Back to the library

DKG004 0005.The Section of Kausika..g2.0f

Page 49 of 49

English

Depending on you, the pure one, today I have obtained the flawless and pure eye, and have obtained the peaceful state of the noble ones, and have crossed the ocean of suffering. The one who is worshipped by gods, demigods, humans, and gods among beings, the one who is free from birth, old age, sickness, and death, the one who is extremely rare to see as emptiness, today I have seen you, the capable one, and it is fruitful. Then, with ornaments hanging down, prostrating at his feet, joy arose, and having circumambulated from right to left, he went to the sky, manifesting towards the world of the gods. Then, the son of the gods who was formerly an elephant, like a merchant who has gained profit, like a farmer who has had a good harvest, like a hero who has won a battle, and like a sick person who has been completely freed from all diseases, with whatever wealth he came before the Blessed One, he returned to his own place with that same wealth. When the monks, without sleeping in the upper and lower parts of the night, abide diligently in yoga, they see a great light before the Blessed One. Having seen it, they became doubtful and asked the Blessed One: Blessed One, what is it? Last night, was it Brahma, the lord of the Sahā world, or Indra, the lord of the gods, or the four guardians of the world who came to see the Blessed One? The Blessed One said: Monks, the one who came to see me was neither Brahma, the lord of the Sahā world, nor Indra, the lord of the gods, nor the four guardians of the world. However, monks, did you see that noble elephant named Protector of Wealth, who was so fierce and so violent, who oppressed others in order to kill the Tathāgata? Venerable one, we saw him. I tamed him and made him have great faith in me, and after he died, he was born among the gods of the retinue of the Four Great Kings. He came before me last night, and I taught him the Dharma, and he realized the truth, and then he returned to his own place. The monks became doubtful and asked the Buddha, the Blessed One, who cuts off all doubts: Venerable one, what kind of karma did Protector of Wealth commit that, as a result of that karma, he was born as an animal?

Tibetan

ལས་ཅི་ཞིག་བགྱིས་ན་དེས་ན་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་ནས་བདེན་པ་མཐོང་བར་བགྱིས་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་སློང་དག་ནོར་སྐྱོང་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ལས་ཚོགས་རྙེད་པ། རྐྱེན་ཡོངས་སུ་བསྒྱུར་པ། འོང་པ་བཞིན་དུ་ཉེ་བར་གནས་པ་གདོན་མི་ཟ་བར་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་དག་བྱས་ཤིང་བསགས་པས་ཞེས་བྱ་བ་ནས། ལུས་ཅན་དག་ལ་འབྲས་བུར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིན་དུའོ། །དགེ་སློང་དག་སྔོན་བྱུང་བ་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་འདི་ཉིད་ལ་སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་ཚེ་ལོ་ཉི་ཁྲི་ཐུབ་པ་ན་འཇིག་རྟེན་དུ་སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས། རིག་པ་དང་ཞབས་སུ་ལྡན་པ་བདེ་བར་གཤེགས་པ། འཇིག་རྟེན་མཁྱེན་པ། སྐྱེས་བུ་འདུལ་བའི་ཁ་ལོ་སྒྱུར་བ་བླ་ན་མེད་པ། ལྷ་དང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྟོན་པ། འོད་སྲུང་ཞེས་བྱ་བ་བྱུང་སྟེ། དེ་གྲོང་ཁྱེར་བཱ་རཱ་ཎ་སཱི་ཞེས་བྱ་བར་ཉེ་བར་བརྟེན་ནས་དྲང་སྲོང་སྨྲ་བའི་རི་དགས་ཀྱི་ནགས་ན་བཞུགས་སོ། །དེའི་བསྟན་པ་ལ་འདི་རབ་ཏུ་བྱུང་སྟེ་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་ན་དེ་ན་འདི་བསླབ་པའི་གཞི་ཕྲ་མོ་ཕྲ་མོ་རྣམས་ལ་གུས་པར་མ་བྱས་པས་ལས་དེ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པས་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ན་འདིས་དགེ་འདུན་ལ་བཀུར་སྟི་བྱས་པའི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་གང་ཡིན་པ་དས་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་ཐོབ་པར་གྱུར་ཏོ། །ང་ལ་སེམས་མངོན་པར་དད་པར་བྱས་ཏེ་ཤི་བ་གང་ཡིན་པ་དེས་རྒྱལ་ཆེན་བཞིའི་རིས་ཀྱི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་སྐྱེས་སོ། །ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་རྒྱས་འོད་སྲུང་ལ་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་བཀླག་པ་དང་། མནོར་པར་བྱས་ཤིང་ཕུང་པོ་ལ་མཁས་བར་བྱས། ཁམས་ལ་མཁས་པར་བྱས། སྐྱེ་མཆེད་ལ་ མཁས་པར་བྱས། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ལ་མཁས་པར་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེས་ལྷར་གྱུར་ནས་ང་ལས་བདེན་པ་མཐོང་བར་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་དག་དེ་ལྟ་བས་ན་ལས་གཅིག་ཏུ་གནག་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནས་ལས་གཅིག་ཏུ་དཀར་བ་ལ་བརྩལ་བར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་དག་ཁྱེད་ཀྱིས་དེ་ལྟར་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་གོང་མ་བཞིནདུའོ། ། ཀོའུ་ཤི་ཀའི་སྡེ་ཚན།

