Back to the library

DKG002 0012.Kuśa Section..g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

ཀུ་ཤུའི་སྡེ་ཚན། ཀུ་ཤུའི་སྡེ་ཚན། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་གཞན་ཡང་ངས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན་པ་དག་བཏང་། བསོད་ནམས་དག་བྱས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཉོན་ཅིག །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྔོན་བྱུང་བ་རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བྱུང་སྟེ། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱི་སྙིང་དུ་སྡུག་པའི་གྲོགས་པོར་གྱུར་པ་ལས་དེ་ལ་བུ་ཕོ་ཡང་མེད། བུ་མོ་ཡང་མེད་ནས་དེ་ལག་པ་ལ་འགྲམ་པ་གཏད་དེ་བདག་གི་འབྱོར་པ་དང་། དབང་ཕྱུག་འདི་འདྲ་ན། བུ་ཕོ་ཡང་མེད་བུ་མོ་ཡང་མེད་པས་བདག་འདས་ན་གདུང་རྒྱུད་འཆད་པར་འགྱུར་རོ་སྙམ་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་མཐོང་ནས་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་ལག་པ་ལ་འགྲམ་པ་གཏད་ནས་སེམས་ཁོང་དུ་ཆུད་ཅིང་འདུག །དེས་སྨྲས་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་བདག་གི་འབྱོར་པ་དང་དབང་ཕྱུག་འདི་འདྲ་ན་བུ་ཕོ་ཡང་ མེད་བུ་མོ་ཡང་མེད་པས་བདག་འདས་ན་གདུང་རྒྱུད་འཆད་པར་འགྱུར་རོ། །དེས་སྨྲས་པ། གྲོགས་པོ་ཁོ་བོས་ཁྱོད་ལ་སྨན་ཞིག་བསྐུར་གྱིས་བཙུན་མོ་རྣམས་ལ་ལུད་ཅིག་དང་དེས་ན་ཁྱོད་བུ་ཕོ་དང་བུ་མོ་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་རི་སྤོས་ཀྱི་ངད་ལྡང་ལ་སོང་ནས་སྨན་བླངས་ཏེ་རྒྱལ་པོ་དེ་ལ་བསྐུར་བ་དང་། རྒྱལ་པོས་བཙུན་མོ་རྣམས་ལ་སྨན་འདི་འཐུང་ཤིག་ཅེས་བསྐུར་བ་ལས། རྒྱལ་པོ་དེའི་བཙུན་མོ་དམ་པ་གཉིད་ཀྱིས་ལོག་པ་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་མ་བསླང་བར་སྨན་འཐུངས་པས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་ཕྱི་ཞིག་ན་བཙུན་མོ་དམ་པ་དེ་ལངས་ནས་དེས་དེ་རྣམས་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་མཐོང་སྟེ་དེས་སྨྲས་པ། ཁྱེད་ཅག་གིས་ཅི་ཞིག་བྱས་ན་དེས་ན་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར། དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ལྷས་ཁོ་མོ་ཅག་ལ་སྨན་ཞིག་བཏུང་བའི་ཕྱིར་བྱིན་ནོ། །ཁྱེད་ཅག་གིས་ཅིའི་ཕྱིར་ཁོ་མོ་མི་བསླང་བར་བཏུང་། དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་སྨན་སྣོད་ཅི་ཞིག་ནས་ཁྱེར་ཏེ་འོངས། ཀུ་ཤའི་ཐུམ་པོར་བཅུག་ནས་སོ། །རྩྭ་དེ་གང་ན་འདུག །འོ་ནི་ཡིན་ནོ། །དེས་ཀུ་ཤ་བཀྲུས་ནས་འཐུངས་པ་དང་དེ་ཡང་སེམས་ཅན་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ། དེ་རྣམས་ཟླ་བ་བརྒྱད་དམ་དགུ་འདས་པ་དང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལས་བུས་པ་བཅས་སོ། །དེའི་བཙུན་མོ་དམ་པ་ལས་ནི་བུ་ཕོ་མཚན་ངན་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་བཞིན་སེང་གེའི་གདོང་ལྟ་བུ་ཚན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོའ་ཚན་དང་ལྡན་པ་ཞིག་བཙས་ནས། དེའི་བཙས་སྟོན

