Tibetan
D2191 ། །། @##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། བཛྲ་པཱ་ཎི་མཱརྒཱཥྚཱཾ་བ་། བོད་སྐད་དུ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ། འཕགས་པ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རིགས་ལྔ་ཁྲོ་བོ་རིགས་གཅིག་པས། །གཉིས་པོ་དབྱེར མེད་རྣམ་བཞི་འདྲས།།བཅོམ་ལྡན་དེ་བཏུད་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །གཏུམ་པོ་ཁྲོས་པའི་གཞུང་བཞིན་བྱ། །དེ་ལ་དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པའི་གནས་སུ་གདོང་ལ་སོགས་པ་དག་པར་བྱས་ཏེ་དྲི་ཆུའི་ཆག་ཆག་བཏབ་ལ། རྣལ་འབྱོར་པ་དབང་ཐོབ་པས་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་སྟེ་རང་གི་སྙིང་གར་ ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་བསམ།དེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བླ་མ་དང་ལྷ་དང་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཐུགས་བསྐུལ་ཏེ་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་རྣམས་དང་། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ། །བདག་ ནི་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།འདོད་ཡོན་ལྔ་དང་རིན་ཆེན་བདུན། །བཀྲ་ཤིས་རྫས་བརྒྱད་འཁོར་ཡུག་བཅས། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་རྣམས། །བླ་ན་ཡོད་མེད་མཆོད་པར་བཞེས། །བདག་གིས་ཐོག་མཐའ་མེད་པ་ནས། །སྡིག་པ་བགྱིས་པ་མ་ལུས་ཀུན། །བཅོམ་ ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡི།།སྤྱན་སྔར་ད་ལྟ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །བླ་མ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་པོ་དང་། །གསང་སྔགས་ཀུན་བདག་རྡོ་རྗེ་ཅན། །དེ་རིགས་འཛིན་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཀུན། །དགེ་བ་མཛད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་ ཐམས་ཅད་ཀྱི།།བྱིན་གྱི་རླབས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ལ། །གསང་སྔགས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །སྐྱོན་བྲལ་མཐུ་ལྡན་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་མི་མངའ་ཡང་། །འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུ་སྤྲུལ་ལ་། །མཐུན་འཇུག་མྱ་ངན་མི་འདའ་གསོལ། །བདག་གིས་དགེ་བ་ཅི་ བསགས་ཀུན།།གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་བསྡོམས་ནས་སུ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་དུ་བསྔོ། །དེ་ནས་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་དང་། དགའ་བ་དང་བཏང་སྙོམས་བསྒོམ་མོ། །དེ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ ཀོུ྅ཧཾ་ཞེས་བརྗོད་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསྒོམ་མོ།།དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་གར་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་དཀྱིལ་དུ་ཧཱུཾ་བསམ་མོ། །དེའི་འོད་ཀྱིས་དོན་བྱས། བར་ཆད་བསལ། མཆོད་པ་ཕུལ། བྱིན་རླབས་བསྡུས་ས་བོན་ལ་ཐིམ་པས་ཁྲོ་བོའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པར་བལྟས་ཏེ། དེའི་ ལྟེ་བ་ཅན་གྱི་ཡང་དེ་ལྟར་བྱས།།དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཞལ་གཅིག་པ། ཕྱག་གཉིས་པ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ག
Chinese
། །། @##། །印度语：班杂巴尼玛嘎修当嘎。藏语：金刚手之路八支。顶礼圣金刚手。五部怒尊为一部，二者无别四者相似。祈祷世尊，依忿怒尊之仪轨修持。于坟场等处，洁净面部等，洒香水。瑜伽士得灌顶后，坐于舒适之座，观想自身心间蓝色吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。其光芒策励上师、本尊、诸佛及佛子，积聚福德资粮： 佛陀、正法、僧伽众，菩萨圣众，以及世尊金刚手，我皆以恭敬顶礼。五妙欲、七珍宝，吉祥八物及轮围，内外密供，无上供养，请享用。我从无始以来，所造一切罪业，于世尊金刚手前，现在忏悔。上师、三宝，以及密咒之主金刚持，彼传承之瑜伽士众，我皆随喜其善行。世尊金刚手，乃三世一切善逝之，加持灌顶，祈请转密咒法轮。无垢具力诸尊，虽无生老病死，然为利益众生而化身，祈请垂念勿入涅槃。我所积一切善，汇集总合后，为获无上菩提，回向利益一切众生。之后修慈、悲、喜、舍。之后积聚智慧资粮，念诵：嗡 萨瓦 达玛 梭巴瓦 阿玛 括杭（藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्वधर्माः स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarvadharmāḥ svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切法，自性，我即是），观想一切法皆为空性。之后于自身心间，于阿字所生之月轮上，观想吽（藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。其光芒成办利益，遣除障碍，供养，收摄加持融入种子字，观想忿怒尊五股金刚杵，其中心亦如是。由此圆满，现一面二臂，身色蓝色。
English
In the language of India: Vajrapāṇimārgāṣṭāṃba. In the Tibetan language: The Eight Limbs of the Path of Vajrapāṇi. Homage to the noble Vajrapāṇi. The five families of wrathful deities are of one family, the two are inseparable, and the four are similar. I prostrate to the Bhagavan and practice the method of accomplishment, acting according to the teachings of the fierce and wrathful one. In a charnel ground or similar place, purify the face and so on, and sprinkle scented water. The yogi who has received empowerment sits on a comfortable seat and contemplates a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) in their own heart. The rays of light from it stimulate the gurus, deities, buddhas, and bodhisattvas, and accumulate a collection of merit: To the Buddha, Dharma, and Sangha, and to the assembly of Bodhisattvas, and to the Bhagavan Vajrapāṇi, I prostrate with reverence. The five objects of desire and the seven precious things, the eight auspicious symbols and the surrounding environment, the outer, inner, and secret offerings, the supreme and unsurpassed offerings, please accept them. From beginningless time, all the sins I have committed, I now confess and reveal before the Bhagavan Vajrapāṇi. To the guru, the Three Jewels, and the Vajradhara, the lord of all secrets, and to all the yogis who hold that lineage, I rejoice in their virtuous deeds. The Bhagavan Vajrapāṇi, by the blessings of all the Sugatas of the three times, empower me and urge me to turn the wheel of the secret mantra. You who are flawless and powerful, although you do not have birth, old age, sickness, and death, for the sake of beings, manifest bodies, and I beseech you not to pass into sorrowful extinction. Whatever virtue I have accumulated, gathering it all together, for the sake of attaining unsurpassed enlightenment, I dedicate it for the benefit of all sentient beings. Then meditate on loving-kindness, compassion, joy, and equanimity. Then accumulate the collection of wisdom, reciting: Oṃ Sarva Dharmā Svabhāva Ātmako'ham (藏文：ཨོཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་བ་ཨཱཏྨ་ཀོུ྅ཧཾ་，梵文天城体：ॐ सर्वधर्माः स्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ sarvadharmāḥ svabhāva ātmako'ham，汉语字面意思：嗡，一切法，自性，我即是), and meditate on all dharmas as emptiness. Then, in one's own heart, on a moon disc arising from the letter A, contemplate Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). Its light accomplishes purposes, removes obstacles, offers offerings, and gathers blessings, dissolving into the seed syllable. Look at the five-pronged vajra of the wrathful one, and do the same with its center. From that, which is completely transformed, arises one face, two arms, and a body of blue color.