, unclear, not clever, I spoke some bad words rashly and accidentally, please do not abandon me, do not kill me, do not cause me to lose my life.' Why is that? The long-lived one is virtuous, possesses good qualities, possesses many merits, may you live long, may you live long and generate much merit. Like this, if you do that, you will experience great happiness among the gods for a long time.' After saying this, if he reverses it in that way, since he does not cause himself to lose his life, then the previous act of causing him to die will itself become a grave offense. If he thinks, 'Like this, that person also says that,' but I am virtuous, learned, possess good qualities, possess many merits, if I go to another place, there will be a good year. The heavenly realm is like being separated by silk, liberation is like being obscured by a curtain, after the body is destroyed, I will be born among the gods.' After thinking this, he abandons himself, kills himself, causes himself to lose his life, then the previous act of causing him to die will itself become a grave offense. That is how it is for the virtuous one. Therefore, it was said, 'Cause him to die?' In this regard, even praising death is acceptable, which refers to death.