Tibetan
D2190 ཤེས་རབ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་ལྡན་ཞིང་། ཁྱད་པར་དུ་གང་ལ་དད་པ་ཆེར་ཡོད་པ་དེ་ལ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །གསང་བ་པའི་བདག་པོ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའི་སྒྲུབ་ཐབས། སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ནག་པོ་ཞབས་ཀྱིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །། @##། །རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ཙཎྜ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་དེ་བ་པཉྩ་ནཱ་མ་མཎྜལ་བི་དྷིཿ་། བོད་སྐད་དུ། རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་གཏུམ་པོ་ལྷ་ལྔ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་ག་།བཅོམ་ལྡན་འདས་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཏུམ་པོ་ཁྲོས་པས་ཞེ་སྡང་འཇོམས། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་དབྱེར་མེད་པ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་རབ་བཏུད ནས།།དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཤད། །དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་གནས་ཆེན་དུ། །གཟའ་སྐར་དུས་ཚེས་བཟང་པོ་ལ། །བསྙེན་པ་རྫོགས་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས། །ས་བརྟག་པ་དང་བསླང་བ་དང་། །མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་ལྔ་དོར་ཞིང་། །བྱིན་དང་མ་བྱིན་ལྟས་ཀྱང་བརྟག་།ཕན་ཚུན་མང་ ཉུང་ཨུཏྤལ་ཁ།།ོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་པུཥྤ་པཱུ་ཛ་ཧཱུཾ། །སྔགས་དེར་བསྐྱར་ཞིང་མེད་དང་མཚུངས། །བཙོ་མ་གསེར་མདོག་རིན་ཆེན་ལ། །རྔན་པ་བྱིན་ལ་བརྐོ་བར་བྱ། །ས་སྦྱང་བ་དང་བསྲུང་བྱ་སྟེ། །དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་མེ་ཏོག་ཁར། །དམ་ཚིག་ལྷ་མོ་བསྐྱེད་བྱས་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྷ་མོ་ དགུག་གཞུག་བསྟིམ།།ས་ཡི་ཆོ་ག་རྫོགས་བྱས་ལ། ། དེ་ནས་ལྷ་ཡི་སྟ་གོན་ནི། །མཎྜལ་ཡིད་འོང་དྲི་མེད་ཁར། །དྲི་ཡི་ཐིག་ལེ་མེ་ཏོག་ལྔ། །ོཾ་ཧཱུཾ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ་ཁཾ་དག་ལས། །དམ་ཚིག་འཁོར་ལོ་བསྐྱེད་བྱས་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །མཆོད་གཏོར་བསྟོད་པས་ མཉེས་བྱས་ལ།།བདུག་པ་ལག་ཐོགས་པུས་བཙུགས་ཏེ། །དྲིལ་བུའི་སྒྲ་སྒྲོགས་ལྔ་ལྡན་ཧཱུཾ། །དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་བྱ་བ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་མཆོག་།རིག་སྔགས་རྒྱལ་པོ་དགེ་བའི་མགོན། །གཟུངས་སྔགས་གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་གཙོ། །གསང་བའི་ བདག་པོ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་ཅན་རྣམས་ཀྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་བདག་ཉིད་འདྲི་བར་འཚལ། །སློབ་མ་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་དང་། །ཁྱེད་རྣམས་མཉེས་པར་མཆོད་ཕྱིར་དུ། །བཅོམ་ལྡན་བདག་ཉིད་གུས་པ་ལ། །དེ་ཡི་གནང་བར་མཛད་པའི་རིགས། །སངས་ རྒྱས་འགྲོ་དོན་བྱས་དོན་གསོལ།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་གསང་སྔགས་ལྷ་། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་དང་མཐུ་ཆེན་དང་། །ཡང་དག་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་མངའ་བའི། །སེམས་ཅན་བསྟན་ལ་དགའ་རྣམས་ལ། །བདག་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡིས། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི། །ཡོ་བྱད་ཅི་ འབྱོར་བས་བྲི་ན།།དེང་བདག་སློབ་
Chinese
具有智慧和慈悲，特别是对谁有极大信仰的人，将迅速成就。秘密主金刚手成就法。大导师黑行所作圆满。@##。印度语：Canda Vajra Krodha Deva Pañca Nāma Mandala Vidhih。藏语：名为金刚忿怒暴恶五尊之坛城仪轨。顶礼薄伽梵金刚手。暴恶忿怒摧毁嗔恨，空性慈悲无二别，至诚顶礼金刚持，宣说彼之坛城仪轨。于尸林等大处，星宿时日吉祥时，圆满念诵之导师，考察地基并掘起，抛掷五朵蓝色莲花，亦考察授与未授之兆。互相多少邬昙婆罗花。（藏文，梵文天城体：ॐ वज्रपाणिपुष्पपूजहुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrapāṇipuṣpapūjahuṃ，汉语字面意思：嗡，金刚手，鲜花，供养，吽。）复诵此咒等同有无。于纯金金色的珍宝上，给予报酬后进行挖掘。净化土地并作守护，于香之点缀鲜花上，生起誓言天女，迎请融入智慧天女。完成土地仪轨后，之后是本尊之准备。于悦意无垢之坛城上，香之点缀五朵鲜花。从（藏文，梵文天城体：ॐ हूँ त्रாம் ह्रीः खं，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ khaṃ，汉语字面意思：嗡，吽，创，舍，空）等中，生起誓言轮，迎请智慧轮，以供养食子赞颂令欢喜。手持熏香，双膝跪地，铃声响起五种具足吽。之后应祈请：薄伽梵金刚持之胜者，明咒之王吉祥之主，总持咒秘密咒一切之主，秘密主顶礼您。具有慈悲之自性者，请垂询坛城之自性。为了对诸弟子慈爱，以及为了令您等欢喜而供养，薄伽梵自性以恭敬，以此作加持之缘起，祈请成办诸佛利生之事。菩提心与秘密咒本尊，世间守护与大威力者，以及具有真实金刚眼者，为了喜爱教法的有情们，以我名为某某者，若以力所能及之物，绘制金刚暴恶之坛城，如今我等学
