Tibetan
，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavati vīreśāya mahā kalpagni saṃnibāya jāṭa makuṭo ṭkaṭāya daṃṣṭra karālo gra bhīṣaṇa mukhāya sahasra bhuja bhāsurāyi baraśu pāśo dyata śūla khaṭvāṃga dhāriṇi vyāghra jināmbara dhārāya mahā dhūmbrāndha karāva puṣāya，汉语字面意思：嗡，敬礼，薄伽梵母，勇士主，大劫火，聚集，发髻，顶髻，德嘎达亚，獠牙，嘎拉，罗嘎，贝萨那，面，千，臂，光辉，巴拉秀，绳索，迪亚达，矛，卡唐嘎，持有者，虎皮，衣，穿着者，大，杜布拉，黑暗，嘎拉瓦，身体). This is the root mantra. oṃ kara kara kuru kuru bandha bandha trāsaya trāsaya kṣobhaya kṣobhaya hrauṃ hrauṃ hraḥ hraḥ pheṃ pheṃ phaṭ phaṭ daha daha paca paca bhakṣa bhakṣa be sa rudhira antra mālā balambini gṛhṇa gṛhṇa sapta pāte le gatu bhujaṃ gaṃ sarvaṃ vā tarjaya tarjaya ā kaḍhya ā kaḍhya hriṃ hriṃ jṇauṃ jṇauṃ kṣmāṃ kṣmāṃ haṃ haṃ hiṃ hiṃ hūṃ hūṃ kili kili sili sili cili cili (藏文：ོཾ་ཀ་ར་ཀ་ར། ཀུ་རུ་ཀུ་རུ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཏྲ་ས་ཡ་ཏྲཱ་ས་ཡ། ཀྵོ་བྷ་ཡ་ཀྵོ་བྷ་ཡ། ཧྲཽཾ་ཧྲཽཾ་ཧྲཿཧྲཿཕེཾ་ཕེཾ། ཕཊ་ཕཊ། ད་ཧ་ད་ཧ། པ་ཙ་པ་ཙ། བྷཀྵ་བྷཀྵ། བེ་ས་རུ་དྷི་ར་ཨནྟྲ་མཱ་ལཱ་བ་ལམྦི་ནི། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། སཔྟ་པཱ་ཏེ་ལེ་ག་ཏུ་བྷུ་ཛཾ་གཾ་སརྦཾ་བཱ། ཏརྫ་ཡ་ཏརྫ་ཡ། ཨཱ ཀཌྷྱ་ཨཱ་ཀཌྷྱ།ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཛྞཽཾ་ཛྞཽཾ། ཀྵྨཱཾ་ཀྵྨཱཾ། ཧཾ་ཧཾ། ཧིཾ་ཧིཾ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཀི་ལི་ཀི་ལི། སི་ལི་སི་ལི། ཙི་ལི་ཙི་ལི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ kara kara kuru kuru bandha bandha trāsaya trāsaya kṣobhaya kṣobhaya hrauṃ hrauṃ hraḥ hraḥ pheṃ pheṃ phaṭ phaṭ daha daha paca paca bhakṣa bhakṣa be sa rudhira antra mālā balambini gṛhṇa gṛhṇa sapta pāte le gatu bhujaṃ ga ============================================================
Tibetan
དྷི་ལི་དྷི་ལི། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཕྲེང་སྔགས་སོ།། །།དེ་ནས་རྣལ་འབྱོར་པ་ཁ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་མངོན་པར་ཕྱོགས་པས་ཇི་བཞིན་སྦྱངས་པའི་གཏོར་མ་སྦྱིན་པ་ནི། མཚན་མོ་སྐྲ་གྲོལ་ གཅེར་བུ་ཡིས།།མཐོན་པོའི་གནས་སུ་མཆོད་བརྩོན་པས། །བདག་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་གྱིས། །རྐང་པ་མནན་ཅིང་གནས་སུ་བལྟ། །གསང་བསྟོད་ཕེཾ་གྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་ཤིང་། །ཕྱོགས་བཅུ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་བཞུགས་པའི། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་འགུགས། །ནམ་ མཁའི་ངོས་ལ་ལེགས་བཞུགས་བྱ།།རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གྱེན་ཕྱེ་ལ། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་སྙན་གསན་དབབ། །སྔགས་ཀྱིས་བསྐུལ་བར་བྱས་ན་ནི། །དེ་ཡི་མོད་ལ་བྱོན་པར་འགྱུར། །མཛུབ་མོ་མདུད་བྱས་གུང་མོ་ངེས་པར་སྦྱར། །མཐེ་བོང་རྡོ་རྗེ་བརྟན་པོ་ རབ་ཏུ་སྦྱར།།རྒྱ་འདི་དཔྲལ་བའི་དབུས་སུ་ཉེར་བཞག་ནས། །བསྐོར་ཞིང་བསྐོར་བས་ཕན་ཚུན་ཀུན་དུ་བསྐོར། །གཡས་བརྐྱང་བ་ཡི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །འབར་བའི་ཕྱག་ནི་བཅིང་བར་བྱ། །དམ་ཚིག་གིས་ནི་ཁ་བསྐང་ལ། །སྔགས་ནི་འདི་ལྟར་རྗེས་དྲན་བྱ། །ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ། ཛཿ་ ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ།བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པར་བྱའོ། །ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་ཨུནྨཱ་ད་ཨ་པསྨ་ར་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ་ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་ནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ནྟུ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེཥྚཾ་བྷུཉྫ་ཐ། པི་ཝ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱརྟ་ཡ། སཧྥུ་ཁཾ་བི་བྲྀདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་བནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཉེ་བར་སྦྱིན་པའི་སྔགས་སོ། །གང་ཞིག་རྣལ་འབྱོར་རྣལ་འབྱོར་མའི། །ཆོ་ག་ཁྱད་པར་འདོད་པ་ཡང་། །འདི་སྐད་བཤད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡིས་བརྡར་འགྱུར་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ མཁའ་འགྲོ་ཉིད།།གཙོར་བྱས་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་བྱ། །ཟླ་བ་ཕྱེད་ངོའི་ཚེས་བཅུ་ནི། །གཉིས་ཀར་ལྷ་མོ་མཆོད་པར་བྱ། །གཞོན་ནུ་མ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ། །རྟག་ཏུ་ཆོ་ག་བཞིན་ཚིམ་བྱ། །དེ་ནས་སྔགས་པ་ལྡང་བར་འདོད་ན་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་མན་ངག་ཇི་ལྟ་བ་ཤེས་པས་ཡི་གེ་བརྒྱ་བའི་སྔགས་བཟླས་པས་བསྡུ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཟོད་པར་གསོལ་ནས་གཤེགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་ལྷ་རྣམས་དང་། །དེ་སྲས་རྣམས་དང་ཚངས་ལ་སོགས། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་རྣམས་ཆོ་ག་འདི། །མ་ཚང བ་རྣམས་བཟོད་པར་གསོལ།།ཞི་དང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་མཛོད། །གཙོ་བོ་ནུས་པ་མ་མཆིས་ཤིང་། །མ་ཚང་བ་དང་ལྷག་གྱུར་པ། །རྣལ་འབྱོར་གཙོ་བོ་རྗེས་གནང་སྟེ། །ནོངས་གྱུར་གང་དེ་བཟོད་པར་གསོལ། །གསང་སྔགས་ཉམས་དང་བྱ་བ་ཉམས། །ཆོ་ག་ཉམས་ པར་གྱུར་པ་གང་།།མངའ་བདག་མ་ཡིས་བཀས་གནང་སྟེ། །འདི་ནི་ལྷ་མོ་བཟོད་པར་གསོལ། །ལྷ་མོ་ཚད་མ་དམ་ཚིག་ཚད་མ་དང་། །དེས་གསུངས་མཆོག་ཏུ་ཚད་མ་གང་ཡིན་པ། །བདེན་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ལྷ་རྣམས་འདིར། །བདག་ལ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག་།ཅེས་བྱ་བས་བཟོད་པར་གསོལ་ ལོ།།ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སྒྲུབ་ལ་རྗེས་མཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་སྤྱོད་ཡུལ་གཤེགས་གསོལ་ཏེ། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཙན་དན་ཡན་ལག་བྱུགས། །བསམ་གཏན་སྟོད་གཡོགས་ཀྱིས་དཀྲིས་ཤིང་། །བྱང་ཆུབ་ཡན་ ལག་མེ་ཏོག་བཀྲམ།།ཇི་ལྟར་བདེ་བ་སྤྱད་པར་བྱ། །ོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་མུཿཞེས་བྱ་བས་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བར་བྱའོ། །གང་ཞིག་རྟག་ཏུ་གུས་པས་ནི། །རྣལ་འབྱོར་བརྩོན་ལ་མན་ངག་སྦྱིན། །གོམས་པ་བསྐྱེད་པ་དེ་ལ་ནི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། ། མཆོད་སྦྱིན་དབང་བསྐུར་སྦྱིན་སྲེག་དང་། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་གནས་སོགས། །ཞི་ལ་སོགས་པའི་ལས་དངོས་གྲུབ། །མ་ལུས་དཀྱིལ་འཁོར་འདིས་གྲུབ་བྱེད། །དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་འབྱུང་མན་ངག་གི་། ཇི་བཞིན་གྲུབ་པའི་ཡན་ལག་མདོར་བསྡུས པ།།མཆོག་གྱུར་སྔགས་འཆང་བློ་གྲོས་སྒྲོན་རྣམས་ལ། །གསལ་བྱེད་རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་འབར་འདི་ཡིན། །དགེ་བ་གང་ཞིག་བདག་གིས་བསགས་ཐོབ་པ། །དྲི་མེད་སྟོན་ཟླ་ལྟ་བུར་དཀར་གསལ་དང་། །དེས་ནི་འཇིག་རྟེན་སྤྲིན་ཚོགས་མུན་བསལ་ཏེ། །སྣང་བ་ངོ་མཚར་ ཅིག་ཅར་འོད་བྱེད་གྱུར།།དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི་སྒྲུབ་ཐབས། རིན་ཆེན་སྒྲོན་མ་ཞེས་བྱ་བ་སློབ་དཔོན་མཁས་པ་མཻ་ཏྲི་པས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ།། །།རྒྱ་གར་ཀྱི་མཁན་པོ་བཛྲ་པཱ་ཎིའི་ཞལ་སྔ་ནས་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙཱ་བ་བ་རེག་ཐོས་པ་དགས་བསྒྱུར་ཅིང་ཞུས་ ཏེ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།།སླད་ཀྱི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་དམ་པ་མཁས་པ་བ་རི་ལོ་ཙཱ་བས་བཅོས་ཤིང་གཏན་ལ་ཕབ་པ་ལས། དུས་ཕྱིས་ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་བུདྡྷ་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ནའི་བཀའ་དྲིན་ལ་བརྟེན་ནས་གནུབས་ལོ་ཙཱ་བས་སྒྲ་དོན་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་གཏན་ལ་ཕབ་པའོ།། །། ་
Chinese
地利地利，吽吽啪ṭ娑婆诃。 这是花鬘咒。然后瑜伽士面向南方，如法修习后布施食子：夜晚解开发髻，赤身裸体，在高处勤奋供养，以自身为天之慢，脚踩踏并观望所处之地，发出秘密赞颂“呸”的声音，祈请安住于十方世界的勇父瑜伽母们，请安住在虚空之中。手结金刚合掌印朝上，勇父瑜伽母请垂听，以咒语劝请，她们即刻降临。手指结印，指节必定相合，拇指如金刚般稳固紧密相合。此印置于额头中央，旋转复旋转，彼此互相旋转。以右手伸展之势，束缚燃烧之手。以誓言圆满，如此忆念咒语：嗡 阿惹利 吽，札 吽 榜 吼，班杂 达吉尼 萨玛雅 斯瓦 德里舍 吼。（藏文：ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ།，梵文天城体：ॐ अरल्लि हो，梵文罗马拟音：oṃ aralli ho，汉语字面意思：嗡，阿惹利，吼！），札（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：降临！），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！），榜（藏文：བཾ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：生！），吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼！），班杂 达吉尼 萨玛雅 斯瓦 德里舍 吼。（藏文：བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ，梵文天城体：वज्र डाकिनी समय स्त्वं दृष्य होः，梵文罗马拟音：vajra ḍākinī samaya stvaṃ dṛśya hoḥ，汉语字面意思：金刚空行母，誓言，汝，显现，吼！）如此念诵三遍。嗡 卡卡 卡嘿 卡嘿，萨瓦 药叉 罗刹 萨瓦 部达 贝塔 毕夏扎 乌玛达 阿巴玛拉 达吉尼 达雅 伊芒 巴林 哥利哈南图 萨玛雅 罗刹南图 萨瓦 悉地 麦 帕拉雅昌图。雅泰 榜 雅泰斯汤 布扎塔，毕瓦塔，玛 迪克拉玛塔，玛玛 萨瓦 卡塔雅，萨普康 毕布里达耶 萨哈依康 巴万图 吽 吽 吽 啪ṭ 娑婆诃。（藏文：ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་ཨུནྨཱ་ད་ཨ་པསྨ་ར་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ་ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་ནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ནྟུ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེཥྚཾ་བྷུཉྫ་ཐ། པི་ཝ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱརྟ་ཡ། སཧྥུ་ཁཾ་བི་བྲྀདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་བནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：）这是近施咒。无论谁想要瑜伽士和瑜伽母的特殊仪轨，所有这些所说之语，都会被瑜伽母所理解。应以具德金刚空行母为主，进行所有坛城之事。在上下半月的初十，都要供养两位本尊母。要经常如仪轨般令少女和瑜伽母欢喜。然后，如果咒师想要起身，应先进行供养和赞颂，通晓坛城口诀后，念诵百字明咒来收摄。然后请求宽恕并请其返回：圆满佛陀和诸天神，以及他们的佛子和梵天等，以及世间护法们，对于此仪轨中不完整之处，祈请宽恕。请赐予寂静、吉祥、安乐！主要的能力不要减少。
English
Dhili Dhili, Hum Hum Phat Svaha. This is the garland mantra. Then, the yogi, facing south, after practicing diligently, offers the bali: At night, with hair unbound and naked, diligently making offerings in a high place, with the pride of being a deity, stepping on the ground and gazing at the place, uttering the sound of the secret praise "Phem," invoking the brave yoginis residing in the ten directions of the world, please reside well in the expanse of the sky. With the vajra palms held upwards, brave yoginis, please listen, urged by the mantra, they will come immediately. Fingers interlocked, knuckles must be joined, thumbs firmly joined like a vajra. Placing this mudra in the