Chinese

俱舍部。 俱舍部。 大国王,此外,我为了追求无上圆满正等菩提,行了布施,做了善事,请听我说。大国王,过去有一位名叫拉涅坚(国王近臣)的国王,他很有权势,是天神之王帝释天的心爱朋友,但他没有儿子,也没有女儿。他双手托着下巴,心想:我拥有这样的财富和权力,却没有儿子,也没有女儿,我死后,血脉就要断绝了。天神之王帝释天看到他闷闷不乐,就说:朋友,你为什么双手托着下巴,闷闷不乐呢?他说: कौशिका(梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: कौशिका,kauśika,憍尸迦)啊,我拥有这样的财富和权力,却没有儿子,也没有女儿,我死后,血脉就要断绝了。他说:朋友,我给你送些药,给你的妃子们服用,这样你就会有儿子和女儿了。天神之王帝释天到香山取了药,送给国王。国王让妃子们喝下这些药。国王的一位高贵妃子正在睡觉,她们没有叫醒她,就喝了药,结果她们都怀上了。后来有一天,那位高贵妃子醒来,看到她们都怀上了,就说:你们做了什么,竟然都怀上了?她们说:天神赐给我们药,让我们喝下去。你们为什么不叫醒我就喝了?即便如此,药是从什么容器里拿来的?是从俱舍草的包裹里拿来的。那草在哪里?哦,原来在这里。她洗了俱舍草,喝了下去,结果她也怀上了。她们过了八九个月,都生下了孩子。那位高贵妃子生下了一个儿子,他有十八种恶相,长着像狮子一样的脸,拥有巨大的力量和威严。举行了他的诞生庆典。

English

Kuśa Section. Kuśa Section. Great King, furthermore, I gave alms and performed meritorious deeds for the sake of seeking the unsurpassed, perfectly complete enlightenment. Listen to what I have done. Great King, in the past there was a king named La Nyechen (King's Close Minister) who was powerful and was a dear friend of the lord of the gods, Indra, but he had no son and no daughter. He rested his chin on his hands, thinking, "I have such wealth and power, but I have no son and no daughter. When I die, my lineage will be cut off." The lord of the gods, Indra, saw him brooding and said, "Friend, why are you resting your chin on your hands and brooding?" He said, "Kauśika, I have such wealth and power, but I have no son and no daughter. When I die, my lineage will be cut off." He said, "Friend, I will send you some medicine for your consorts to take, and then you will have sons and daughters." The lord of the gods, Indra, went to the fragrant mountain, took medicine, and sent it to the king. The king told his consorts to drink this medicine. One of the king's noble consorts was asleep, and they drank the medicine without waking her, and as a result, they all became pregnant. Later, one day, the noble consort woke up and saw that they were all pregnant, and she said, "What have you done that you have all become pregnant?" They said, "The god gave us medicine to drink." Why didn't you wake me up before drinking it? Even so, from what container did you take the medicine? It was taken from a bundle of kuśa grass. Where is that grass? Oh, it's here. She washed the kuśa grass and drank it, and as a result, she also became pregnant. After eight or nine months, they all gave birth to children. The noble consort gave birth to a son who had eighteen bad signs, a face like a lion, and possessed great power and majesty. They held his birth celebration.

