Tibetan
་མི་འགྱུར་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཟག་གང་ཡིན་པ་དེའོ། །དགེ་སློང་དེ་དག་ཀྱང་སྨད་པར་འགྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ན་དགེ་སློང་གང་དག་འཁོད་པ་དེ་དག་གོ །དེ་ལ་དེ་ནི་ཆོ་ག་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་ལ་དེ་ནི་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཆོས་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བར་ཇི་ལྟར་འགྱུར་ཞེ་ན། ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་ཡང་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་རྫོགས་པར་མ་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ཡང་མ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་ཡང་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཤེས་ཤིང་དྲན་ལ་ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་སྟེ་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་རྫོགས་པར་མ་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་ལ་དེའི་མོད་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཆགས་ཤིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཤེས་ཤིང་དྲན་ལ་ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་སྟེ་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་ལ་དེའི་མོད་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཆགས་ཤིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་ རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ལ་དེས་མི་ཤེས། མི་དྲན། ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་ཞིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་མ་དྲིས་སམ། དྲིས་ཀྱང་ལན་མི་འདེབས་པ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་ལ་དེའི་མོད་ལ་རབ་ཏུ་འབྱུང་བ་དང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོ་འཆགས་ཤིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ནི་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན་དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་ལེགས་པར་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ནི་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན། དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་གིས་ཤེས་ཤིང་དྲན་ལ་ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་སྟེ། བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་ལེགས་པར་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ནི་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ཡང་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པར་ཡང་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན། དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་ལེགས་པར་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ཡང་ལོན་ལ་ལོ་ ཉི་ཤུ་ལོན་པར་ཡང་འདུ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནམ་ཞེས་དྲིས་པ་ན། དེ་འདི་སྐད་ཅེས་བདག་ཤེས་ཤིང་དྲན་ལ་ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་སྟེ་བདག་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་བ་ན། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་ལེགས་པར་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་མི་འགྱུར་རོ། །ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་ལ་དེས་མི་ཤེས། མི་དྲན། ཡིད་གཉིས་མི་ཟ་ཞིང་དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་མ་དྲིས་སམ། དྲིས་ཀྱང་ལན་མི་འདེབས་པ་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གང་ཟག་དེ་དགེ་སློང་གི་དངོས་པོར་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱེད་ན་གང་ཟག་དེ་དང་པོ་ཉིད་ནས་ལེགས་པར་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཅིང་འགྲོགས་པ་དང་ལོངས་སྤྱོད་པ་ལ་ཡང་ལྟུང་བར་མི་འགྱུར་ལ། དེས་དགེ་འདུན་ལ་ནི་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་གང་ཟག་དང་པོ་གཉིས་པོ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་ནི་དང་པོ་འཁྲུགས་པ་ཡིན་པས་དང་པོ་ཉིད་ནས་རྫོགས་པར་མ་བསྙེན་པ་ཡིན་ཏེ། གང་ཟག་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ལན་གཉིས་སམ། གསུམ་གསོ་སྦྱོང་ངམ། ལས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་ན་རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་ཟག་བསྙིལ་བར་འོས་པ་དག་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་གང་ཟག་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ལ་ལོ་ཉི་ཤུ་ལོན་པར་འདུ་ཤེས་པ་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་གང་ཡིན་པ་དེའི་ཉེ་དུ་དག་འོངས་ཤིང་ལྷགས་ནས་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དེ་རྫོགས་པར་བསྙེན་ཏམ། ཞེས་འདྲི་ཞིང་དེ་ནི་ལོ་ཉི་ཤུ་མ་ལོན་ནོ་ཞེས་ཟེར་ན་དེའི་མངལ་ན་གནས་པའི་ཟླ་བ་དང་། ཤོལ་གྱི་ཟླ་བ་དག་ཀྱང་བརྩི་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མ་ཚང་ན་ས་སྤོ་བར་བྱ་བའམ། ཡང་ན་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱའོ། །ས་སྤོ་བར་མི་བྱེད་དམ། ཡང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་མི་བྱེད་པར་གང་ཟག་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ལན་གཉིས་སམ། གསུམ་གསོ་སྦྱོང་ངམ། ལས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་ན་རྐུ་ཐབས་སུ་ གནས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་ཟག་བསྙིལ་བར་འོས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་གང་ཟག་ལོ་བཅུ་དགུ་ལོན་ན་རྫོགས་པར་བསྙེན་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་གལ་ཏེ་ལོ་མ་ཚང་བའི་དྲན་པ་རྙེད་པར་གྱུར་ན་དེས་མངལ་ན་གནས་པའི་ཟླ་བ་དག་དང་ཤོལ་གྱི་ཟླ་བ་དག་ཀྱང་བརྩི་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཚང་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མ་ཚང་ན་ས་སྤོ་བར་བྱ་བའམ། ཡང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་བྱའོ། །ས་སྤོ་བར་མི་བྱེད་དམ། ཡང་རྫོགས་པར་བསྙེན་པར་མི་བྱེད་པར་གང་ཟག་རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ལན་གཉིས་སམ། གསུམ་གསོ་སྦྱོང་ངམ། ལས་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་ན་རྐུ་ཐབས་སུ་གནས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་ཟག་བསྙིལ་བར་འོས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ལོ་གཅིག་གི་དྲན་པ་རྙེ
Chinese
所謂“不變”是指哪個補特伽羅。所謂“那些比丘也會被呵責”是指那裡安住的哪些比丘。所謂“對此，這是儀軌”是指對此，這是隨順之法。對此，如何會墮罪呢？未滿二十歲，卻認為自己未滿二十歲，並且比丘們問他：“你滿二十歲了嗎？”他這樣說：“我不滿二十歲。”如果比丘們讓這個人受比丘的實體戒，那麼這個人從一開始就沒有受具足戒，並且在交往和受用方面也會墮罪。他也會對僧團造成嚴重的違犯。未滿二十歲，卻認為自己未滿二十歲，並且比丘們問他：“你滿二十歲了嗎？”他這樣說：“我清楚地知道，並且記得，沒有任何懷疑，我不滿二十歲。”如果比丘們讓這個人受比丘的實體戒，那麼這個人從一開始就沒有受具足戒，並且在交往和受用方面也會墮罪。他也會對僧團造成嚴重的違犯。未滿二十歲，卻認為自己已滿二十歲，並且比丘們問他：“你滿二十歲了嗎？”他這樣說：“我已滿二十歲。”如果比丘們讓這個人受比丘的實體戒，那麼這個人立刻就出家和受具足戒，比丘的實體就形成了，並且在交往和受用方面也不會墮罪。他也不會對僧團造成嚴重的違犯。未滿二十歲，卻認為自己已滿二十歲，並且比丘們問他：“你滿二十歲了嗎？”他這樣說：“我清楚地知道，並且記得，沒有任何懷疑，我已滿二十歲。”如果比丘們讓這個人受比丘的實體戒，那麼這個人立刻就出家和受具足戒，比丘的實體就形成了，並且在交往和受用方面也不會墮罪。
English
The term "unchanging" refers to which individual. The phrase "those monks will also be reproached" refers to which monks are dwelling there. The statement "for this, this is the ritual" means that for this, this is the Dharma that is in accordance. How does one fall into transgression in this case? If someone is under twenty years old and thinks they are under twenty years old, and the monks ask them, "Are you twenty years old?" and they say, "I am not twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person has not been fully ordained from the beginning, and they will fall into transgression in association and use. They will also cause a serious offense to the Sangha. If someone is under twenty years old and thinks they are under twenty years old, and the monks ask them, "Are you twenty years old?" and they say, "I know clearly, remember, and have no doubt, I am not twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person has not been fully ordained from the beginning, and they will fall into transgression in association and use. They will also cause a serious offense to the Sangha. If someone is under twenty years old and thinks they are twenty years old, and the monks ask them, "Are you twenty years old?" and they say, "I am twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person immediately takes ordination and full ordination, the substance of a monk is formed, and they will not fall into transgression in association and use. They will also not cause a serious offense to the Sangha. If someone is under twenty years old and thinks they are twenty years old, and the monks ask them, "Are you twenty years old?" and they say, "I know clearly, remember, and have no doubt, I am twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person immediately takes ordination and full ordination, the substance of a monk is formed, and they will not fall into transgression in association and use.