center of the forehead, circling and circling, circling each other. With the gesture of extending the right hand, bind the burning hand. Fulfill the commitment with vows, and remember the mantra as follows: Om Aralli Ho, Jah Hum Vam Hoh, Vajra Dakini Samaya Tvam Drisya Hoh. (Tibetan: ོཾ་ཨ་རལླི་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अरल्लि हो, Sanskrit Roman transliteration: oṃ aralli ho, Literal Chinese meaning: Om, Aralli, Ho!), Jah (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Roman transliteration: jaḥ, Literal Chinese meaning: Descend!), Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Roman transliteration: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum!), Vam (Tibetan: བཾ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Roman transliteration: vaṃ, Literal Chinese meaning: Born!), Hoh (Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Roman transliteration: hoḥ, Literal Chinese meaning: Hoh!), Vajra Dakini Samaya Tvam Drisya Hoh. (Tibetan: བཛྲ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ་དྲྀ་ཤྱ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: वज्र डाकिनी समय स्त्वं दृष्य होः, Sanskrit Roman transliteration: vajra ḍākinī samaya stvaṃ dṛśya hoḥ, Literal Chinese meaning: Vajra Dakini, Vow, You, Appear, Hoh!) Recite this three times. Om Kha Kha Khahi Khahi, Sarva Yaksha Raksha Sarva Bhuta Preta Pisaca Unmada Apasmara Dakinya Daya Imam Balim Grihnantu Samaya Rakshantu Sarva Siddhi Mme Prayacchantu. Yathe Vam Yathestam Bhunjatha, Pivatha, Ma Tikramatha, Mama Sarva Kartaya, Saphukham Bibhriddhaye Sahayikam Bhavantu Hum Hum Hum Phat Svaha. (Tibetan: ོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། སརྦ་ཡཀྵ་རཀྵ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་པྲེ་ཏ་པི་ཤཱ་ཙ་ཨུནྨཱ་ད་ཨ་པསྨ་ར་ཌཱ་ཀི་ནྱ་ད་ཡ་ཨི་མཾ་བ་ལིཾ་གྲྀཧྞ་ནྟུ་ས་མ་ཡ་རཀྵ་ནྟུ་སརྦ་སིདྡྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ་ནྟུ། ཡ་ཐཻ་བཾ་ཡ་ཐེཥྚཾ་བྷུཉྫ་ཐ། པི་ཝ་ཐ། མཱ་ཏི་ཀྲ་མ་ཐ། མ་མ་སརྦ་ཀཱརྟ་ཡ། སཧྥུ་ཁཾ་བི་བྲྀདྡྷ་ཡེ་ས་ཧཱ་ཡི་ཀཾ་བྷ་བནྟུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Roman transliteration:, Literal Chinese meaning:) This is the mantra for near offering. Whoever desires the special ritual of yogis and yoginis, all these words spoken will be understood by the yoginis. All mandalas should be performed with the glorious Vajra Dakini as the main deity. On the tenth day of both waxing and waning moons, the two deities should be worshipped. Always please the young girls and yoginis according to the ritual. Then, if the mantra practitioner wants to rise, offerings and praises should precede it. Knowing the instructions of the mandala, it should be gathered by reciting the hundred-syllable mantra. Then, after asking for forgiveness, request them to depart: Perfect Buddhas and all the deities, as well as their sons and Brahma, etc., and the protectors of the world, please forgive any incompleteness in this ritual. Please grant peace, auspiciousness, and well-being! May the main power not diminish.