Tibetan

་རྒྱ་ཆེར་བྱས་ཏེ་ཀུ་ཤ་ཞེས་བྱ་བར་བཏགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དེ་བུ་གཞན་རྣམས་མཐོང་ན་ནི་དགའ་བར་འགྱུར་ལ། དེ་ནི་མི་སྡུག་པས་ཞེ་སྡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་རོ། །ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་དག་གིས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་བདག་ཅག་ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཆེན་པོ་འདིས་ཐིབས་ཀྱིས་མན་ན་གྱིས། དེ་ལ་རྒྱལ་སྲིད་ལས་དབྱུང་གིས་འདོང་ངོ་ཞེས་དེ་རྣམས་དཔུང་གི་ཚོགས་ཡན་ལག་བཞི་དང་འོངས་ནས་དེའི་གྲོང་ཁྱེར་བསྐོར་ཏེ་འདུག་གོ །རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཆེན་པོ་ནི་དེ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་མ་ཕོད་ནས་དེ་སྒོ་རྣམས་བཅད་དེར་བའི་ཁ་ནས་སྦྲེངས་ཏེ་འདུག་གོ །ཀུ་ཤ་མའི་དྲུང་དུ་སོང་ནས་སྨྲས་པ། ཡུམ་ཅིའི་སླད་དུ་སྒོ་རྣམས་བཀུམ། ཁྱོད་ཀྱི་ཡབ་ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་དག་ དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་མ་ཕོད་ནས་དེས་སྒོ་རྣམས་བཅད་དེ་འདུག་པ་ཡིན་ནོ། །ཡུམ་བདག་འདི་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲད་ཀྱིས་བདག་ལ་རྒྱལ་པོས་ཤིང་རྟ་སྩལ་དུ་གསོལ། བུ་ཁྱོད་དེའི་སྙིང་དུ་མི་སྡུག་ཅིང་ཞེ་སྡང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ན། དེ་ཇི་ག་ཁྱོད་ལ་ཤིང་རྟ་སྟེར་ཏམ། ཡུམ་བཞུད་ཅིག །བཞུད་ནས་གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་འདི་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲོད་པར་འགྱུར་གྱིས་ཤིང་རྟ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་གསུངས་ཤིག །དེ་སོང་ནས་རྒྱལ་པོ་ལ་སྨྲས་པ། ལྷ་གཞོན་ནུའི་མཆིད་ནས་བདག་འདི་དག་དང་ལྷན་ཅིག་གཡུལ་སྤྲད་ཀྱིས་ཤིང་རྟ་སྩོལ་ཅིག་ཅེས་མཆིའོ། །དེས་དེ་ལ་ཤིང་རྟ་བྱིན་པ་དང་། དེ་དོང་པ་གཉིས་ཐོགས་ནས་ཤིང་རྟར་ཞུགས་ཏེ་འབྱུང་བར་བརྩམས་པ་དང་། ལྷ་རྣམས་ཀྱི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་བསམས་པ། ཁམས་ཀྱི་རྒྱལ་ཕྲན་འདི་དག་ནི་མཐུ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ལ་གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་ཉོན་མོངས་པར་འགྱུར་གྱིས། འདིའི་གྲོགས་བྱའོ་སྙམ་ནས་དེས་དེ་ལ་དུང་དང་། འཁོར་ལོ་དང་། བེ་ཅོན་བྱིན་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདི་དག་གིས་ཁྱོད་འཚོ་བར་གྱིས་ཤིག །དེ་སྒོ་ཕྱེ་ནས་བྱུང་སྟེ་དེ་ནམ་དུང་འབུད་པ་དེའི་ཚེ་དུང་གི་སྦྲས་དཔུང་རྣམས་སྐྲག་ནས་ཁ་ཅིག་ནི་སྒྲ་དེས་འོན་པར་གྱུར་ཏོ། །ཁ་ཅིག་ནི་རྣ་བ་བཀག་ནས་འབྲོས་སོ། །ནམ་འཁོར་ལོའམ་བེ་ཅོན་འཕངས་པ་དེའི་ཚེ་དེ་དག་ས་ལ་འགྱེལ་བར་གྱུར་ཏོ། །དེས་དམག་གི་ནང་དུ་སོང་ནས་དུང་བུས་པ་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣ་བ་རྡོལ་བར་གྱུར་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱེས་བུ་འདི་ནི་སྲིན་པོ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱས་ནས་བྲོས་སོ། །དེས་རིལ་ཕབ་ནས་ཕའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ། ལྷ་བདག་གིས་རྒྱལ་པོ་ཐམས་ཅད་ཕམ་པ

