Tibetan
རྣམས་ལ་ཕན་པར་བྱ་ཕྱིར་དང་། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །དགོངས་པ་མ་ཆད་བྱ་ཕྱིར་དང་། །སྙིང་རྗེ་གཉིས་མེད་སོགས་ཀྱི་མཚམས། །མན་ངག་ཚིག་དོན་རྒྱས་པར་བསྟན། །ཚིག་ལ་ཉེས་པ་མེད་དེ་སྔ་མ་སྔ་དང་གསང་ སྔགས་དག་ཏུ་སྦྱར།།དེ་གཞན་མེད་དེ་འདི་ལ་དགའ་བ་སྐྱེས། །གལ་ཏེ་བདག་གིས་ཁྲོ་ཚིག་དང་། །དོན་ལ་ཉེས་པ་ཤོར་སྲིད་ན། །དུས་གསུམ་རིགས་ལྔའི་བདེ་བར་གཤེགས་པ་དང་། །མཁས་ཤིང་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །དད་པ་ཆེ་ལ་གྱོང་ཁེངས་མེད། ། སྒང་བུ་དམའ་ལ་འགྲོ་དོན་རྩོམ། །སྙིང་རྗེ་ཤེས་རབ་ཆེ་རྩོམ་ཞིང་། །གསང་སྔགས་ཆོས་དང་བླ་མ་ལ་ནི་གུས། །དབང་བསྐུར་ཐོབ་ཅིང་དམ་ཚིག་ལྡན་སོགས་པ། །དེ་ལ་གོང་མའི་མན་ངག་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་སྦྱིན། །དེ་མ་བྱིན་ན་གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་ཉམས། །ཡང་གསུངས པ།རྫོགས་ལྡན་དུས་ཀྱི་ཐ་མ་ལ། །རྩ་བ་དང་ཆད་སྙིང་རྗེ་བྲལ། ཁྭ་ལྟར་མུ་ཅོར་སྨྲ་ཞིང་གསང་སྔགས་ཕྲག་ཁྱེར་བ། །དེ་ལ་སོགས་པ་གང་ཟག་རྣམས་ལ་ནོར་ལ་བལྟས་ཏེ་བྱིན། །འཕེན་བྱེད་ལས་ཀྱིས་འཕངས་ན་རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་སྐྱེ། །རྫོགས་བྱེད་ལས་ཀྱིས་ངན་སོང་ གསུམ་དུ་འཁོར།།ཞེས་རྒྱུད་ནས་གསུངས་སོ། །མནར་མེད་ངན་སོང་དུ་སྐྱེ་འབྲས་བུ་ཚ་གྲང་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་འབྲེལ་བའི། །ཉི་ཟླ་ལྟ་བུའི་དམ་ཆོས་འདི། །བདེན་པ་གཉིས་དང་མི་འགལ་གསང་སྔགས་འབྲས་བུའི་ལམ། །ཆོས་ འདི་ལེགས་པར་བྲིས་པས་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་རྣམས།།དྲོད་དང་རྩེ་མོ་བཟོད་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྩེ། །ཡེ་ཤེས་བཞི་ཡི་ཚུལ་གྱིས་ཉོན་མོངས་སྡུག་བསྔལ་ཞི། །མཐོང་སྒོམ་སྒྲིབ་པ་རྣམས་དང་བྲལ་བ་དང་། །སྡུག་བསྔལ་གསུམ་དང་བརྒྱད་དང་ཡོངས་བྲལ་བའི། །མཛེ་ འབྲས་ནད་དང་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་སོགས།།སྡུག་བསྔལ་རབ་ཞི་མྱུར་དུ་བདེ་བར་ཤོག་།བདག་དང་ཁམས་གསུམ་སེམས་ཅན་རྣམས། །སྡུག་བསྔལ་མ་ལུས་རབ་ཞི་ནས། །གོས་སྔོན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཤོག་།འཕགས་པ་གོས་སྔོན་པོ་ཅན་གྱི་རྩ་བའི་རྒྱུད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་ རྫོགས་སོ།། །།སྐྱེ་བ་ལྔ་བརྒྱར་བློ་རབ་སྦྱངས། །སྔགས་ཀྱི་ཐེག་པའི་བསྟན་བཅོས་འདི། །དབུ་མའི་ལྟ་བ་ཡང་དག་སྟེ། །མཁས་བཙུན་རྣམས་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་གཟུང་། །སྒྲོལ་མ་གསལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་འགྲེལ་པ་དགེ་སློང་ཀླུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
为了利益他们， 为了不断绝三世一切佛的意旨， 慈悲无二等等的界限， 口诀词义广为阐述。 词句没有过失，以前的与以前的，秘密 咒语（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：秘密咒语）等结合。 它没有其他的，对这个生起欢喜。 如果我说了粗暴的话语， 意义上可能会有过失， 向三世五部如来和 贤善有知者们祈请宽恕。 对信仰大者没有亏欠和傲慢， 山岗低矮而从事利他事业， 慈悲智慧广大而精勤， 恭敬秘密 咒语（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：秘密咒语）法和上师。 获得灌顶且具有誓言等等， 对此人不断绝地给予上师的口诀传承。 若不给予，则秘密 咒语（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：秘密咒语）誓言会破损。 又说，圆满时期的末尾， 根本断绝，远离慈悲， 如乌鸦般饶舌，肩扛秘密 咒语（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：秘密咒语）者， 对这些等等的人，看在钱财的份上给予。 若被抛业所抛，则会生于金刚地狱。 若被圆满业所转，则会于三恶道中轮回。 如是经中说道。 于无间地狱中感受生、果、冷热痛苦。 以方便与智慧双运的， 如日月般的正法， 与二谛不相违的秘密 咒语（藏文：གསང་སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：秘密咒语）果道。 因书写此法，三界有情众生， 获得暖、顶、忍的法的顶端， 以四智的方式平息烦恼痛苦， 远离见修之障碍， 以及完全脱离三苦与八苦， 麻风、痘疮、疾病和四百零四种等等， 愿痛苦完全平息，迅速获得安乐。我和三界有情众生， 所有痛苦完全平息后， 愿获得青衣成就。圣青衣根本续释圆满。 于五百世中极善调伏心智， 此 咒语（藏文：སྔགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：咒语）乘之论典， 乃是中观之正见， 愿被贤善者们受持。名为度母明释的论典，由比丘龙菩提所著圆满。