Chinese
已作，未全与有余，瑜伽主尊请容纳，所有过失祈宽恕。密咒衰损与事业损，以及仪轨衰损等，有权之母请开许，此乃天女祈宽恕。天女是量，三昧耶是量，以及彼所说之最胜是量，以此等真实，诸天于此处，成为于我作摄受之因。如是作祈请宽恕。您成办一切有情义，请赐成就随顺修持，祈请前往佛之行境，祈请再次降临。以戒律旃檀涂身，以禅定上衣作缠绕，以菩提分法布鲜花，当如何享用安乐？嗡 班扎 曼扎 拉 穆（藏文：ོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་མུཿ，梵文天城体：ॐ वज्रमण्डल मुः，梵文罗马拟音：oṃ vajramaṇḍala muḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，穆）以此收摄坛城。何人若常时以恭敬，瑜伽勤奋施教言，于彼串习增长者，大手印将得成就。供养布施灌顶火供与，会供轮及开光等，息等事业之成就，无余皆由此坛城成办。吉祥生起轮之总持诀窍，如实成就之支分略摄，为殊胜持咒智者灯，此乃照亮之珍宝灯。我所积聚之任何善，如无垢秋月般洁白明亮，以此遣除世间云聚之黑暗，刹那间成为奇妙之光明。吉祥轮乐空之修法，名为珍宝灯，乃导师智者麦哲里巴所造，完毕。印度堪布班扎巴尼之尊前，藏地译师瓦热妥巴达翻译校订而定。其后善知识圣者智者瓦日译师修正而定，其后仰仗克什米尔大班智达布达西日加纳之恩德，努译师如实定其音义。
English
Having done, incomplete and excessive, yoga's main lord please accept, all faults please forgive. Mantra decay and action decay, and whatever ritual decay, empowered mother please permit, this is goddess please forgive. Goddess is measure, samaya is measure, and whatever she speaks is supreme measure, by these truths, may the deities here, become the cause of holding me. Thus, request forgiveness. You accomplish all beings' benefit, please grant siddhis in accordance with practice, request to go to the realm of the Buddhas, request to come again. Anoint the limbs with sandalwood of discipline, wrap the upper garment with meditation, scatter flowers of the limbs of enlightenment. How should happiness be enjoyed? oṃ vajramaṇḍala muḥ (藏文：ོཾ་བཛྲ་མཎྜ་ལ་མུཿ，梵文天城体：ॐ वज्रमण्डल मुः，梵文罗马拟音：oṃ vajramaṇḍala muḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，坛城，穆) By this, gather the mandala. Whoever always with reverence, diligently practices yoga and gives instructions, for those who increase familiarity, the great mudra will be accomplished. Offerings, generosity, empowerment, fire offerings, and tsok wheel and consecration, etc., peaceful and other activities' accomplishments, all are accomplished by this mandala. The essence of the glorious Wheel-born Samvara mantra, a brief summary of the limbs of actual accomplishment, for the supreme mantra-holding wise lamps, this is the illuminating jewel lamp. Whatever merit I have accumulated, white and clear like a spotless autumn moon, may it dispel the darkness of the world's clouds, and instantly become a wondrous light. The practice method of the glorious Wheel of Bliss, called Jewel Lamp, was composed by the wise teacher Maitripa, completed. From the presence of the Indian Khenpo Vajrapani, the Tibetan translator Ba Reg Thopa Dag translated, edited, and finalized it. Later, the virtuous friend, the holy wise Bari translator corrected and finalized it. Later, relying on the kindness of the great Kashmiri Pandit Buddhashrijnana, the Nub translator accurately determined its sound and meaning.