Chinese

因此,(他)被广泛地称为库夏。国王看到其他的儿子会很高兴,但是因为他(库夏)长得不好看,所以会产生厌恶。康地的诸侯们说:有见识的人啊,我们所有人都被国王身边的大臣压迫着,我们要把他从王位上赶下去。说完,他们率领四种军队前来,包围了他的城市。国王身边的大臣不敢与他们交战,就关闭城门,从门缝里向外张望。库夏走到母亲那里说:母亲,为什么要关闭城门?你的父亲不敢与康地的诸侯们交战,所以他关闭了城门。母亲,请允许我与他们交战,请国王赐予我战车。儿子,你在他心里既不好看又令人厌恶,他怎么会给你战车呢?母亲,请您去吧!去告诉他,让年轻的库夏与他们交战,请赐予战车。她去了,对国王说:神啊,年轻的王子说,请允许我与他们交战,请赐予战车。国王给了他战车,他拿起两支箭,登上战车,正要出发时,诸神之王帝释天想:康地的这些诸侯很有势力,而年轻的库夏是贤劫的菩萨,他会受到烦恼的。我要帮助他。于是,他给了他海螺(དུང་།,śaṅkha,シャンカ,法螺),轮子(འཁོར་ལོ།,cakra,チャクラ,轮),和杵(བེ་ཅོན།,vajra,ヴァジュラ,金刚杵),说:这些菩萨会保护你的。他打开城门出去了,当他吹响海螺时,海螺的声音吓坏了军队,有些人被这声音震聋了,有些人捂住耳朵逃跑了。当他投掷轮子或杵时,他们都倒在了地上。他进入军队中吹响海螺,所有人的耳朵都被震破了,他们说:这个人是罗刹!说完就逃跑了。他凯旋而归,来到父亲面前,说:神啊,我已经击败了所有的国王

English

Therefore, he was widely known as Kusa. The king would be happy to see his other sons, but because he (Kusa) was not good-looking, he would feel disgusted. The lords of Kham said: Wise ones, we are all oppressed by the great minister near the king, we will drive him from the throne. Having said that, they came with a fourfold army and surrounded his city. The great minister near the king dared not fight with them, so he closed the gates and peered out from the cracks in the gates. Kusa went to his mother and said: Mother, why are the gates closed? Your father dares not fight with the lords of Kham, so he has closed the gates. Mother, please allow me to fight with them, please ask the king to grant me a chariot. Son, you are neither good-looking nor pleasing to his heart, how will he give you a chariot? Mother, please go! Go and tell him to let the young Kusa fight with them, please grant a chariot. She went and said to the king: O God, the young prince says, please allow me to fight with them, please grant a chariot. The king gave him a chariot, he took two arrows, got into the chariot, and as he was about to set out, the lord of the gods, Indra, thought: These lords of Kham are powerful, and the young Kusa is a Bodhisattva of the Good Aeon, he will be afflicted. I will help him. So, he gave him a conch (དུང་།,śaṅkha,シャンカ,法螺), a wheel (འཁོར་ལོ།,cakra,チャクラ,轮), and a vajra (བེ་ཅོན།,vajra,ヴァジュラ,金刚杵), saying: These Bodhisattvas will protect you. He opened the gate and went out, and when he blew the conch, the sound of the conch frightened the army, some were deafened by the sound, and some covered their ears and ran away. When he threw the wheel or the vajra, they all fell to the ground. He went into the army and blew the conch, and the ears of all of them were pierced, and they said: This man is a Rakshasa! Having said that, they fled. He returned in triumph and went to his father, saying: O God, I have defeated all the kings.