English
In order to benefit them, In order to not cut off the intentions of all Buddhas of the three times, The boundaries of non-dual compassion, etc., The meaning of the words of the oral instructions are extensively explained. There are no faults in the words, the former with the former, and the secret mantra are combined. It has no other, joy arises in this. If I have spoken harsh words, There might be faults in the meaning, I request forgiveness from the Sugatas of the five families of the three times and The wise and knowledgeable ones. For those with great faith, there is no deficiency or arrogance, The hill is low and engages in benefiting others, Great compassion and wisdom are diligent, Respect for secret mantra dharma and the lama. Those who have received empowerment and possess vows, etc., To them, give the unbroken lineage of the oral instructions of the superiors. If it is not given, the secret mantra vows will be broken. It is also said that at the end of the age of perfection, The root is cut off, devoid of compassion, Speaking garrulously like a crow, carrying secret mantras on their shoulders, To those people, give it in exchange for wealth. If thrown by the throwing karma, they will be born in the Vajra Hell. If turned by the perfecting karma, they will wander in the three lower realms. Thus it is said in the tantra. Experiencing the suffering of heat and cold, the result of being born in the Avici Hell. This sacred Dharma, like the sun and moon, is the union of skillful means and wisdom, The path of secret mantra fruit, which does not contradict the two truths. By writing this Dharma well, may all sentient beings of the three realms Obtain the peak of the Dharma of warmth, peak, and forbearance, May suffering and afflictions be pacified through the manner of the four wisdoms, And may they be separated from the obscurations of seeing and meditation, And may they be completely free from the three and eight sufferings, Leprosy, smallpox, diseases, and four hundred and four others, May suffering be completely pacified and may they quickly attain happiness. May I and all sentient beings of the three realms, Have all suffering completely pacified, And may we attain the siddhi of the Blue-Clad One. The commentary on the root tantra of the Noble Blue-Clad One is complete. In five hundred lifetimes, the mind has been thoroughly trained, This treatise of the mantra vehicle, Is the correct view of the Middle Way, May it be upheld by the wise and virtuous. The commentary called "Tara Clarified," written by the monk Naga Bodhi, is complete.