Chinese

做什么样的业才能出生于四大天王之列的天神之中,并能见到真谛呢? 世尊开示说:诸比丘,这位财护做了获得业果、转变因缘、如实安住,必定会发生的业,从“对于有情众生会成为果报”之间,如前所述。 诸比丘,过去在贤劫,众生的寿命能活到两万岁时,世间出现了导师、佛、世尊,具有明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫、天人师,名为光护。 他靠近并居住在名为波罗奈城的仙人说法的鹿野苑。 在他的教法中,此人出家并做侍者时,因为没有恭敬那些微小的学处,所以因为那个业的成熟而转生为旁生。 因为他曾对僧团做过供养,所以获得了食物和饮料。 因为他对我有强烈的信心而死去,所以出生于四大天王之列的天神之中。 又因为他对正等觉光护出家后,读诵、忆念,并且精通蕴、精通界、精通处、精通缘起,所以成为天神后,从我这里见到了真谛。 诸比丘,因此,对于那些纯黑的业,从“应该致力于纯白的业”之间,诸比丘,你们应该这样学习,如前所述。 कौषिक的品类。

English

What kind of actions must one perform to be born among the gods of the retinue of the Four Great Kings and to see the truth? The Blessed One said: Monks, this Protector of Wealth, having performed and accumulated actions that bring about the attainment of karmic results, the transformation of circumstances, and abiding as they come to pass without fail, from "they will become fruits for sentient beings" as before. Monks, in the past, in this very Fortunate Aeon, when the life span of beings was twenty thousand years, a teacher, a Buddha, a Blessed One, endowed with knowledge and conduct, a Sugata, a knower of the world, an unsurpassed tamer of beings, a teacher of gods and humans, named Light Protector, appeared in the world. He dwelt near the city called Varanasi, in the Deer Park where sages speak. In his teaching, this one went forth and served as an attendant, but because he did not respect the very small precepts, he was born as an animal due to the maturation of that very action. Because he had made offerings to the Sangha, he obtained food and drink. Because he died with strong faith in me, he was born among the gods of the retinue of the Four Great Kings. Furthermore, because he went forth into the fully enlightened Light Protector, and recited, remembered, and was skilled in the aggregates, skilled in the elements, skilled in the sense bases, and skilled in dependent origination, he became a god and saw the truth from me. Monks, therefore, from "one should strive for purely white actions" with respect to those purely black actions, monks, you should train yourselves in this way, as before. The Kauśika Section.

Page 49 of 49