Tibetan

ར་བགྱིས་ཏེ། ཡུལ་བསྒྲུབས་ལགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཆེན་པོས་ཐོས་ནས་མགུ་སྟེ་དེས་བསམས་པ། གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་མཐུ་དང་ལྡན་པ་བརྩོན་འགྲུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ན་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་གིས་འདི་ལ་མི་དགའ་བ་བསྐྱེད་སྙམ་ནས། དེ་དེ་ལ་དགའ་བ་བསྐྱེད་པར་བརྩམས་སོ། །དེས་བུ་དེ་རྣམས་ཁྱིམ་ཕུབ་ནས་ཀུ་ཤའི་ཆུང་མ་ཡང་བསླང་བར་བརྩམས་པ་དང་། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཀུ་ཤ་མ་གཏོགས་པ་ལ་བུ་མོ་སྦྱིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་གཞན་ཞིག་གིས་ རྒྱལ་པོ་གཞན་གྱི་བུ་མོ་ཞིག་བསླངས་ཏེ། བག་མར་མ་བླངས་པའི་བར་དེར་རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཆེན་པོས་བུ་གཞན་གྱི་ཆེད་ཡིན་པའི་ཐབས་ཤིག་གིས་བསླངས་ནས་བུ་མོ་དེ་ཀུ་ཤ་ལ་བྱིན་ནས་རྒྱུ་སྐར་དང་། ཉི་ཚོད་དང་། ཡུད་ཙམ་དག་བསྟུན་ཏེ་གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤའི་ཁྱིམ་ཕུབ་བོ། །རྒྱལ་པོས་སྨྲས་པ། ཤེས་ལྡན་དག་སུས་ཀྱང་གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་ལ་མེ་ལོང་མ་བསྟན་ཅིག་ཆུར་འཇུག་པའི་ཁྲུས་མ་ཡིན་པའི་ཁྲུས་ཀྱིས་ཁྲུས་བྱོས་ཤིག །ཉིན་པར་ཆུང་མའི་དྲུང་དུ་མ་གཏོང་ཤིག །གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་སྤུན་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་རྩེ་བ་ཆུང་མ་དེས་མཐོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། གཞོན་ནུ་རྣམས་ཀྱི་དབུས་ན་རྩེད་མོ་བྱེད་པའི་ཤ་ཟ་ཕ་བི་སུ་ཞིག་ཡིན་དེ་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་ཁྱིམ་ཐབ་ཡིན་ནོ། །ཅི་ཁོ་མོའ་ཁྱིམ་ཐབ་འདི་འདྲ་བ་ཞིག་གམ། ཕྱི་ཞིག་ན་ཡང་དེས་གཞོན་ནུ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་ཆུ་ན་རྩེ་བའི་བར་དག་མཐོང་ནས། དེ་བཞིན་དུ་བདག་གི་ཁྱིམ་ཐབ་འདི་འདྲ་བ་ཞིག་སྙམ་སྟེ་དེས་བསམས་པ། མངོན་སུམ་དུ་བྱའོ་སྙམ་ནས། དེས་མེ་མར་བུས་ཏེ་ཕྲུ་བས་བཀབ་ནས་བཞག་གོ །དེ་ཡང་ཆུང་མའི་དྲུང་དུ་འོངས་པ་དང་། དེས་ཀྱང་བསྟན་པ་ལས་མཚན་ངན་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་བཞིན་སེང་གེའི་གདོང་འདྲ་བ་ཞིག་མཐོང་ནས་དེས་སྨྲས་པ། ཤ་ཟ་ཤ་ཟ་ཞེས་བྱས་ནས་བྲོས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ལ་ཉེ་ཅན་ཆེན་པོ་ལ་རི་འོར་བ་གཞན་ཞིག་ལོག་ནས་དེས་གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤ་སོང་ལ་རི་འོར་བ་རྣམས་ཕོབ་ཤིག་ཅེས་བཏང་ནས། དེ་དེར་སོང་བ་དང་ཀུ་ཤའི་ཆུང་མས་ཕ་དང་མ་ལ་ཁྱེད་ཅག་སའི་སྟེང་ན་སྐྱེས་པ་མེད་དམ་ཅི་ན། ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ཤ་ཟ་ལ་སྦྱིན། གལ་ཏེ་བདག་བཀུམ་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས། གལ་ཏེ་མ་བཀུམ་ན་ནི་ཁོ་མོ་རང་འཆིའོ། །ཞེས་སྤྲིང་བ་དང་། དེ་དག་གིས་དེ་ཁྲིད་དོ། །གཞོན་ནུ་ཀུ་ཤས་ཀྱང་རི་འོར་དེ་ཕབ་སྟེ་འོངས་ནས་དེས་མ་ལ་དྲིས་པ། ཡུམ་བདག་གི་མཆིས་འབྲང་དེ་གར་མཆིས། དེས་སྨྲས་པ། ཕ་མས་ཁྲིད་དོ། །ཅིའི་སླད་དུ། ཁྱོད་ཤ་ཟ་ཡིན་སྙམ་ནས་སོ། །ཡུམ་མཆིས་ལ་དེ་དགུག་པ

