Back to the library

DKG006 0029.The twenty fourth, showing the abandonment of generating desire..The twenty fourth, showing the abandonment of generating desire..g2.0f

Tibetan

རིག་ནས་བུ་མོ་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བུ་མོ་ཅི་ཁོ་བོ་ལ་ཐོ་འཚལ་པར་བྱེད་དམ། བུ་མོས་སྨྲས་པ། བདག་ཅིའི་སླད་དུ་འཕགས་པ་ལ་ཐོ་འཚམ་པར་བགྱིད། ཉེ་དགས་སྨྲས་པ། བུ་མོ་གལ་ཏེ་བདེན་པར་གྱུར་ན་ནི་ངས་ཁྱོད་ལག་ཤེ་བ་དག་ལ་ཆུགས་མ་བྱའོ། །ཇི་སྟེ་བརྫུན་པར་གྱུར་ན་ནི་བརྡེག་བཙོག་མང་པོ་བྱེད་དུ་བཅུག་སྟེ་སྔོན་གྱི་གནས་ཇི་ལྟ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །འཕགས་པ་གལ་ཏེ་བདག་ལ་ཐུགས་མི་ཆེས་ན་ཕྱོགས་ག་གེ་མོ་ཞིག་ན་ཐག་པ་མཆིས་པ་དེར་བཞུད་ཅིག་དང་ཁྱོད་ཉིད་ཀྱིས་མཁྱེན་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་དེར་སོང་སྟེ་ཐ་ག་པ་ལ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་རས་ཡུག་ཆེན་འཐག་པ་འདི་སུའི་ཡིན། འཕགས་པ་བཙུན་པ་ཉེ་དགའི་ལགས་སོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཉེ་དགའ་ཤེས་སམ། མ་འཚལ་ཏོ། །དེ་ནི་ཁོ་བོ་ཡིན་ནོ། །བཞིན་བཟངས་སྲིད་དུ་འདི་ཙམ་གྱིས་སྲིངས་ཤིག །འཕགས་པ་དོག་པ་སུས་སྩོལ་བར་འགྱུར། ཁྱིམ་བདག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །ཁོ་བོས་ཀྱང་ཁྱོད་ལ་ཅུང་ཞིག་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་ བྱའོ་། །ཉེ་དགའ་ཕྱེ་དེ་ཉིན་པར་སྔ་དྲོ་ཤམ་ཐབས་བགོས་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཐོགས་ཏེ་མཉན་ཡོད་དུ་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་ནས་དེ་མཐར་གྱིས་བསོད་སྙོམས་ལ་རྒྱུ་བ་ན་། བཙུན་མོ་ཕྲེང་ལྡན་མའི་ཁྱིམ་དུ་ཞུགས་ནས། དེས་དེའི་སྟན་བཏིང་བ་དང་། དེ་དེ་ལ་འདུག་ནས་བཙུན་མོ་ཕྲེང་ལྡན་མས་ཉེ་དགའི་རྐང་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ་ཆོས་མཉན་པའི་ཕྱིར་མདུན་དུ་འདུག་གོ། །དེས་དེ་ལ་ཆོས་བསྟན་ནས་དེས་སྨྲས་པ། འཕགས་པ་ཅི་ལགས། དེང་སྤྱན་དྲངས་སམ། བསོད་སྙོམས་མཛད། བསོད་སྙོམས་བགྱིད་དོ། །དེས་བསམས་པ་སུ་ཞིག་བདག་བས་བསོད་སྙོམས་ཆེས་བཟང་བ་འབུལ་བར་འགྱུར་སྙམ་ནས་དེས་དེ་ལ་ཧྭགས་ཀྱིལ་ཐུ་དག་གིས་ལྷུང་བཟེད་བཀང་སྟེ་ཕུལ་ལོ། །ཉེ་དགས་དེ་དག་བླངས་ཏེ་ཐ་ག་པ་དེའི་གན་དུ་སོང་ནས་དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཇེ་ལག་པ་གཉིས་ཟེད་ཅིག དེས་ལག་པ་གཉིས་བཟེད་པ་དང་། དེས་དེལ་ལ་ཐུ་གཅིག་བྱིན་ནས་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཇེ་ཟོ་ཤིག །དེས་དེ་ཟོས་པ་དང་། དེས་དེ་ལ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ལ་ཐུའི་རོ་ཅི་འདྲ། འཕགས་པ་བདའོ། །ཁྱོད་ཀྱིས་སྔོན་ལན་འགའ་ལ་ཐུ་འདི་འདྲ་བ་ཟོས་སམ། འཕགས་པ་ལན་འགའ་ཡང་མ་འཚལ་ཏོ། །ཐུབ་ཟེང་ཅིག །དེས་ཐུབ་བཟེད་པ་དང་། དེས་དེའི་ཐུ་བར་ལ་ཐུ་ཐམས་ཅད་བླུགས་ཏེ་སྨྲས་པ། བཞིན་བཟངས་ཁོ་བོའ་རས་ཡུག་ཆེན་འདི་ལེགས་པར་ཐོགས་ཤིག །ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་ཕྱིས་ཀྱང་ལ་ཐུ་ཆུང་ཟད་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱས་ཞེང་དུ་འདི་ཙམ་གྱིས་སྐྱེད་ཅིག །འཕགས་པ་དོག་པ་བས་པར་གྱུར་ན་སུས་སྩོལ་བར་འགྱུར། ཁྱིམ་བདག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སྦྱིན་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་འཐག་པ་ན་དོག་པ་ཟད་ནས་དེ་ཁྱིམ་བདག་དེའི་གན་དུ་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་ནི་མེད། ཁྱིམ་བདག་ནི་འདུག་ནས་ཐག་པ་དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བཏག་པའི་དོག་པ་ཟད་ཀྱིས་དོག་པ་བྱིན་ཅིག་ཁྱིམ་བདག་དེས་བྱིན་ཏེ་བཏང་ངོ་། །ཡང་འཐག་པ་ན་དོག་པ་ཟད་པ་ནས་དེ་ཡང་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ གན་དུ་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་ནི་མེད་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་ནི་འདུག་ནས་ཐ་ག་པ་དེས་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་དེ་ལ་སྨྲས་པ། སྲུ་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བཏག་པའི་དོག་པ་ཟད་ཀྱིས་དོག་པ་བྱིན་ཅིག །དེས་བྱིན་ཏེ་བཏང་ངོ་། །ཡང་འཐག་པ་ན་དོག་པ་ཟད་ནས་དེ་ཁྱིམ་བདག་དེའི་ཁྱིམ་དུ་སོང་བ་དང་། ཅི་ཙམ་ན་ཁྱིམ་བདག་དང་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་གཉིག་འདུག་ནས་ཐ་ག་པ་དེས་ཁྱིམ་བདག་དེ་ལ་སྨྲས་པ། །ཁྱིམ་བདག་ཡང་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བཏག་པའི་དོག་པ་ཟད་ཀྱིས་ཡང་དོག་པ་བྱིན་ཅིག །ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ཐ་ག་པ་ཅི་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བསྐྱེད་དམ། ཁྱིམ་བདག་གིས་ཆུང་མ་ལ་སྨྲས་པ། བཟང་མོ་ཅི་ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་འདི་ལ་དོག་པ་བྱིན་ནམ། སྩལ་ཏོ། །ཁྱིམ་བདག་གིས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ཐ་ག་པ་ཅི་རས་ཡུག་ཆེན་དེ་བསྐྱེད་དམ། ཐ་ག་པས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་ཅི་དེང་བསྐྱེད་པར་བརྩམས་སྙམ་མམ། ཉི་མ་གང་ཁོ་ན་ལ་བཙུན་པ་ཉེ་དགའ་མཆིས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་སྲིད་དུ་འདི་ཙམ་གྱིས་སྲིངས་ཤིག །ཞེང་དུ་འདི་ཙམ་གྱིས་སྐྱེད་ཅིག་ཅེས་མཆི་བའི་ཉི་མ་དེ་ཁོ་ན་ལ་བསྐྱེད་པར་བརྩམས་སོ། །ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མས་བསམས་པ། རས་ཡུག་ཆེན་དེ་ཅི་འདྲ་ཇི་ལྟར་འགྲོའོ་སྙམ་ནས་དེ་དེར་སོང་བ་དང་། ཇི་ཙམ་ཆེན་པོ་ལ་འོས་པའི་རས་ཡུག་ཆེན་མཐོང་ངོ་། །དེ་མཐོང་ནས་དེའི་མིག་ཁྲག་གིས་གང་སྟེ་སྨྲས་པ། ཁོ་མོས་རས་ཡུག་ཆེན་འདི་འཕགས་པ་ཉེ་དགའ་ལ་མི་བྱིན་ནོ། །ཁོ་མོས་དེའི་དོན་དུ་རས་ཡུག་ཆེན་གཞན་ཞིག་འཐག་ཏུ་གཞུག་གོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ་སོང་ངོ་། །ཉེ་དགའ་དུས་དང་དུས་སུ་དེར་འོངས་ནས་སྨྲས་པ། ཀྱེ་ཐ་ག་པ་རུང་ངམ། འཕགས་པ་བདག་གི་ནི་རུང་ན་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་མི་རུང་ངོ་། །ཀྱེ་ཐ་ག་པ་ཇི་ལྟར་གྱུར། དེས་སྨྲས་པ། ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ཏེ་དེས་རས་ཡུག་ཆེན་མཐོང་ནས་དེའི་མིག་ཁྲག་གིས་གང་སྟེ། ཁོ་མོས་འཕགས་པ་ཉེ་དགའ་ལ་རས་ཡུག་ཆེན་འདི་མི་སྦྱིན་ནོ། །ཁོ་མོས་དེའི་དོན་