English
Having wisdom and compassion, especially for those who have great faith, will quickly be accomplished. The accomplishment method of the secret lord Vajrapani. Completed by the great teacher Blackfoot. @##. In Sanskrit: Canda Vajra Krodha Deva Pañca Nāma Mandala Vidhih. In Tibetan: The mandala ritual called the Five Wrathful Fierce Deities of Vajra. Homage to the Bhagavan Vajrapani. Fierce wrath destroys hatred, emptiness and compassion are inseparable, sincerely prostrate to Vajradhara, and explain his mandala ritual. In great places such as cemeteries, at auspicious times of stars and days, the teacher who has completed the recitation, examines the ground and digs it up, throws five blue lotus flowers, and also examines the signs of giving and not giving. Each other's many or few udumbara flowers. (Tibetan, Devanagari: ॐ वज्रपाणिपुष्पपूजहुँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajrapāṇipuṣpapūjahuṃ, Literal meaning: Om, Vajrapani, flower, offering, Hum.) Repeating this mantra is the same as having or not having. On pure gold golden treasures, give rewards and then excavate. Purify the land and protect it, on the fragrant tilaka flowers, generate the samaya goddess, and invite and absorb the wisdom goddess. After completing the land ritual, then prepare the deity. On a pleasing and immaculate mandala, fragrant tilaka five flowers. From (Tibetan, Devanagari: ॐ हूँ त्राम् ह्रीः खं, Romanized Sanskrit: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ khaṃ, Literal meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Kham) etc., generate the samaya wheel, invite the wisdom wheel, and please with offerings and praises. Holding incense in hand, kneeling on both knees, the sound of the bell rings with five complete Hums. Then one should pray: Victorious Bhagavan Vajradhara, King of Vidyas, Lord of Auspiciousness, Lord of all Dharani mantras and secret mantras, Secret Lord, I prostrate to you. Those who possess the nature of compassion, please inquire about the nature of the mandala. For the sake of love for the disciples, and for the sake of pleasing you, Bhagavan nature with reverence, take this as the cause of blessing, and pray for the accomplishment of the Buddhas' benefit for beings. Bodhicitta and secret mantra deities, protectors of the world and great power, and those who possess the true Vajra eye, for sentient beings who love the teachings, with my name so-and-so, if with whatever materials are available, draw the mandala of Vajra the Fierce, now we students
Tibetan
མར་བཅས་པ་ལ། །ཐུགས་ནི་བརྩེ་བར་དགོངས་ནས་སུ། །ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་ནས། །ར་བ་དྲ་བས་མཚམས་བཅད་དོ། །ཧཱུཾ་ཉོན་ཅིག་བགེགས་ དང་ལོག་འདྲེན་ཚོགས།།ང་ནི་བཅོམ་ལྡན་གཏུམ་པོ་ཡིན། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག་།ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་ན། །རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོས་མགོ་འགེམས་སོ། །མ་འདུག་སོང་ཤིག་ལོག་འདྲེན་ཚོགས། །ོཾ་སུཾབྷ་ནི་སུཾབྷ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ། གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ། ཨཱ་ན་ཡ་ ཧོ།བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ། །ཨཱརྱ་ཏེ་ཙར་ཧི་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་ནས་བུམ་པའི་སྟ་གོན་ནི། །གསེར་ལ་སོགས་པའི་བུམ་པ་ནི། །ལྟོ་བ་ཆེ་ལ་མགྲིན་པ་རིང་། །སྐྱོན་ལ་སོགས་པ་དང་བྲལ་བས། །ལས་ཀྱི་བུམ་པ་མ་གཏོགས་པ། །ཡོན་ཏན་ལྡན་པས་ལྷ་གྲངས་བསྟུན། །ནས་དང་ གྲོ་དང་སོ་བ་འབྲས།།ཏིལ་དང་ལན་ཚྭ་བུ་རམ་དང་། །མར་དང་སྦྲང་རྩི་རྣམ་པ་ལྔ། །གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་མུ་ཏིག་དང་། །བྱཱ་གྷྲ་སིང་ཧ་ཧ་ས་དེ་བ་དང་། །ཀཎྜ་ཀ་རི་ནི་དྲ་སྨན་ལྔ་དང་། །དྲི་ཆེན་དྲི་ཆུ་དམར་ཟིལ་མདངས། །མི་རྟ་ཁྱི་བྱ་གླང་པོའི་ཤ་།དམར་སེར་འོ་མ་གཞོན་ནུའི་ཆུས། ། ཕྱེད་མཐོ་ཙམ་དུ་དགང་བར་བྱ། །ཁ་ཚར་མ་ཉམས་རས་ཀྱིས་བཅིངས། །འབྲས་བུ་ཅན་གྱིས་ཁ་བརྒྱན་ཏེ། །དྲིས་བདུག་མཎྜལ་ཁར་བཞག་ལ། །མི་དམིགས་བྷྲཱུཾ་བཾ་བདུད་རྩི་ཡི། །རྒྱ་མཚོའི་དབུས་སུ་རི་རབ་ཆེ། །སྤྲིན་སྒྲ་བསྣོལ་བས་སྣ་ཚོགས་སྒྲ། །ལྟེ་བར་བྷྲཱུཾ་ལས་གཞལ་ཡས ཁང་།།བཾ་ལས་ཆུ་སྐྱེས་དམ་ཚིག་བསྐྱེད། །ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་སྤྱན་དྲངས་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་བཞི་ཡིས་གཉིས་མེད་བསྟིམ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པས་དབང་བསྐུར་རོ། །མཆོད་དང་གཏོར་མས་བསྟོད་བྱས་ལ། །གཟུངས་ཐག་ལྡན་པས་ བསྙེན་པ་འབུམ།།དེ་ནས་སློབ་མའི་སྟ་གོན་ནི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་ཁྲུས་བྱས་ལ། །སློབ་མ་སྒོ་ཡི་དྲུང་གནས་ནས། །དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སྟོན་པ་པོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ནི་དགོངས་སུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་བསྟན་པ། །མགོན་པོ་ཆེན་པོ་བདག་འཚལ་ལོ། ། དམ་ཚིག་དེ་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ནི་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །མགོན་པོས་བདག་ནི་འཇུག་པར་འཚལ། །དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་ནས། ། སློབ་དཔོན་གཙོ་བོའི་ཏིང་འཛིན་ཞུགས། །ཚིགས་བཅད་འདིས་ནི་གསང་སྔགས་སྦྱིན
Chinese
玛尔（酥油）等物供养后，心中充满慈悲地观照，祈请您加持所有眷属进入坛城。如是祈请三次后，用栅栏和网封锁边界。吽，谛听！所有障碍和邪灵之众，我乃薄伽梵忿怒尊，莫违背我的命令！若有违背我的命令者，金刚忿怒尊将击碎其头颅！不要停留，滚开！邪灵之众！嗡 桑巴尼 桑巴吽！（藏文：ༀ་སུཾབྷ་ནི་སུཾབྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhāni sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，摧毁，摧毁，吽！）格里哈纳 格里哈纳 吽！（藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：拿，拿，吽！）格里哈纳巴雅 格里哈纳巴雅 吽！（藏文：གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्हा पाय गृण्हा पाय हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ，汉语字面意思：拿去，拿去，吽！）阿纳亚 霍！（藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ ཧོ།，梵文天城体：आनय हो，梵文罗马拟音：ānaya ho，汉语字面意思：带来，霍！）薄伽梵 金刚手 吽！（藏文：བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：भगवान वज्रपाणि हुं，梵文罗马拟音：bhagavān vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：薄伽梵，金刚手，吽！）阿雅 德匝 嘿那 吽 帕特！（藏文：ཨཱརྱ་ཏེ་ཙར་ཧི་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：आर्य ते जर हि न हुं फट्，梵文罗马拟音：ārya te jara hi na hūṃ phaṭ，汉语字面意思：圣者，光芒，确实，不，吽，啪特！） 接下来是瓶的准备：金等制成的瓶，腹大颈长，远离瑕疵等，除了事业瓶之外，以具功德者配合本尊数量。青稞、小麦、大豆、稻米，芝麻、盐、红糖，酥油和蜂蜜五种，金、银、铜、铁、珍珠，虎、狮、熊、天人，刺茄等五药，大便、小便、红花汁液，人、马、狗、鸟、象的肉，红黄牛奶和童女之尿，装至一半高度。不损坏瓶口，用布缠绕，用带果实的树枝装饰瓶口，用香熏，放置在坛城上。观想非可见的（种子字）布隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：布隆）和 班（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）化为甘露之海，中央有须弥山。云声交织，发出各种声音。中央由（种子字）布隆（藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：布隆）化为宫殿，由（种子字）班（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班）化为莲花，生起誓言。迎请智慧轮，以四手印融入无二，加持为身语意，以眼等灌顶。以供养和朵玛赞颂，以具咒索者修持十万遍。 接下来是弟子的准备：金刚弟子沐浴后，弟子站在门旁，欢喜地说：“您是我的导师，上师请垂听！为了开示伟大的菩提道，我寻求伟大的怙主。请赐予我誓言，请赐予我菩提心，请赐予我佛、法、僧三宝。请怙主引领我进入伟大的解脱之城。”如是祈请三次后，主尊上师进入禅定。以此偈颂给予秘密真言。
English