Chinese
也不会因此对僧团造成严重的违犯。 如果未满二十岁，他不知道，不记得，没有疑惑，而且比丘们没有问他，或者问了也不回答，那么比丘们如果让那个人受比丘戒，那个人立刻出家和受戒，成为比丘的身份，交往和享用也不会犯堕罪，但他会对僧团造成严重的违犯。如果已满二十岁，却认为是未满二十岁，比丘们问他：你满二十岁了吗？他说：我未满二十岁。那么比丘们如果让那个人受比丘戒，那个人从一开始就很好地受戒，交往和享用也不会犯堕罪，但他会对僧团造成严重的违犯。如果已满二十岁，却认为是未满二十岁，比丘们问他：你满二十岁了吗？他说：我知道，记得，没有疑惑，我未满二十岁。那么比丘们如果让那个人受比丘戒，那个人从一开始就很好地受戒，交往和享用也不会犯堕罪，但他会对僧团造成严重的违犯。如果已满二十岁，也认为是已满二十岁，比丘们问他：你满二十岁了吗？他说：我已满二十岁。那么比丘们如果让那个人受比丘戒，那个人从一开始就很好地受戒，交往和享用也不会犯堕罪，也不会因此对僧团造成严重的违犯。如果已满二十岁，也认为是已满二十岁，比丘们问他：你满二十岁了吗？他说：我知道，记得，没有疑惑，我已满二十岁。那么比丘们如果让那个人受比丘
English
Also, it will not cause a serious offense to the Sangha. If he is under twenty years old, he does not know, does not remember, has no doubt, and the monks have not asked him, or even if asked, he does not answer, then if the monks ordain that person as a monk, that person immediately becomes a monk and is ordained, becoming a monk, and associating and enjoying will not incur a downfall, but he will cause a serious offense to the Sangha. If he is twenty years old but thinks he is not twenty years old, and the monks ask him, "Are you twenty years old?" and he says, "I am not twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person is well ordained from the beginning, and associating and enjoying will not incur a downfall, but he will cause a serious offense to the Sangha. If he is twenty years old but thinks he is not twenty years old, and the monks ask him, "Are you twenty years old?" and he says, "I know, I remember, I have no doubt, I am not twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person is well ordained from the beginning, and associating and enjoying will not incur a downfall, but he will cause a serious offense to the Sangha. If he is twenty years old and also thinks he is twenty years old, and the monks ask him, "Are you twenty years old?" and he says, "I am twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk, that person is well ordained from the beginning, and associating and enjoying will not incur a downfall, and it will not cause a serious offense to the Sangha. If he is twenty years old and also thinks he is twenty years old, and the monks ask him, "Are you twenty years old?" and he says, "I know, I remember, I have no doubt, I am twenty years old," then if the monks ordain that person as a monk,
Chinese
如果对于僧众的财物圆满受用，那么此人从一开始就善好地圆满受用，并且交往和享用也不会堕落。他也不会对僧团造成严重的违犯。如果已满二十岁，但他不知道，不记得，不怀疑，而且比丘们没有问他，或者问了也不回答，那么比丘们如果对此人以僧众的财物进行圆满受用，那么此人从一开始就善好地圆满受用，并且交往和享用也不会堕落。但他会对僧团造成严重的违犯。那么，哪些是最初的两个人呢？他们最初是混乱的，所以从一开始就没有圆满受用。如果与自性安住的人们一起两次或三次进行布萨，或者经历羯磨，那就是以盗窃的方式安住，是应当摈弃的人。如果某人未满二十岁，却认为自己已满二十岁而圆满受用，那么他的亲属前来询问：‘名为某某的人是否已圆满受用？’如果说：‘他未满二十岁。’那么，也应当计算他在母胎中居住的月份和遗漏的月份。如果满了，那样就好。如果未满，就应当迁移，或者再次圆满受用。如果不迁移，或者不再次圆满受用，却与自性安住的人们一起两次或三次进行布萨，或者经历羯磨，那就是以盗窃的方式安住，是应当摈弃的人。如果某人已满十九岁而圆满受用，如果他回忆起未满的年份，那么也应当计算他在母胎中居住的月份和遗漏的月份。如果满了，那样就好。如果未满，就应当迁移，或者再次圆满受用。如果不迁移，或者不再次圆满受用，却与自性安住的人们一起两次或三次进行布萨，或者经历羯磨，那就是以盗窃的方式安住，是应当摈弃的人。如果回忆起一年的时间。
English
If one fully enjoys the possessions of the Sangha, then that person, from the very beginning, will have fully enjoyed them well, and will not fall into transgression by associating with and enjoying them. He will also not cause serious offense to the Sangha. If one is twenty years old but does not know, does not remember, does not doubt, and the monks have not asked him, or if they ask but he does not answer, then if the monks allow that person to fully enjoy the possessions of the Sangha, that person will have fully enjoyed them well from the very beginning, and will not fall into transgression by associating with and enjoying them. But he will cause serious offense to the Sangha. Who are the first two people? They are initially confused, so they have not fully enjoyed from the very beginning. If one performs the Uposatha two or three times with those who abide in their own nature, or experiences karma, then one is abiding in a way of stealing, and is a person who should be expelled. If a person is not yet twenty years old, but thinks he is twenty years old and fully enjoys, then his relatives come and ask, 'Has so-and-so, named this, fully enjoyed?' If they say, 'He is not yet twenty years old,' then the months he spent in the womb and the omitted months should also be counted. If it is complete, that is good. If it is not complete, then it should be moved, or fully enjoyed again. If one does not move it, or does not fully enjoy it again, but performs the Uposatha two or three times with those who abide in their own nature, or experiences karma, then one is abiding in a way of stealing, and is a person who should be expelled. If a person is nineteen years old and fully enjoys, if he remembers the years that are not complete, then the months he spent in the womb and the omitted months should also be counted. If it is complete, that is good. If it is not complete, then it should be moved, or fully enjoyed again. If one does not move it, or does not fully enjoy it again, but performs the Uposatha two or three times with those who abide in their own nature, or experiences karma, then one is abiding in a way of stealing, and is a person who should be expelled. If one remembers a year.