Chinese

然后(他)对那个女孩说了这样的话: “女孩,你为什么要指责我?” 女孩说:“我为什么要指责圣者呢?” 近护说:“女孩,如果这是真的,我就不会让你碰我的手和脚。如果这是假的,我就让你遭受许多鞭打,恢复到原来的状态。” “圣者,如果您不相信我,就请到某个地方有织布机的地方去,您自己就会知道。” 他去了那里,对织布工说:“好人,你织的这块大布是谁的?” “圣者,是比丘近护的。” “你认识近护吗?” “不认识。” “那就是我。” “好人,请把这块布拉长到这么长。” “圣者,谁来付钱呢?” “主人会付钱的。” “我也会为你做一点小小的帮助。” 近护第二天早上穿上裙子,拿着钵和袈裟,进入舍卫城乞食,然后逐渐地乞食。他进入了比丘尼莲花女的家。她为他铺设了座位。他坐在那里,比丘尼莲花女向近护的脚致敬,为了听法而坐在他的面前。他为她说法,然后她说:“圣者,您今天来做什么?是来乞食吗?” “是的,我来乞食。” 她心想:“谁能比我供养更好的食物呢?”于是她用油炸的面团填满了他的钵,并供养了他。近护拿着那些东西,去了那个织布工那里,对他说:“好人,把你的两只手伸出来。” 他伸出两只手,然后给他一个面团,说:“好人,吃吧。” 他吃了那个面团。然后(近护)对他说:“好人,面团的味道怎么样?” “圣者,很好。” “你以前吃过这样的面团吗?” “圣者,我从来没有吃过。” “再拿一个。” 他拿着面团,然后(近护)把所有的面团都倒进他的面团里,说:“好人,好好拿着我的这块大布。我以后也会为你做一点小小的面团,请把宽度拉到这么宽。”

English

Then (he) said these words to that girl: "Girl, why are you accusing me?" The girl said, "Why should I accuse the Holy One?" Near-protector said, "Girl, if this is true, I will not let you touch my hands and feet. If it is false, I will have you subjected to many beatings and restore you to your original state." "Holy One, if you do not believe me, please go to a place where there is a loom, and you yourself will know." He went there and said to the weaver, "Good man, who is this large piece of cloth that you are weaving for?" "Holy One, it is for the monk Near-protector." "Do you know Near-protector?" "I do not know." "That is me." "Good man, please stretch this cloth to this length." "Holy One, who will pay?" "The master will pay." "I will also do a little help for you." Near-protector, the next morning, put on his skirt, took his bowl and robes, and entered Shravasti for alms, and then gradually went for alms. He entered the house of the Bhikkhuni Lotus Woman. She laid out a seat for him. He sat there, and the Bhikkhuni Lotus Woman paid homage to Near-protector's feet and sat before him to listen to the Dharma. He taught her the Dharma, and then she said, "Holy One, what are you doing today? Are you here for alms?" "Yes, I am here for alms." She thought, "Who can offer better food than I?" So she filled his bowl with fried dough and offered it to him. Near-protector took those things and went to that weaver and said to him, "Good man, put out your two hands." He put out his two hands, and then he gave him a piece of dough and said, "Good man, eat." He ate that dough. Then (Near-protector) said to him, "Good man, how does the dough taste?" "Holy One, it is good." "Have you eaten such dough before?" "Holy One, I have never eaten it." "Take another one." He took the dough, and then (Near-protector) poured all the dough into his dough and said, "Good man, hold my large piece of cloth well. I will also do a little dough for you later, please stretch the width to this wide."