Chinese

于是,平定了地方。国王的亲信大臣听到后很高兴,他心想:年轻的鸠尸具有威力,精进圆满,我为什么还要对他产生不悦呢?于是,他开始对他表示好感。他为那些儿子们建造了房屋,并开始为鸠尸迎娶妻子。他们都说:除了鸠尸,不会把女儿嫁给别人。另一个国王 另一个国王求娶了一个国王的女儿,在尚未迎娶为妻之前,国王的亲信大臣用一种为了其他儿子的手段求娶了她,然后把那个女儿给了鸠尸,并配合了星宿、日时和片刻,为年轻的鸠尸建造了房屋。国王说:有见识的人谁也不要给年轻的鸠尸照镜子,要用不是入水的沐浴来沐浴。白天不要送到妻子那里去。年轻的鸠尸和兄弟们一起玩耍,妻子看到了,她说:在年轻人中间嬉戏的食肉鬼是谁?那是你的丈夫。难道我的丈夫是这样的吗?第二天,她又看到他和年轻人们一起在水中嬉戏,她想:我的丈夫就是这样的吗?她心想:要揭穿他。于是,她点燃了火,用灰覆盖着,放在那里。当他来到妻子身边时,她也指给他看,他看到了一张像狮子脸一样,具有十八种恶相的脸,她说:食肉鬼,食肉鬼,然后逃走了。国王的亲信大臣又派了一个搬运工回来,他派年轻的鸠尸去搬运那些搬运工,他到那里后,鸠尸的妻子对父母说:你们难道不是生在地上吗?你们把我给了食肉鬼。如果我被杀死,那就好了。如果我不被杀死,我就自杀。这样传达后,他们就把她带走了。年轻的鸠尸也搬运完东西回来了,他问母亲:母亲,我的侍从在哪里?她说:父母带走了。为什么?因为他们认为你是食肉鬼。母亲,请您把她叫回来

English

Then, he pacified the land. The king's close minister heard this and was very pleased. He thought: "If the young Kusha is powerful and has perfect diligence, why should I create displeasure towards him?" So, he began to show affection towards him. He built houses for those sons and began to seek a wife for Kusha. They all said: "We will not give our daughter to anyone other than Kusha." Another king Another king sought a king's daughter. Before she was taken as a wife, the king's close minister sought her using a means for the sake of other sons, and then gave that daughter to Kusha. He coordinated the stars, day, and moment, and built a house for the young Kusha. The king said: "Let no one with knowledge show a mirror to the young Kusha. Bathe him with a bath that is not immersion in water. Do not send him to his wife during the day." The young Kusha was playing with his brothers, and the wife saw him and said: "Who is that flesh-eating demon playing among the young men? That is your husband. Is my husband like that?" The next day, she saw him again playing in the water with the young men. She thought: "Is my husband like that?" She thought: "I will expose him." So, she lit a fire, covered it with ashes, and placed it there. When he came to his wife, she pointed it out to him, and he saw a face like a lion's face, with eighteen bad signs. She said: "Flesh-eating demon, flesh-eating demon," and then ran away. The king's close minister sent another porter back, and he sent the young Kusha to carry those porters. When he arrived there, Kusha's wife said to her parents: "Were you not born on the earth? You have given me to a flesh-eating demon. If I am killed, that would be good. If I am not killed, I will kill myself." After conveying this message, they took her away. The young Kusha also carried the load and returned. He asked his mother: "Mother, where is my attendant?" She said: "Her parents took her away." "Why?" "Because they thought you were a flesh-eating demon." "Mother, please call her back."

Page 1 of 4