After offering ghee (clarified butter) and other items, with a heart full of compassion, please bless all the retinue to enter the mandala. After praying in this way three times, seal the boundary with a fence and net. Hūṃ, listen! All you hosts of obstacles and evil spirits, I am the Bhagavan Wrathful One, do not disobey my command! If anyone disobeys my command, Vajra Wrathful One will crush their head! Do not stay, get out! Hosts of evil spirits! Oṃ sumbhani sumbha hūṃ! (藏文：ༀ་སུཾབྷ་ནི་སུཾབྷ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सुम्भानि सुम्भ हुं，梵文罗马拟音：oṃ sumbhāni sumbha hūṃ，汉语字面意思：嗡，摧毁，摧毁，吽！) Gṛhṇa gṛhṇa hūṃ! (藏文：གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्ह गृण्ह हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇa gṛhṇa hūṃ，汉语字面意思：Take, take, Hūṃ!) Gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ! (藏文：གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་གྲྀཧྞཱ་པ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：गृण्हा पाय गृण्हा पाय हुं，梵文罗马拟音：gṛhṇā pāya gṛhṇā pāya hūṃ，汉语字面意思：Take away, take away, Hūṃ!) Ānaya ho! (藏文：ཨཱ་ན་ཡ་ ཧོ།，梵文天城体：आनय हो，梵文罗马拟音：ānaya ho，汉语字面意思：Bring, Ho!) Bhagavan Vajrapāṇi hūṃ! (藏文：བྷ་ག་བཱན་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུཾ།，梵文天城体：भगवान वज्रपाणि हुं，梵文罗马拟音：bhagavān vajrapāṇi hūṃ，汉语字面意思：Bhagavan, Vajrapani, Hūṃ!) Ārya te jara hi na hūṃ phaṭ! (藏文：ཨཱརྱ་ཏེ་ཙར་ཧི་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：आर्य ते जर हि न हुं फट्，梵文罗马拟音：ārya te jara hi na hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Noble, Radiance, Indeed, Not, Hūṃ, Phaṭ!) Next is the preparation of the vase: A vase made of gold, etc., with a large belly and long neck, free from defects, etc., except for the action vase, matching the number of deities with those possessing qualities. Barley, wheat, soybeans, rice, sesame, salt, brown sugar, butter, and honey, the five types, gold, silver, copper, iron, pearls, tiger, lion, bear, deva, kantakari and other five medicines, excrement, urine, red essence, the meat of humans, horses, dogs, birds, and elephants, red and yellow milk, and the urine of a young girl, fill it to about half its height. Without damaging the mouth, bind it with cloth, decorate the mouth with fruit-bearing branches, fumigate with incense, and place it on the mandala. Visualize the invisible Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) and Vaṃ (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) transforming into an ocean of nectar, in the center of which is Mount Meru. Cloud sounds intertwine, emitting various sounds. In the center, from Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུཾ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：Bhrūṃ) arises a palace, from Vaṃ (藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：Vaṃ) arises a lotus, generating the samaya. Invite the wisdom wheel, merge into non-duality with the four mudras, bless it as body, speech, and mind, and empower it with the eyes, etc. Praise it with offerings and tormas, and practice it a hundred thousand times with the mantra cord. Next is the preparation of the disciple: The vajra disciple having bathed, the disciple stands by the door, joyfully saying, "You are my teacher, Guru, please listen! To reveal the great path of Bodhi, I seek the great protector. Please grant me the vows, please grant me the bodhicitta, please grant me the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha. Please, protector, lead me into the great city of liberation." After praying in this way three times, the main guru enters into samadhi. With this verse, bestow the secret mantra.