Chinese

生起吧!如果圣者需要纬线,谁会给予呢?就是那位施主会给予的。当他织那块大布时,纬线用完了,他就去了那位施主那里。过了一会儿,施主的妻子不在,施主在,织布匠对施主说:施主,织那块大布的纬线用完了,请给纬线。施主就给了他,然后他离开了。又在织布时,纬线用完了,他又去了那位施主那里。过了一会儿,施主不在,施主的妻子在,织布匠对施主的妻子说:夫人,织那块大布的纬线用完了,请给纬线。她给了他,然后他离开了。又在织布时,纬线用完了,他就去了那位施主的家里。过了一会儿,施主和施主的妻子都在,织布匠对施主说:施主,又织那块大布的纬线用完了,请再给纬线。施主的妻子说:喂,织布匠,这块大布织完了吗?施主对妻子说:好女人,你也给过他纬线了吗?给过了。施主说:喂,织布匠,这块大布织完了吗?织布匠说:施主,你以为是今天才开始织的吗?就是尊者近喜(ཉེ་དགའ་)来的那一天,说‘长度拉到这里,宽度放到这里’,就是从他说的那天开始织的。施主的妻子想:那块大布是什么样的,会变成什么样呢?想着她就去了那里,看到了一块非常大的、合适的大布。看到后,她的眼睛充满了血丝,说道:我不会把这块大布给圣者近喜的。为了这件事,我会让他织另一块大布的。说完就走了。近喜不时地来到那里,说道:喂,织布匠,可以了吗?圣者,我的是可以了,你的就不行了。喂,织布匠,怎么了?他说:施主的妻子来了,她看到了那块大布,她的眼睛充满了血丝,她说:我不会把这块大布给圣者近喜的。为了这件事

English

Arise! If the noble one needs weft, who will give it? That patron himself will give it. When he was weaving that large cloth, the weft ran out, and he went to that patron. After a while, the patron's wife was not there, the patron was there, and the weaver said to the patron: Patron, the weft for weaving that large cloth has run out, please give weft. The patron gave it to him, and then he left. Again, while weaving, the weft ran out, and he went to that patron again. After a while, the patron was not there, the patron's wife was there, and the weaver said to the patron's wife: Madam, the weft for weaving that large cloth has run out, please give weft. She gave it to him, and then he left. Again, while weaving, the weft ran out, and he went to that patron's house. After a while, both the patron and the patron's wife were there, and the weaver said to the patron: Patron, the weft for weaving that large cloth has run out again, please give weft again. The patron's wife said: Hey, weaver, is that large cloth finished? The patron said to his wife: Good woman, have you also given him weft? I have given it. The patron said: Hey, weaver, is that large cloth finished? The weaver said: Patron, do you think it was started today? It was started on the very day that the venerable Nyeda (ཉེ་དགའ་) came and said, 'Stretch the length to here, put the width to here.' The patron's wife thought: What is that large cloth like, what will it become? Thinking this, she went there and saw a very large, suitable large cloth. Seeing it, her eyes filled with blood, and she said: I will not give this large cloth to the noble Nyeda. For this reason, I will have him weave another large cloth. Saying this, she left. Nyeda came there from time to time and said: Hey, weaver, is it okay? Noble one, it is okay for me, but it is not okay for you. Hey, weaver, what happened? He said: The patron's wife came, she saw that large cloth, her eyes filled with blood, and she said: I will not give this large cloth to the noble Nyeda. For this reason